高考语文社会热点_高考语文热点话题

1.为什么高考的文学---语文作文“关注社会热点，有回避社会热点”，造成考生写作很茫然？

2.求语文作文 高三考试用

3.青海高考作文审题立意及解析点评(附优秀范文)

4.2023年高考作文题目是啥

5.语文高考作文万能素材大全

社会热点问题，最好还是关注一下，不是说每年高考命题都会从社会热点中出，而是你可以结合社会热点来进行写作，因为社会热点问题关注的人很多，老师自然也不例外，所以你如果写我的作文能涉及社会热点的话，一般会给老师留下一个比较深刻的印象

为什么高考的文学---语文作文“关注社会热点，有回避社会热点”，造成考生写作很茫然？

今天小编辑给各位分享2022高考语文作文题目的知识，其中也会对2022高考语文作文题目及范文解析分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。

2022年可能出的高考作文题目有哪些？

2022年全国乙卷高考作文题目如下：

双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。

请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2022年全国新高考Ⅰ卷高考作文题目

“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。

一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2022年全国各省高考作文题目汇总，你认为哪种试卷的难度最高？

其实我认为甲卷是更难的，因为作文讲的是文言文，很多的学生都是看不懂的，更别提写作了。

2022年高考作文新鲜出炉，全国各地不同的作文题目，看看你能写好哪一个

2022年高考第一天，上午9点到11点30分，语文考试已经结束。全国各地的语文高考卷子成为了大家热议的对象，尤其是高考作文。现在的高考作文有多难，让我们一起来看看吧！如果有机会再参加一次高考，你还有信心写好高考作文吗？

现如今的高考作文题目的确跟我们八零后九零后高考时的不太一样。我们那时候写得最多的大概就是议论文，立意鲜明，论点清晰，能够找到一两个理论论据和事实论据去支撑文章的观点基本就可以拿到不错的分数了。然而，现在的高考作文，如果没有深厚的文学功底，没有积累文学常识，没有语言的运用能力，没有文章的构思能力，没有批判性思维能力，可能连审题都很费劲。一不小心就会偏离主题。

话不多说，我们来看看今年的高考作文到底考了什么......

因为上海高考延迟一个月进行，所以不在展示范围内。以上是来自全国各地的七份高考试卷中的作文题目，光看题目是不是就有点费解。接下来我们来看看每一个作文题目背后的具体要求吧，会不会惊掉你的下巴？

作文一

全国甲卷，适用地区为云南、广西、贵州、四川、西藏。这个作文题目光是审题也要费点心思，如何从材料当中提取重要的信息，提炼自己独特的观点，并且还要结合实际生活，的确需要好好构思一番。还没有读过《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》等经典著作的学弟学妹们可得赶紧读起来哦。如果没有读过原著，何谈理解其深层次的内涵，更不用谈根据其选段材料进行解读和分析了。

作文二

全国乙卷，适用于河南、山西、江西、安徽等12地。好几个高考大省用的都是这套试卷，相信会有很多天之骄子写出佳作来。这个作文题目乍看离我们的现实生活很近，北京——双奥之城，是我们这些孩子所熟悉的热点。从2008年的北京奥运会到2022年的冬奥会、残奥会，这些高考的孩子都是亲历者和见证者，感受着祖国的日益强大，引以为豪。这个“跨越，再跨域”的主题作文，对于大部分孩子来说要写好文章的结构应该是不成问题的。相对而言，比甲卷的题材更容易确定写作的主旨。

作文三

北京卷的题目一，这是一个命题作文——“学习今说”。古人向来注重学习，从古代的“学习”意识和观念谈到现在的“学习”形态。从目的、价值、内容等方面任选角度去写议论文，首先要抛出自己的论点，再去对论点进行论述，最后要升华自己的观点。这个作文题目跟我们曾经写过的高考题目有相似之处，但要写得出彩还是需要有文字功底的。

北京卷题目二，命题作文“在线”，跟我们的生活很近。“在线”二字就是我们日常生活中的常用语言。不同于前一个题目，这里明确要求我们写的是记叙文。自2020年疫情以来，“线上”活动特别多，包括了生活、学习、工作各个方面，与我们息息相关。孩子们自然会有自己的经历和体会，这相对来说比较容易写出真情实感的作文，但要写出新意得到高分也并非易事。

作文四

天津卷的高考作文所提供的材料是不是很熟悉？这段文字无论大人小孩应该都在网络中看到过。在这个不知道“明天”和“意外”哪个来得更快的时代，烟火气是多么地值得珍惜。当我们真正经历了不一样的苦难之后就会懂得平凡生活的可贵。寻常烟火，确实是最美的风景。这是一篇自拟题目的作文，而且文体不限，孩子们可以自由发挥的空间很大。相信会有考生写出触动人心的文章。

作文五

浙江卷作文所提供的材料是有地方特色的，提及浙江的人才工程，各行各业的优秀青年代表，然后要求写一篇启示类的文章，题目自拟，文体不限。这样的题材，写记叙文和议论文都可以，但一定要形成自己独特的观点看法，从材料中提到的人才工程和优秀代表能引发出什么样的思考，而这样的思考对我们的现实生活或者说未来之路又有什么样的意义。

作文六

全国新高考I卷，适用地区包括了山东、福建、湖北、江苏、广东、湖南、河北。大家会发现，这里面也有高考大省，每一年这些地方的高考状元都会备受关注。这个高考作文题目应该是继全国甲卷之后的又一难题，要写好真心不容易。首先，我们要理解“本手”“妙手”“俗手”的本义、延伸义，也就是深层次的内涵；然后，我们才能在理解的基础上去进行思考，才可以从中获得启示和意义；最后，我们才可能联系实际生活将这个“思考”赋予“灵魂”。文体不限，自拟标题，可以在限定范围内自我发挥，切忌离题。

作文七

全国新高考2卷，适用地区包括了海南、辽宁、重庆。这则材料作文包括的内容比较多，和浙江的作文主题有相似之处，为时政热点且富有正能量。我们可以从材料中去找关键词：不同行业奋发有为的人物、科学素养、中国文化、理想精神、选择.创造.未来。这里明确提出不能套作，也就是不能写套路作文，要写出有自己独特想法的创新作文。作文贵在真情实感，有感而发，若从细处着眼，用以小见大的方法也是可以成就一篇佳作的。

一篇优秀的作文必须构思独特，观点清晰，逻辑合理，语言准确。而一篇独创作文的要求就更高了，必须构思巧妙，观点独特，逻辑清晰，说理充分。在此，祝福所有的考生都能够超常发挥，考出优异的成绩，考上理想的大学。

2022年高考作文题目是什么名字

2022高考作文题目如下：

1、新高考I卷：本手、妙手、俗手

“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。

对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

2、全国甲卷：有关《红楼梦》的材料作文

《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字。

贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。

以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。

3、全国乙卷：跨越，再跨越

双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。

请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。

4、新高考II卷：选择·创造·未来

中国共产主义青年团成立100周年之际，中央广播电视总台推出微纪录片，介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，展示出开启未来的力量。

有位科学家强调，实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关，还从事科普教育，培育青少年的科学素养。有位摄影家认为，“真正属于我们的东西，是民族的，血脉的，永不过时”。

他选择了从民族传统中汲取养分，通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张，要改变“千城一面”的模式，必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人仍然感觉美好”的建筑作品。

复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。

5、北京卷：学习今说／在线

题目一：古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。

题目二：网络时代、疫情期间，很多活动转向“线上”，你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感受。请以“在线”为题目，写一篇记叙文。

6、上海卷：发问与结论

小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。对此，有人感到担忧，有人觉得正常，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。

7、天津卷：寻常烟火是美景

烟火气是家人团坐，灯火可亲；烟火气是国泰民丰，岁月安好；烟火气是温情，是祥和，需要珍惜和守护，也需要奉献和担当。寻常烟火，就是最美的风景。

你对这段话有怎样的思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。

8、浙江卷：青年有担当，青春正飞扬

近年来，浙江省着力强化创新驱动，深入实施人才强省、创新强省首位战略，深入实施“鲲鹏行动”“高层次人才特殊支持计划”等人才工程，全省高质量发展水平持续提升。

新时代浙江青年，在各行各业、不同领域开拓创新。如95后姑娘徐枫灿，在空军航空大学刻苦训练、满分通过考核，成为我国陆军首位初放单飞的女飞行员；90后青年工人杨杰，从一名普通的学徒工成长为“浙江工匠”，获得浙江省劳动模范称号。

之江实验室智能超算研究中心团队，35岁以下成员占比近九成，勇闯国内智能超算领域“无人区”，斩获超算应用领域的国际最高奖项——戈登贝尔奖。

以上材料对你未来发展有什么启示？请写一篇文章。

2022全国高考作文题目汇总，你觉得哪个题目是最难的？

寒窗苦读数十年，只为高考那两天。高考对于每一个高三学生来说，都是一场抉择命运的考试。社会各界的人士也在密切关注着高考和高考生，在2022年高考开考的首日语文考试结束之后，关于高考语文作文的话题迅速登上了热搜，学生纷纷感叹今年的作文题目实在是太难了，我觉得在2022年全国高考作文题目汇总中，最难的就是全国甲卷的有关红楼梦材料的作文。原因有以下两个。

第一，《红楼梦》虽然作为中国的四大名著之一，但是没有读过原著的学生不在少数，很多学生不能够理解相关材料的含义，更不用说找准立意写文章了。经历过高考的人都知道，高考所有的科目都正常发挥的话，才能够考上自己心仪的学校，而在高考开考首日要考的就是高考语文，在语文中作文又尤为重要。常常有得作文者得语文的说法，所以如果想让语文拿高分，那么作文一定要出彩。但是在2022年全国高考中，全国范围内的考生，普遍反映今年的高考作文太难了，其中最难的就是全国甲卷的有关红楼梦材料的作文。很多考生认为这个作文难很大，一部分原因就是自己本身没有读过《红楼梦》的原著，并不能很好的理解材料的深意，如果说让学生基于自己浅显的理解来写一篇文章的话，很有可能会跑题，或者是只能拿到语文作文的一般分数而不能够出彩。

第二，全国甲卷关于红楼梦材料的作文，容易让同学找不到最佳立意，从而只能拿到一般的分数，而不能使文章出彩。一篇立意正确，升华主题的作文才能够从众多作文中脱颖而出，但是面对红楼梦的相关材料，很多同学找不到最佳的立意，这是作文不能拿高分的致命问题。在材料的概括中提到了，或直接引用或模仿或创新，大多数同学都把眼光聚集到了创新上了，然后围绕创新展开自己的论述，因为大多数学生都是以创新来写的，所以这样的文章不能够出彩，因为没有升华主题。我看到最好的一个利益，是或直接饮用或模仿或创新，这样的说法不尽带是吗？从生般硬套到模仿到最后走出一条符合中国国情的社会主义现代化道路，你看这样的思路不是能够同别人的文章区分开来吗？不是很容易就吸引人的眼球吗？

综上所述，在2022年全国高考作文题目汇总中，我认为全国甲卷关于红楼梦的材料作文最难。

求语文作文 高三考试用

这个，你是没有领会到这其中的深沉含义：所谓关注社会热点，是要考生关注社会先进人物，先进事迹，关注社会出现的一些大众关注的问题，诸如从食品问题看这个社会的良心，价值取向之类，是要考生关注“民”；而回避社会热点问题，主要是要考生不要过多的从社会热点问题中挖掘政治，民生方面的主题，毕竟政治话题一直是我国的敏感话题。

青海高考作文审题立意及解析点评(附优秀范文)

1.遭遇“二代”（官二代，富二代，贫二代已经成为一种特殊的社会现象，引发人们深思） 2.微博现象与公民精神（通过微博可以观察到各种社会现象，可派生出许多有价值的高考话题） 3.“涨”（涨是一种现状，是社会的热点问题）

二、日本地震可能引发“人性”话题：面对天灾时，日本民众表现出的坚忍和不屈，联系到中国疯狂抢碘的表现，可以对两国民众的表现加以对比，进而延伸到民族素质的分析和阐述，但这个例子的援引一定要自然，切忌刻意，过分投机反而会使自己的文章泯然众人。

三、日本地震可能会考到我们对历史的态度，比如要宽容而不是让仇恨延续，而且这个可以作为一个事例用在作文里。还可能就核电站爆炸谈谈发现新型能源的安全性问题。还有从日本人面对地震的镇定可以感受到的素质等。

四、作文热点预测：日本大地震涉及到“人与自然”主题，由于并非人为引发灾难，因此不适宜探讨人与自然和谐共处的主题，可以重点论述面对天灾时，日本民众表现出的坚忍和不屈，只有上升到“人性”层面，文章的立意深度才能有保证。

第 1 页：范文举例1：人生需要掌声

第 2 页：范文举例2：音乐给了我力量

话题作文“给力”范文两篇

作文题目：阅读下面的文字，按照要求作文。

2010年11月10日，“给力”一词出现在《人民日报》头版标题中《江苏给力“文化强省”》，因此，位于2010年流行语之首，“给力”一般理解为有帮助、有作用、给面子。尤其是当某个事件或某个现象给人以强烈的刺激，让人精神为之振奋，我们就可以说：“太给力了”。

请以“给力”为话题，写一篇不少于800字的文章。

范文举例：人生需要掌声

许多人时常慨叹：知音 难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌者?

当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断，流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。然而，水已去，人也亡，弦断有谁听。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。

人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四滥。人生的掌声犹如阳光雨露，滋润着每一叶花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖，而掌声比恩赐更为重要，精神的鼓励激动着每一个孤独无助的行人。

人生，就像颠簸在海上的小船，乘风破浪，勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔，引你挂云帆，济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风，使躁动不安的人感到人世的温情，而掌声比爱心更为重要，心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。

有这样一个故事：一个街头卖艺者，其琴声悠扬，令人感动，吸引了不少行人。拉完一曲，周围的人纷纷向钱罐里丢钱，转眼工夫，钱已装满了罐子，但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容。后来，一个旅游者抬起手来为之鼓掌，卖艺人跟里溢出了感激的泪水。可见，卖艺者是哲人，他寻求的是知音，期待的是掌声。人生需要掌声，掌声比恩赐比金钱更为重要。

当你失落丧气时，你希望有人给你勇气;当你犹豫彷徨时，你希望有人给你理解;当你精神穷困时，你希望给你热烈的掌声。是的，我们在不断地等待着，祈求着爱心的降临，但我们更在时时刻刻寻找着知音，寻找着精神世界的同路人。只有这样，我们才不至于绝望，也会像那位卖艺人一样流出感激的泪水。

没有掌声的演出是可怕的，有谁受得了死一般的寂静;没有掌声的人生是可悲的，有谁愿意在压抑中生存。人生缺少了掌声，只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原，世人皆浊唯他独清，世人皆醉唯他独醒，有心报国却无力回天。没有掌声没有理解只有渔夫的叹息，终于使他熄灭希望之火，生命之灯。

人生的掌声永不能停息，它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善，掌声比爱心比金钱更为重要。

让掌声响起来，人生需要掌声。

高考作文要做到内容充实，有意蕴，就离不开一定的材料做支撑。如果我们平时留心、用心整理，关注时事，从不同角度不同层面对时事进行思考与分析，那么我们的作文就会富有鲜明的时代气息和生活气息，我们的作文就会新颖感人。

中国首善陈光标宣布死后将捐出全部财产

素材回放

有着“中国首善”之称的江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标在其公司网站上刊出一封致比尔?盖茨和巴菲特的一封信，信中说：“我在此郑重宣布：将做第一个响应并支持你们行动的中国企业家。在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是“裸捐”——向慈善机构捐出自己的全部财产。这也是我给你们两位先生中国之行的见面礼。

“我作为一个富人，绝不做财富的守财奴。目前我每年都在把公司一半以上的利润拿出来做慈善。2009年我们公司净利润4.1亿，我捐出去了3.13亿，捐出净利润的77.6%。财富是什么?我认为，财富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一个人喝，有一桶水可以存放在家里，要是有一条河就该与大家分享。”

多维解读

①精神富裕才是真正的财富。“我一直认为，人的一生是短暂的，当我们活着的时候，能够轰轰烈烈地为自己的国家干一番事业，创造财富，创造就业，创造文明和进步，无疑是幸福和快乐的，同样，当我们即将离开这个世界的时候，能够把财富归还世界，让更多遭遇不幸和贫困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地离开这个世界，更是一种高尚和伟大。”陈光标如是说。

②“穷则独善其身，达则兼济天下”。对于慈善，每个人都有自己的一杆标尺，因此有了形形的“慈善面孔”。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是慈善;对个人，对家庭，对社会负责是慈善;在贫困时不怨天尤人，在富裕时不忘父老乡亲是慈善。

③懂得回报是一个人的终极美德。在我们身边，有一些人，他们用自己的行动诠释了道义，让我们看到，懂得回报是一个人的终极美德。

适用话题慈善、真正的财富、责任、感恩、大爱等

“齐全哥”入学引热议

素材回放

9月10日，武汉科技大学迎新现场，一名叫郑宇的新生在五名家人的陪同下，带着14件行李前来报到，除了换洗衣物和水果，还有补品、药品和卫生纸。被网友封为“齐全哥”。

“帮忙搬运行李的志愿者介绍，郑宇除了几大包春夏秋冬衣物外，还带了一台立式电风扇，两个医药箱等。一箱装着补品，一箱是日常用药。毛巾带了7条，还有牛奶、苹果各一箱。卫生纸准备了四年的，满满一大箱。”郑母说，“带来的卫生纸还不一定够孩子用4年呢，而且儿子从小就体弱多病，怕他来大学后吃不消，药品还是准备齐全点好。”

多维解读

①溺爱不能承受之重。“可怜天下父母心”，家长与学生或许根本不在乎“送学”花费。但是家长如此越俎代庖，实际上是剥夺了孩子参与生活锻炼的机会。长大成人的孩子，不会基本的生活技能，不具备独立生活的能力，怎能指望他们在以后的工作、生活中独当一面?

②授之以鱼，不如授之以渔。家长给孩子配备生活用品，不如教给孩子生活方法。作为家长，把孩子武装成“齐全哥”并非明智之举。不如在开学报到之前，花些时间为他们补补“生活课”，培养他们的独立意识和生活能力。

③能力是人长期发展的资本。国内教育看重成绩和学历，而国外更看重能力和创造力，看重学生今后能否能融入社会、适应社会，有没有潜力和创造力。对于正在成长中的学生，家庭和学校更需要为他们补上基本生存的一课，进行艰苦奋斗的教育，教会他们独立生存的本领。

④ 磨难是人生的财富。越来越多的孩子在家长的保护下没有经历苦难考验，没有学会坚韧抗争，这样的人走上社会，性格脆弱，意志不强，认识狭隘。他们面对复杂多变的社会，面对生活中的困境，将无法适应，成为另类弱势群体。

　360与QQ之战

素材回放

11月3日，北京朝阳法院正式受理腾讯诉360不正当竞争案，腾讯索赔400万。腾讯与360之战爆发最新冲突，腾讯公司发布的“致广大QQ用户的一封信”，终于把看热闹的用户拉进了“战争”的旋涡。腾讯称装有360的电脑将停止运行，360表示将保证和QQ同时正常使用，腾讯方暂停WEBQQ使用，360下线了扣扣保镖。 11月4日上午，腾讯召开媒体沟通会，称让用户“二选一”是无奈的选择，并提供证据证明360恶意攻击腾讯。随后，360否认攻击腾讯。当天下午，360称在有关部门的调解下，双方软件恢复兼容。11月4日晚，官方叫停腾讯和360的战火。双方暂时性回复兼容。11月日上午，工业化信息部介入调查双方。这是中国互联网史上影响人数最多的一次热点事件。

多维解读

①己所不欲，勿施于人。一个企业要走向国际化，成为国际知名企业，就必须秉承道德信念，承担企业社会责任，就必须克服自私的欲望。狭隘的企业观、狭隘的发展观，最终将导致企业被市场所淘汰。正如古人所说：己所不欲，勿施于人。

②道德透支的结果必然付出几倍的代价。坚守良知是为人处事的根本。在企业与企业的商战中，惯见的往往是商业道德的缺失。不是没有竞争，只是竞争尚在丛林时代，为了胜出无所不用其极，为了胜出挟用户以令天下，为了私利敢将道德和法律抛弃，也抛弃了自己做人最基本的原则。

③ 学会共存也许比学会竞争更重要。若说市场的争夺，不是不可以，但不能分裂用户，更无须你死我活。共创双赢共赢的局面，实在是和平理智之路。腾讯和360的恶斗，让我们见识了原来互联网上的内斗。互联网是个大市场，它不是你想守就能守得住，想堵就能堵得光的市场，没有一家企业可以真正垄断，学会共存也许比学会竞争更重要。

高考作文的趋势在时事新闻上是越来越接近了，在2011年发生的日本大地震想必也会和今年的高考作文相应的联系上，为考生随时做准备这是长春工大自考本科学校一直致力的方向。关于日本地震的作文我校也做了相关的描述。下面是一篇关于日本地震作文的范例。

阳光依旧照在身上，迎春花在路边的花坛里开得正浓。季节的轮回里，一切外物看起来都是那么的恒常和自然。然而，无常却是时时潜伏在有常之后，从没有一天远离过，只是我们没有察觉。昨天还是风平浪静、和美生活的日本，在一刹那，就被卷入一个噩梦的漩涡。9.0级的地震，一个并不惊人的数字，带给人的，却是惊人的灾难。

诚然，日本人曾经屠杀我三十万民族同胞，惨绝人寰。

《弟子规》中讲到：凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。意思是，我们人类同属于生长天地之间的生灵，应该怀着一颗仁爱之心去彼此关怀。这种仁爱不是狭隘的爱，而是广泛的爱。从这句话中，我体会到祖先是让我们拓展心胸，关爱他人，这样的人才会拥有快乐。这种仁爱之心并不是说跟你有仇的你就恨，跟你关系好的你就去爱，那样的心灵亲亲疏疏，爱恨情仇，装满了一肚子，却离真正的快乐越来越远了。

相隔遥远，我们触摸不到他们的痛，但是我们可以祝福和同情，长养我们的慈悲心，慈悲心会让我们的心胸越来越宽广。如果幸灾乐祸，长养的却是一颗嗔恨心，嗔恨心会使我们的心胸越来越狭隘。

心胸宽广，平静柔和却坚强有力的地方，就是生活在天堂，心胸狭隘，快意恩仇和刚强难调的心，就是生活在地狱。

我们不要这样去恨一个人，一个民族。当对方有难的时候，能伸出手，就要帮一把，就像汶川地震时的国际救援队。当不能伸出手的时候，应有一颗同情的心。

有人说，这样太软弱。其实，最软的东西，却是最坚强。你看那水，终无形状，装在盆中是圆的，流到溪流是长的，这样柔软的东西却是可以滴水穿石，可以承载轮船，她是最有力的。我们何不从中悟到一些什么呢?

把爱的心门再打开一点。能够发挥“大爱”的精神，就比较不会被“小爱”的执着束缚住，因而造成人生的痛苦。透彻的大爱，才是仁爱之心。

让我们怀着仁爱之心去生活，因为只有这样，快乐才可以离我们更近些。 有一颗仁爱的心，快乐的生活，我们首先就要真正做到拥有一颗仁爱之心，也要快乐的生活。否则，仁爱之心终究会是一个遥不可及的目标，我们的心却永远生活在杂然之中。

把爱的心门再打开一点。能够发挥“大爱”的精神，就比较不会被“小爱”的执着束缚住，因而造成人生的痛苦。透彻的大爱，才是仁爱之心。

昨天，在日本本州岛发生了8.8级的强烈大地震，这次的地震让我们触目惊心，这次的地震是非常厉害的，整个本州岛面目全非，地震引发的大火烧了整个城镇，并且由于本州岛是沿海地区，所以因为地震还引发了海啸，这次的海啸一直冲到宫廷县德楼，把整个日本本州岛可以说是全部吞没，变成了茫茫的海洋，今天，由于海啸发生，于是引起了漩涡，把东西都捐了进去。可以说实在是威力巨大。

在这次地震中，好多人都失去了家人和朋友，有些人甚至自己都死了，他们多么可怜呀!自然灾害是无情的，据专家介绍，这次日本地震破坏力超过20个汶川地震的破坏力。这次地震有史以来级数最高的一次地震，实在是威力巨大!他们知道，失去家人是多么痛苦的一件事情，作为生活在同一个地球的我们，也应该帮助他们。

这次地震其实也是一个警钟，它在提醒我们，要保护环境，不要大量抽取地下能量，这样会导致强烈的大地震，要是沿海地区也要注意不要把垃圾扔到海里，这样也会污染环境。

让我们环保起来吧!让我们的地球变得更加的美丽，更加的漂亮!

博爱不是滥爱，博爱不代表不专情。

博爱需要宽广的心胸去容纳这个世界。

既爱己也爱人人，既爱人也爱自己。

要懂得先给予，然后才有可能获得。

　素材链接

前些日子，日本著名管理大师大前研一的著作《低智商社会》意外地触动了中国人的敏感神经。根据网上的援引，大前研一如是说：在中国旅行时发现，城市遍街都是按摩店，而书店却寥寥无几，中国人均每天读书不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一，中国是典型的“低智商社会”，未来毫无希望成为发达国家。(5月13日国际在线，2011-05-1509:48:23金羊网—羊城晚报)

素材解读

感谢日本管理大师大前研一，因为他的结论给我们国人狠狠敲响了警钟。

的确如此，看看中国的大街小巷，书店真的是寥寥无几，就算有限的几个书店，也多是热销学习辅导资料，这不能不说是国人读书的一个悲哀，因为这种现象分明告诉我们，大人是不读书的，孩子读书是读辅导资料的，如此读书，能有什么前途?说中国人每天读书不足15分钟，我看，实在有点太瞧得起我们了，国人读书，尤其是大人读书的太少了，看看我们的周围吧，喝酒的，玩麻将的，打扑克的比比皆是，至于读书的，几乎就没有，哪里还会有平均15分钟呢?

或许有人说，我们在上网，我们在搞网络阅读啊，我看，这纯粹是自我麻痹，看看上网的人群，有几个读书，大多是在游戏的海洋遨游，是在聊天上下工夫啊。

要我看，当前的中国人可能是世界上最不爱读书的，不信，我们可以去做调查，去看看火车汽车上的乘客，去看看晚上灯光下的家庭成员在干什么。读书不仅是为了增长知识，更是为了提高智力，可以说，读书是最好的智力训练，是最好的创新力量积聚，没有读书的人是没有前途的人，没有读书的民族是没有未来的民族，没有读书的国家是没有希望的国家，这并非耸人听闻，在当今知识经济时代，知识就是力量已经得到了最形象、最有力的体现，国与国之间的竞争靠的是知识，人的价值的实现靠的是知识，没有知识就没有未来。

过去我们说，发展经济是硬道理，因为不发展，就落后，落后就要挨打，但是，在我们发展了经济之后，我们可以毫不客气地说，读书是硬道理，因为不读书就弱智，弱智就必然被愚弄，被淘汰，被奴役。

“中国在走向低智商社会”，让我们知耻后进。

运用角度读书民族未来国民素质 来

2023年高考作文题目是啥

每年高考如约而至，每年话题总离不开高考作文题。也许，我们早已远离高考战场，但我们总是愿意设想，若是我们面对这样的高考作文题，我们该如何答。下面是我整理的2023年青海高考作文审题立意及解析点评，供考生及家长参考。

一、2023年青海高考作文题目

吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。

“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的。

以上两则材料出自的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

二、2023年青海高考作文解析及写作指导

2023年3月15日，在北京出席中国***与世界政党高层对话会，并发表题为《携手同行现代化之路》的主旨讲话；2014年3月27日，在联合国教科文组织总部作《文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富》主题演讲。本作文题的两个材料，分别出自上述两个讲话，针对的是国际关系、文明互鉴等时代命题，揭示的道理却是普遍的，语言生动形象，蕴含着大智慧。

材料一，吹灭别人的灯、阻挡别人的路，看起来抢了一时的“先机”，实则为人不齿，终将被他人排斥。生动朴素的文字中所蕴含的为人处世之道启人深思。材料二，借“一花”和“百花”阐述了部分和整体的辩证关系，“一花”和“百花”相互联系，“一花”之美是在“百花”中得到凸显的，而“百花”之春又是建立在“一花”的基础上的。不同文化之间的交流、不同国家之间的联系、人与集体及社会的关系，莫不如此。材料一与材料二并举，构成了一组对话关系。材料一说的是不应怎样，材料二提供了行动思路。

学生在把握这两则材料的内涵、关系基础上，可写的空间与切入角度是相当多的。熟悉政治、了解国际大事的同学可以就一些重大问题发表自己的见解，例如互利共赢的开放战略、文明的多样性、构建人类命运共同体等，也可以结合当下核心技术领域“卡脖子”困境的解决去探讨科技发展中的自力更生与借鉴学习。“情者文之经，辞者理之纬”，在语文卷出现这道题，与政治卷中的作答是不一样的，“认识与思考”不是在讲立意和结论本身，重点在于立意与结论的形成过程。前述对作文材料的立意阐释，在文章写作中应转化为对鲜活事例的展现、对丰富事实的分析。那些事实材料在心中涌现，得以筛选并经语言文字外化的过程，也是内在思维的碰撞过程、情感的激荡过程。少一些空泛议论，多一些典型事例，多一些真情实感，立论才有依托，文章也才能真正打动人。

从材料字面回到生活与成长，也能写出很好的议论或记叙文章。如果学生能结合个人生活与求学经历，从身边具体事例谈起，通过生动的细节描写能让读者返回“现场”，写活场景中的人与事，写透对材料的认识，这不只是考场上令人满意的作文答卷，也是学生对中学时代提交的思想认识与生活总结，正是学生语文核心素养发展阶段的具体表现。两则材料都“以生动形象的语言说出了普遍的道理”。如果学生能够从这两则材料出发，联想到更多的语用典型案例，阐释出阅读鉴赏、表达交流的普遍规律，也可谓独辟蹊径的好文章。

语文是立德树人的独特载体，其育人价值是在真实的语言运用情境中体现出来的。这道写作试题所涉及的考查意图与目标，既是普遍的，也是个性的；既是抽象的，也是鲜活的；既是主题教育的，又是语言文字的。所谓“经正而后纬成，理定而后辞畅”，语言是表达思想的工具，文章要立得住，要对每则材料各自的观点、两则材料之间的联系有充分的认识，并能有丰富的延展。寓思政于语文之中，以语文体现思政的道理，正是试题的初心。

三、青海高考作文优秀范文

成就彼此，多彩绽放

说过：“只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀，山一样的崇高。”把自己融入集体，彼此成就，才能绽放出群体的光芒。由狭隘的利己走向崇高的利他，是我们新青年应追求的正道。

一花独放不是春，百花齐放春满园。在任何时代，人类的发展始终是合唱，不是独奏。正如魏源所言：孤举者难起，众行者易趋。

利己唯得小利，霖润他人方成大美。

人生在世，总会有一些私心，这些私心阻碍着我们去帮助别人。如果将这些私心换成博爱之心，以彼此成就的心态生活，这样一来，你会发现，世界比想象的更美好。古有杜子美面容枯槁，失声痛哭：“何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足。”诗圣尺笔兴波，描摹人间疾苦，祈愿“大庇天下寒士俱欢颜”。反观隋炀帝贪图享乐，堕入利己的狭隘中，大好河山拱手让人。近有“身不得男儿列，心却比男儿烈”的鉴湖女侠秋瑾投身于革命，只求利他，叫数代人缅怀；今有万佐成夫妇的一元共享厨房，尽力雪中送炭，为多少病患氤氲出亲情的味道。行走于人世间，当我们始终带着成就他人之心，便也常成就了自己，更为整个社会增添了色彩。

利他精神是我们一脉相承的宝贵财富，人与人之间需要，国与国之间亦如此。

利他之行暖世界，成就人类命运共同体。

南朝《唱导文》有言：“一善染心，万劫不朽；百灯旷照，千里通明”。行善利他之举正是如此，它能够驱散阴霾、照亮人心，像千盏明灯高悬，照得万里夜空一片明朗。在席卷全球的新冠疫情面前，人类的命运前所未有地紧密相联。我国作为和平崛起的东方雄狮，为构建一个开放、和平、美丽的新世界，对全球公共卫生事业尽责，与友邦患难相助，为海外源源不断地提供疫苗、医护的支援，在危机中发出了人类命运共同体的时代最强音。

独木难支而众擎易举，和衷共济方能共同繁荣，展现了“兼爱”的中国，让全球更加稳定安全。

每个人都不是一座孤岛，而是与他人相互相互依存。流星固然璀璨，但区区一颗只能成为他人眼眸中的一瞬，只有成雨而来才会星光闪耀，照亮夜空；一人独行，不如结伴同行，互相帮衬，成就彼此才能够共赢，多姿多彩地尽情绽放！ 一.2023年青海高考作文题目一花独放不是春怎么写 附作文点评及解析 二.2023年青海高考作文评分标准表格 最新等级细则解读 三.2023年青海高考作文题目解析及范文(作文怎么写不跑题) 四.2023年青海高考作文题目跨越再跨越怎么写(附满分范文和审题立意方法) 五.2023年青海高考作文跨越再跨越怎么写是什么意思(如何审题立意解读) 六.2022年青海高考语文作文题目什么意思怎么写(审题立意) 七.2023年青海高考作文题目热点话题预测(作文怎么写审题) 八.青海高考作文评分标准细则2023年(高考作文评分标准及等级) 九.今年青海高考作文题目预测2023,附历年青海高考作文题目汇总 十.2023年青海高考作文题目怎么写如何审题立意,附满分范文 十一.2022年青海高考语文作文题目怎么写,审题立意附解析 十二.青海高考作文题目2023解析,青海高考作文题目怎么写

语文高考作文万能素材大全

2023年高考作文题目是《一花独放不是春》。

一、高考作文对考生的重要性

高考作文是高考语文科的重要组成部分，不仅是考察学生语文能力的一个重要方面，也是考察学生综合素质和思想水平的重要途径。因此，高考作文不可小觑，考生们在备战高考时，需要认真准备，提高自己的写作水平。

二、历年高考作文题目的特点

历年来，高考作文题目都紧贴时代背景和社会热点，既考察了学生对于时事的敏感度，又考察了学生的思考能力和文笔水平。同时，高考作文也体现了语文教育的理念和方向，比如强调能力培养、人文精神等。

三、近年来高考作文题目的趋势

随着时代的变迁和社会的发展，高考作文题目也在不断更新和变化。

近年来，高考作文题目往往紧扣社会热点和时代特征，从考查学生“社会责任感”、“核心价值观”、“学生自主创新能力”等各方面入手，不仅考查了学生的文笔水平，更加考察了学生的社会认知和价值观念。

四、拓展知识

高考作文考查的不仅仅是语言表达能力，还包括思维能力、观察力、分析能力、创新思维等。因此，在备考高考作文时，考生需要通过大量的阅读和写作实践来提高自己的写作技巧和素质。

同时，要学习各类表达技巧和写作方法，以及平时多关注社会热点和时事新闻，增强自己的思考和分析能力。

高考作文（College Admission Essay）即普通高等学校招生全国统一考试（全国高考）语文卷最后一题或几题（包括小作文）。

一般要求立意自定、文体自选（或除诗歌外）、题目自拟、不得抄袭、不少于800字。一般满分为60分。且需要思想健康向上，不得透露考生真实校名，人名；并且有严格的评分标准（如，基础等级和发展等级）和评分细则。

　 高考 作文 要求“材料鲜活”，社会 热点 人物和焦点事件成了考生的新宠，但采用历史人物、事件关照现实，翻出了新意，还展现了个性，肯定独树一帜，受到阅卷老师的青睐。下面是我给大家带来的语文高考作文万能素材，希望对你有帮助。

　语文高考作文万能素材一

　林语堂——两脚踏东西 文化 ，一心评宇宙 文章

　林语堂先生一生著作等身，很多作品成为东西方文学界、文化界所推崇的经典名著，版本众多、流传甚广，他曾被美国文化界列为“二十世纪智慧人物”之一。林语堂提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，成为论语派主要人物。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》《孔子的智慧》《生活的艺术》，在法国写《京华烟云》等文化著作和长篇小说。他将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外。林语堂是第一位以英文书写扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的著名学者。林语堂一生曾3次被提名诺贝尔文学奖候选人。他的《生活的艺术》在美国被重印40次，并被译成英、法、意、荷等国文字，成为欧美各阶层的“枕边书”。同时他本人也是发明家，曾发明过打字机，获得了美国专利。

　林语堂把自己的书房命名为“有不为斋”。他受儒家“有为”的思想影响，也欣赏道家的“无为”;生活态度是以“有为”为中心，但也往往有“不为”的事。他为自己写了一副 对联 ：“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。”林语堂自称，成功的秘诀是写的东西必须是心得之言，有见地，有力量。鲁迅在世时，常把林语堂骂得狗血喷头。可在鲁迅去世以后，林语堂这样写道：“鲁迅顾我，我喜相知;鲁迅弃我，我亦无悔。”

　林语堂的两个姐姐因家庭困难只好过早地辍学，回乡嫁人。林语堂后来回忆说，他离家去上海读书时，二姐送给他四毛钱，并对他说：“和乐，你到上海要好好念书，做个好人，做个名人，我们是没有希望了。”这种真情厚望，林语堂终身没有忘记。

　在《生活的艺术》中，他写道：让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢?

　一个富有良知、担当道义的作家，应在著作里展示美好与希望，创造更多诗意的生活和空间，犹如他在长篇小说《京华烟云》里，塑造的道家女子形象姚木兰那样，身在乱世，始终“正直自持，则外邪不能侵”。就是说，如果外部世界是邪恶的，只要自身周正，也能够安然度过灾患。

　林语堂先生有这样一段关于文学阅读的精彩感悟：“一个人如果没有自己所喜爱的作家，即等于一个飘荡的灵魂，他始终是一个不成胎的卵子，不结子的雄蕊。所喜爱的作家或文学爱人，就是他灵魂的花粉。”那么你有喜爱的作家吗?你有“文学爱人”吗?你的灵魂在飘荡吗?你的精神家园在哪里?

　●多维解读

　1. 生活的艺术

　林语堂把吾国吾民，看得何其之“艺术”!他说：“我觉得艺术、诗歌和宗教的存在，其目的，是辅助我们恢复新鲜的视觉、富于感情的吸引力和一种更健全的人生意识。”林语堂作为主流价值之外的边缘“智者”，其思想情怀和人生态度启示着人文领域的现代知识分子与世界“对话”的方式。林语堂引领着我们在儒、道、佛、____世界中游历跋涉，在物质、精神、科学、人文的海洋中沉浮，智慧之火花频频闪烁，妙语叠出，精彩纷呈。

　2. 快乐的真谛

　古希腊哲学家伊壁鸠鲁认为：以道德、教养为规范的享乐是人生至善之境。快乐是一种美德，因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美，也给周围的人带来温暖和轻快。快乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。快乐是幸福生活的开始和终结，林语堂这位哈佛博士快乐、智慧的生活态度在如今喧嚣的尘世里更加显得有趣、可贵，也似乎更加让人难以企及。

　适用话题

　灵魂、尊重、文化交流、人生趣味、精神家园、生活的艺术、科学和人文、文科与理科、快乐的真谛、万物静观皆自得、活出幸福的感觉……

　语文高考作文万能素材二

　胡适——新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表

　胡适被称为“胡博士”，他一生共获得35个荣誉博士头衔，中外罕见。胡适先生的一生用他自己的话可以做一 总结 ：“大胆假设，小心求证;认真做事，严肃做人。”蒋介石评价胡适是“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表”，这是颇值得玩味的。胡适先生著述丰厚，在哲学、文化研究成果方面值得后人研究、借鉴的东西很多，他的墓志铭由台湾著名学者毛子水撰文，具体如下：“这个为学术和文化的进步，为思想和言论的自由，为民族的尊荣，为人类的幸福而苦心焦思，殚精劳神以致身死的人，现在在这里安息了!我们相信形骸终要化灭，陵谷也会变易，但现在墓中这位哲人所给予世界的光明，将永远存在。”

　2010年，在北大中文系百年系庆之际，北大设立了“胡适人文讲座”，以此欢迎胡适先生“回家”，但是，以胡适名义冠名的讲座，能在多大程度上承续他的人文情怀，传播他的自由理念，并契合时代精神，从而真正请回胡适一代人所代表的精神、气质和操守，尚需观察。

　多维解读

　1.宽容的价值

　胡适代表的正是“五四”海纳百川、兼容并包且带有一点儿浪漫色彩的人文精神，足见在思想世界中，自由、人权、民主这些概念是不分地域的;在人性的领域中，宽容和尊重这些价值也是穿越时空的，它们共同促成了人与人之间相互信赖、帮助和感念，从而设定了人类文明的高度道德规范。

　2.有人味的社会

　“只有自由民主才能造就有人味的社会”是胡适一生的民主诉求，也是“美丽中国”应有的人文内涵。法国哲人伏尔泰说得最好，“你说的话，我一个字也不赞成，但是我要拼命力争你有说这话的权利。”这是多么有人味的容忍态度!自己要争自由，同时还得承认别人也应该享受同等的自由，这便是容忍。容忍，既是个人品德，也是政治德行。人与人之间的宽容，是有人味的体现;群体与群体之间的宽容，则是社会文明的标志。胡适的时代已远，胡适的墓木已拱，但自由、民主与科学这些理想的内涵意义与落实途径，始终有待思索实践。

　适用话题

　宽容、自由、回归、别样的辉煌、有人味的社会……

　语文高考作文万能素材三

　陈寅恪——独立之精神，自由之思想

　陈寅恪海外 留学 23年，既未获得学士学位，也没有可以炫耀的博士桂冠，但这并不妨碍他成为名闻遐迩的学者。他享有“盖世奇才”的美誉，精通近20个国家的语言，在语言学、史学、佛学等多领域都有极高的造诣。““””时成为“寂寞销魂人”，含冤离世。

　没有博士头衔的陈寅恪，却被称为清华园中的“活字典”“教授的教授”。 36岁即和王国维、、赵元任出任清华国学研究院四大导师。陈寅恪上课有“三不讲”，幽默风趣，听课的教授远比学生多。先生具有独立之人格、自由之精神，不吃日军面粉，拒绝台湾提供的优厚待遇。在大灾难面前，陈寅恪始终恪守着民族的史学传统：“国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。”在严酷的抗战环境中，陈寅恪顽强地为后世留下了他对中国唐代历史的系统研究。“家亡国破此身留，客馆春寒却似秋”，在几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪撰写了两部不朽的中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。在国际汉学界具有广泛影响的《剑桥中国史》提到陈寅恪时，给予了异乎寻常的褒奖：“解释这一时期政治和制度史的第二个大贡献是伟大的中国史学家陈寅恪做出的，他提出的关于唐代政治和制度的观点，远比以往发表的任何观点扎实、严谨和令人信服。”

　建国后沉浸于学术研究的陈寅恪，拒绝出任中国科学院历史研究所二所所长一职。他说：“我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。”陈寅恪在碑文中表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。陈寅恪认为，包括他和王国维在内的任何人，在学术上都会有错，可以商量和争论，但如果没有独立的精神、自由的意志，就不能发扬真理，就不能研究学术。在这个意义上，他说：“我要请的人、要带的徒弟，都要有自由思想、独立精神，不是这样，即不是我的学生。”

　晚年双目失明的陈寅恪耗费整整10年时间完成85万字的巨著《柳如是别传》，这部“痛哭古人，留赠来者”的书，展示了百年中国的一位大学者的大手笔。一个倚门卖笑的弱女子，在明清易代之际，竟比五尺男儿更看重家国大义。他为这个被士大夫轻蔑的奇女子立传，以此表彰“我民族独立之精神，自由之思想”。他通过这样一个人物，把明末清初这段波澜壮阔的历史，以 百科 全书式的视野展现出来。

　陈寅恪没有遗嘱，但他取得的学术成就却垂范着后世的中国。他留下的著作，以繁体字竖排出版，一如他生前期望的那样。这些文字，烙刻着以学术为生命的独特印记，“留赠来者”。季羡林这样回忆陈寅恪：他继承了中国“士”的优良传统：天下兴亡，匹夫有责……

　●多维解读

　1.学术标杆

　真正的学者，一定有士人的风骨。其表现，就是坚持学术的标准，坚守学者的良知与良心。陈寅恪可谓中国史学史上的一颗明珠，也是民国学人的标杆式人物。宝剑磨砺出，腊梅凌寒发。就深刻与广博而言，现代养在深闺中的学者们确实无法与那一场腥风血雨中苦熬出来的陈寅恪们相比拟，而当代人谈到陈寅恪，流传最广的3句话为：“大师之后再无大师”;“三百年来仅此一人而已”;“我们是没有资格谈陈寅恪的”。诚如易中天先生在《劝君免谈陈寅恪》中说：“陈寅恪是了不起，可惜我们学不来。”理由有三：首先是“顶不住”，其次是“守不住”，第三是“耐不住”。有了这“三不住”，陈寅恪还真是免谈的好，因为谈了也是白谈。我想，易中天先生说的是实话，惟其说了实话，让我们看到了斯文在现实中的尴尬处境。

　2.人格独立

　在那个学人身不由己的时代，陈寅恪能够过滤净化自己的心灵，坚持独立的人格，保持自由的文心，具有正直的士大夫情操和博学深思的中国文化习养。作为一代文史巨擘，观其一生，很难用几句话评价陈寅恪其人，或许正如其在王国维墓碑上所写的，“独立之精神，自由之思想”，用这两句话来评价他最为合适吧。陈寅恪自始至终将知识分子的人格、气节放在第一位。尤其在“十年”期间，意识形态的高压管制也没有让陈寅恪在学术上做出丝毫让步。相反，他提出，做学问不应该受到政治的影响。没有“独立之精神，自由之思想”的人，是谈不上“现代化”的，更谈不上“世界之公民”。

　适用话题

　标杆、平淡、坚守、操守、良知、沉潜、忧与爱、平凡之美、文化传承、人格独立、摒弃浮躁、学术自由、过滤心灵、人生的作业、寂寞与辉煌、看不见与看得见、这也是一种美丽……

　语文高考作文万能素材四

　冯友兰——力争学术自由，反抗思想统制

　1939年前后，陈立夫以国民政府 教育 部长身份三度训令西南联大必须遵守教育部新规定，联大教务会议决定致函抗辩。抗辩函的执笔者即冯友兰先生，冯教授说得不卑不亢：“部中重视高等教育，故指示不厌其详，但准此以往则大学将直等于教育部高等教育司中一科，同人不敏，窃有未喻。” 陈寅恪纪念王国维的雄文，为学者立出“独立之精神，自由之思想”的境界，而冯友兰的这篇雄文，则被后人赞为铭刻了一所大学“力争学术自由，反抗思想统制”的光荣品质。其另一雄文《国立西南联合大学纪念碑碑文》，被公认为最能彰显西南联大的精神及其特殊历史意义。碑文有言：“联合大学以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术自由之规模，外获民主堡垒之称号，违千夫之诺诺，作一士之谔谔…… ” 此碑永存，而它所代表的学术自由精神在当今学术界却日渐消逝了。

　然而，在20世纪的学者中，受到见诸文字批判最多的也是冯友兰;谈起20世纪的中国哲学，唯一绕不过去的人还是冯友兰。一个事实是，外国人因有冯友兰而知中国哲学。李慎之曾经评价说，冯友兰是一位可超而不可越的人。只有站在他的肩上，才能看得更远。就如坎坷动荡的近代中国的命运一样，冯友兰的一生，坎坷与矛盾并生，苦难与责任共存。冯友兰开始写《中国哲学史新编》时已80多岁，年老多病，“耳目丧其聪明，为书几不成字”，150多万字的著作，一字一句，全由老人口述，助手笔录而成。他的最后15年，一切都围绕着《中国哲学史新编》的写作。写作中间多次生病住院，他甚至说，“现在治病，是因为书未写完。等书写完了，再生病就不必治了”。冯友兰是拼着性命在写这本他人生最后的大书。果然书成后4个月，他安然而去。

　●多维解读

　1.人生的作业

　古代先哲庄子曾经发出过“人生如白驹过隙”的感叹，形容人生短暂。但是如何让自己的人生有意义，则因人而异。在这个过程中，如何完成好人生的作业至关重要。冯友兰先生在他生命的最后15年，一切都围绕着《中国哲学史新编》的写作，拼着性命写这本他人生最后的大书，实现了人生价值，完成了自己人生的终极作业，含笑九泉。

　2. 学术自由和精神自由

　学术自由是学者治学精神自由的一种表现，提倡学者治学要有“独立之精神、自由之思想”，学者要以怀疑的精神建立学术批评的民间立场，要敢于对行政干预说“不”。面对国民政府的三度训令，冯友兰慷慨陈词，执笔抗辩，其抗辩雄文被后人赞为铭刻了一所大学“力争学术自由，反抗思想统制”的光荣品质，为学术自由树立了典范。

　适用话题

　典范、精神自由、学术自由、老当益壮、站在巨人的肩上、活着的意义、人生的作业、要勇于说“不”……

　语文高考作文万能素材五

　梅贻琦——清华的名片

　梅贻琦先生由教授到校长，连续为清华服务近半个世纪，这在中外教育史上是罕见的。他出任清华校长后创造了清华的黄金期，全面提升了清华的素质和声誉，厥功至伟，被誉为清华的“终身校长”。《易经》上说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”梅贻琦在世人的心目中，正是这样一位中西合璧的真君子。在清华大学校长就职典礼上，梅贻琦留下了中国大学史上最著名的一句话：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”他不拘一格揽人才，被“三破格”的华罗庚就是典型一例。他强调对学生操行的培养，要求教授在指导学生读书、做学问时，必须指导学生如何做人。他本人从来没有被称为“大师”，但在他的任内，却为清华请来了众多的大师，并为后世培养出了众多的大师。“生斯长斯，吾爱吾庐”，梅贻琦用这八个字概述了他与清华的血缘之亲，也表达了他对清华的挚爱。梅贻琦逝世后，其弟梅贻宝含泪回忆说：“五哥长我11岁，生为长兄，业为尊师，兼代严父。”在纪念“九·一八”事变一周年的纪念会上，面对东北地图变色的悲剧，他坚信“不甘沦为奴隶的民众，将群起而图之”。他信心十足：“东北三省虽亡，东北人心未死……有此民族精神存在，则东北将不致终亡。”在西南联大时，到梅贻琦家做客的人，梅夫人都会捧出一盘自制的叫“定胜糕”的点心招待大家，米糕上嵌有“定胜糕”三个字，表达他们对抗战胜利的信心。

　●多维解读

　1. 大楼与大师

　大学有了一流的豪华大楼，并不等于有了一流的办学质量。当年，蔡元培执掌北京大学时，北大并没有大造崇楼巍宇，他的身边云集着陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、马寅初、刘半农等一大批学术巨擘，他依靠这支群星璀璨的导师队伍，一举奠定了北京大学的基本品格。诚然，为使当下数量激增的大学生有良好的深造环境，添置必需的设备本无可厚非，然而，由于我们的大学缺乏办学自主权，来自行政的干预过多，看一所大学办得如何，往往不看其内质，而注重于可视可触的“硬件”。随着物质主义、消费主义时代的到来，大学早已不是净土，“学术腐败”事件层出不穷。被称为清华“永远的校长”的梅贻琦先生说过：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。” 言犹在耳，斯人已去，反观现实，惜哉痛哉!

　2. 厚德载物

　真正的君子具有包容世间万物的博大胸怀，他们甘心在别人耀眼的光芒下刻苦钻研。梅贻琦在世人的心目中，正是这样中西合璧的真君子。在清华百年的校史上，正是有了这样的幕后英雄，才有了清华学术星光大道上的光彩与荣誉。他本人虽然从来没有被称为“大师”，在任内，却为清华请来了众多大师，并为后世培养出了众多大师。正是这样淡泊宁静的心胸、包容旷达的厚德，成就了清华百年的别样辉煌，梅贻琦本人也成了清华的名片而享誉全球。

　适用话题

　名片、丰碑、大师、爱国、信心、乐观、破格、大学精神、厚德载物、大楼与大师、不拘一格揽人才……

　语文高考作文万能素材六

　梅汝璈——“孤寂”的大法官

　梅汝璈这位晚年“孤寂”的大法官，曾书写过现代中国史上浓墨重彩的一笔——东京审判。 1946年3月19日，受命担任远东国际军事法庭法官的梅汝璈博士离开上海，远赴东京。梅博士曾慷慨激昂地表示：“如今系法治时代，必须先审后斩。否则，我真要先斩他几个，方雪我心头之恨……对这些战犯必予严惩，非如此，不能稍慰千百万冤死的同胞。我既受国人之托，定将勉力依法行事，断不使战争元凶逃脱法网!”梅汝璈实现了自己的诺言。在这场历时达两年半之久、人类司法史上罕见的大规模审判中，受审的28名日本甲级战犯受到了应有的惩处。这位慷慨激昂于远东国际军事法庭的大法官，曾经的一席话至今在我们耳边徘徊不去：“我不是复仇主义者，我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民账上。但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”

　●多维解读

　1.正义之剑

　法理之剑舞“远东”，梅汝璈维护了国家的尊严。他代表中国人民参与的东京军事法庭审判，不仅为中国人民赢得了正义，也对发展和维护国际的正常秩序起到了历史性的作用。在中日钓鱼岛争端愈演愈烈之时，我们需要另一把法理之剑再舞“远东”。

　2.铭记历史

　列宁说过，忘记历史意味着背叛。那场如同硝烟一般逝去的历史审判，让中国人有了扬眉吐气的机会。前事不忘后事之师，“忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸”，梅大法官之言掷地有声，发人深省。

　适用话题

　责任、诺言、正义、忘记与铭记、回望身后的脚印……