语文高考文化常识_高考语文文化常识知识点总结

1.会考文化常识

2.高考题中与课本有关的文化常识有哪些

3.人教版 新课标 高中语文必修3 生词归纳 和 一到三单元的文学常识

4.高考语文考什么

5.河内古代文化常识

6.诗词文化常识

7.高考常考的文化常识

1. 阴阳古代文化常识

阴阳古代文化常识 1.高考历史中重要的古代文化常识积累,比如阴阳五行,天干地支等

这属于中华民族的传统文化，属于天文历法，因为古代使用干支纪念法，当然现在仍在使用，十二生肖就是和十二地支对应的。

（很不幸的是现代很多小人拿此来算命欺骗老百姓） 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。

五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。

如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 什么是五行 在中国古代哲学所记载，五行是宇宙万物的基本元素，它们是金、木、水、火、土，而它们之间也存有相生相克的关系。

五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

五行的性质 木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下： 木-好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。

火-性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。

土-性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信， 就是又诚实又温厚诚恳之意。

金-性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。

水-人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。

也可以说是仁、义、礼、智、信的五常。 中医五行相生相克图 五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。

五色：木代表青色；火代表红色；土代表**；金代表白色；水代表黑色。 五行相生相克 五行相生 五行相克 五行相冲 五行相生相克原理 五行有‘五行相生’和‘五行相克’。

‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。 根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海（水）.在海中产生了植物（木）.再经由太阳（火）的照射慢慢的有了陆地（土）.再从陆地中去发现了铁的矿物质（金）.尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水。

这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态。 又 *** 裸的大地一定要植树（木），用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失（土），大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园（水），古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火（火），为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁（金）， 生火需要用锯子斧头来劈材（木），这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。

天地间的万物产生之后，虽然有相生但也要有制衡 ，如水会使树木生长，也会使土质流失，而木按照‘木克土’的道理来克土，这就是自然的循环状态。 天干地支，简称“干支”。

在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。 天干地支tiān'gāndìzhī 天干地支产生于汉代，它以立春作为一年的开始而不是以农历的正月初一。

天干地支 天干地支简称“干支”。“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）； 十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖[1]——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。

早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行（金木水火土）），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。

大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。

阴阳之别，故有枝干名也。” 天干地支 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。

据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。

对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像 *** 数字般的单纯，而。

2.中国古代各种文化常识

关东古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。

曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。

关西指函谷关或潼关以西地区。《赤壁之战》：“马超、韩遂尚在关西，为操后患。”

关中所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相。”

《过秦论》：“始皇之心，自以为关中之固。” 西域古代称我国新疆及其以西地区。

《雁荡山》：“按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。” 岭峤五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。

《采草药》：“岭峤微草，凌冬不雕。”（这里特指两广一带）。

朔漠指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。《采草药》：“朔漠则桃李夏荣。”

《木兰诗》：“朔气传金柝，寒光照铁衣。”朔气指北方的风。

《林教头风雪山神庙》“仍旧迎着朔风回来”，指北风。 百越又作百粤、诸越。

古代越族居住在 *** 粤各地，统称为百越。古文中常泛指南方地区。

《过秦论》“南取百越之地”，《采草药》“诸越则桃李冬实”。 五岳五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。

《梦游天姥吟留别》：“势拔五岳掩赤城。” 京畿国都及其附近的地区。

《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。” 三辅西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。

《张衡传》：“衡少善属文，游于三辅。”《记王忠肃公翱事》：“公一女，嫁为畿辅某官某妻。”

隋唐以后简称“辅”。 三秦指潼关以西的关中地区。

项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。《送杜少府之任蜀州》：“城阙辅三秦，风烟望五津。”

郡古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。

《过秦论》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左迁九江郡司马”，《赤壁之战》“已据有六郡，兵精粮多”。 州参见“郡”条。

《隆中对》：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。”《赤壁之战》：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”

道汉代在少数民族聚居区设道，这是一种行政特区，与县相当。唐代的道，先为监察区，后演变为行政区，是州以上一级行政单位。

明清在省内设道，其中守道是小行政区，而巡道只有监察区性质。《谭嗣同》“旋升宁夏道”，这里的“道”，指道的长官。

路宋元时期行政区域，相当于现在的省。《{指南录>后序》：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”

《永遇乐·京口北固亭怀古》：“望中犹记，烽火扬州路。” 山水阴阳古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。

《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。

《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”

古称别称如南京又称建康、金陵、江宁、白下。《柳敬亭传》：“尝奉命至金陵。”

《病梅馆记》：“江宁之龙蟠……皆产梅。”《梅花岭记》：“吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。”

又如扬州称广陵、维扬，李白《送孟浩然之广陵》：“烟花三月下扬州。”姜夔《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬。”

再如杭州称临安、武林，苏州称姑苏，福州称三山，成都称锦官城。《柳敬亭传》：“余读《东京梦华录》、《武林旧事》。”

《枫桥夜泊》：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”《春夜喜雨》：“晓看红湿处，花重锦官城。”

《 后序》：“自海道至永嘉来三山，为一卷。”。

3.关于古代文化常识

3、谦辞和敬辞

窃：私下、私自。

敢：冒犯、冒昧地。

蒙：承蒙。

请：请允许我、请让我。

枉驾：有劳大驾。

惠赐：指对方给以了好处。

科举职官

乡试（录取者称为“举人”，第一名称为“解元”）

会试（录取者称为“贡生”，第一名称为“会元”）

殿试（录取者称为“进士”，第一名称为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为“探花”。

拜：授给官职。

除：免去旧职任新职。

出：出任。

升：提升官职。

迁：调动官职升官。

革：革除官职。

罢：罢免、停职。

免：免除官职。

黜：废黜、贬退。

谪：降职远调。

削：革职罢官。

废：罢免或废黜。

退：⑴撤销或降低官职；⑵自己辞职。

斥：屏弃不用。

去：去职，被调离。

左迁：降低官职调动。

擢：提拔、选拔。

授：封给官职。

何谓九卿三公

卿和公都是官职名称。据历史记载，西周时期周王朝及诸侯都有卿，分上中下三级。战国时期，不少国家沿用。上卿是当时最高的官职。

九卿之说始于秦汉，指的是太常、光禄勋、卫尉、廷尉、太仆、大鸿胪、宗正、大司农、少府九个官职。

具体一点来说，太常掌管宗庙祭祀与礼仪；光禄勋掌管宫廷的守卫和护从；卫尉负责宫门警卫工作；太仆掌管皇帝的车马；廷尉是最高司法之官，掌管刑狱、案件的审理等；大鸿胪又叫典客或大行令，负责外交及民族事务；宗正负责管理皇室、宗族的事务；大司农又名治粟内史或大农令，掌管谷货、租税、赋役、财政等；少府掌山海池泽之税，以供养皇帝。到北魏时期，在正卿之下还设少卿，历代相沿，直到清末才废止。

三公之说也起始很早，周时以司马、司徒、司空为三公，西汉以丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御使大夫（大司空）为三公。到东汉时，名称有所改变，指太尉、司徒、司马。三公又叫“三司”，共同负责军政事务。

4.古代文化常识知多少

、人的称谓 二、古代职官 三、天文历法 四、古代地理 五、科举制度 六、风俗礼仪 七、饮食器用 八、音乐文娱 九、文史典籍 十、目录辞书 十一、古代军制 1、人的称谓 古代时人的称谓 ·常见称谓 ·特殊称谓 ·中国古代姓氏 2、古代职官 古代职官一览，以及解说 ·古代官职的一览， 详细解说 ·官职的任免升降 ·古代授官称谓 ·古代兼代官职的称谓 3、天文历法 天文历法 ·星宿名称 ·历法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理，称谓 ·古代地理，称谓 5、科举制度 古代科举的详细解说 ·科举制度一览 ·中国古代科举制度的发展 6、风俗礼仪 我国传统习俗 ·风俗礼仪，传统节日，称谓等 7、饮食器用 古代饮食器用 ·古代的饮食与器用 8、音乐文娱 五声也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽五个音级。

五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官，、五谷等朴素的理论形式一样，是我国早期整体化的美学观，被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。

·古代音乐文娱 9、文史典籍 四书 五经 六经 十三经 三字经 千字文 千家诗 唐诗三百首 文。、人的称谓 二、古代职官 三、天文历法 四、古代地理 五、科举制度 六、风俗礼仪 七、饮食器用 八、音乐文娱 九、文史典籍 十、目录辞书 十一、古代军制 1、人的称谓 古代时人的称谓 ·常见称谓 ·特殊称谓 ·中国古代姓氏 2、古代职官 古代职官一览，以及解说 ·古代官职的一览， 详细解说 ·官职的任免升降 ·古代授官称谓 ·古代兼代官职的称谓 3、天文历法 天文历法 ·星宿名称 ·历法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理，称谓 ·古代地理，称谓 5、科举制度 古代科举的详细解说 ·科举制度一览 ·中国古代科举制度的发展 6、风俗礼仪 我国传统习俗 ·风俗礼仪，传统节日，称谓等 7、饮食器用 古代饮食器用 ·古代的饮食与器用 8、音乐文娱 五声也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽五个音级。

五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官，、五谷等朴素的理论形式一样，是我国早期整体化的美学观，被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。

·古代音乐文娱 9、文史典籍 四书 五经 六经 十三经 三字经 千字文 千家诗 唐诗三百首 文选 古文观止 古文辞类纂 二十四史 史记 资治通鉴 太平广记 诗文集的命名方式 史书编写方式 ·文史典籍。

5.古代文化常识天文地理的综合性学习

关于中国古代文化的结构分类，各家学派标准不同，分类也不同：有物质与精神两分法；有物质、制度、精神三分法；有物质、制度、行为、心态四分法；还有物质、社会、精神、艺术、语言、风俗六分法等。这些划分尽管层次不一，但都是按照人类创造文化的发展进程由物质到精神、由感性到理性的层次划分的，适用于专业人员的学习研究。中学生学习教材中的中国古代文化，应根据教育功能的不同来划分。

中学语文教材中涉及的古代文化知识，它包括天文、地理、文学艺术、哲学宗教、政区历法、军事刑律、阴阳五行、家族礼法、音乐美术、饮食服装、车马冠盖、文化奠基、政治经济制度、明君贤相的治国方略，以及价值观念、道德情操等等，但由于教材中没有专门论述中国古代文化知识的课文，这些知识都零散地分布在古文典籍之中，教师教学难，学生学习更难，因此，教学时应将分散的古代文化知识根据教育的功能不同梳理归类，每一类下分若干知识点，以课文中的某一古代文化知识点为突破口作分析，成扇面辐射展开，拓宽范围并向纵深发展。然后再探讨下一个知识点。这样做有三个好处：一是将课文中零散的知识归类成系统，建立知识链条。二是教师们在传播零散的古代文化知识时可以采用专题讲座的方法。三是给学生提供一种研究性学习的方法，打开思路，养成良好的治学习惯。

会考文化常识

1、《论语》十则

2、鱼我所欲也《孟子》

3、生于忧患，死于安乐《孟子》

4、曹刿论战《左传》

5、邹忌讽齐王纳谏《战国策》

6、出师表（诸葛亮）

7、桃花源记（陶渊明）

8、三峡（郦道元）

9、杂说（四）（韩愈）

10、陋室铭（刘禹锡）

11、小石潭记（柳宗元）

12、岳阳楼记（范仲淹）

13、醉翁亭记（欧阳修）

14、爱莲说（周敦颐）

15、记承天寺夜游（苏轼）

16、送东阳马生序（节选）（宋濂）

17、关雎《诗经》

18、蒹葭《诗经》

19、观沧海（曹操）

20、饮酒（其五）（陶渊明）

21、送杜少府之任蜀州（王勃）

22、次北固山下（王湾）

23、使至塞上（王维）

24、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）

25、行路难（其一）（李白）

26、望岳（杜甫）

27、春望（杜甫）

28、茅屋为秋风所破歌（杜甫）

29、白雪歌送武判官归京（岑参）

30、早春呈水部张十八员外（韩愈）

31、酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）

32、观刈麦（白居易）

33、钱塘湖春行（白居易）

34、雁门太守行（李贺）

35、赤壁（杜牧）

36、泊秦淮（杜牧）

37、夜雨寄北（李商隐）

38、无题（李商隐）

39、相见欢（李煜）

40、渔家傲·秋思（范仲淹）

41、浣溪沙（晏殊）

42、登飞来峰（王安石）

43、江城子密州出猎（苏轼）

44、水调歌头（苏轼）

45、游山西村（陆游）

46、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）

47、过零丁洋（文天祥）

48、天净沙·秋思（马致远）

49、山坡羊·潼关怀古（张养浩）

50、己亥杂诗（龚自珍）

51、得道多助，失道寡助《孟子》

52、伯牙善鼓琴《列子》

53、答谢中书书（陶弘景）

54、湖心亭看雪（张岱）

55、河中石兽（纪昀）

56、木兰诗《乐府诗集》

57、登幽州台歌（陈子昂）

58、卖炭翁（白居易）

59、南乡子登京口北固亭有怀（辛弃疾）

60、满江红（秋瑾）

61、劝学《荀子》

62、逍遥游《庄子》

63、师说（韩愈）

64、阿房宫赋（杜牧）

65、赤壁赋（苏轼）

66、氓《诗经》

67、离骚（节选）（屈原）

68、蜀道难（李白）

69、登高（杜甫）

70、琵琶行并序（白居易）

71、锦瑟（李商隐）

72、虞美人（李煜）

73、念奴娇·赤壁怀古（苏轼）

74、永遇乐·京口北固亭怀古（辛弃疾）

详情可见最新的考试大纲：

其中，在语文大纲中明确了高考语文科考核目标与要求，确定了高考语文科要求考查考生识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用和探究六种能力，表现为六个层级，具体要求如下。

A. 识记：指识别和记忆，是最基本的能力层级。要求能识别和记忆语文基础知识、文化常识和名句名篇等。

B. 理解：指领会并能作简单的解释，是在识记基础上高一级的能力层级。要求能够领会并解释词语、句子、段落等的意思。

C. 分析综合：指分解剖析和归纳整合，是在识记和理解的基础上进一步提高了的能力层级。要求能够筛选材料中的信息，分解剖析相关现象和问题，并予以归纳整合。

D. 鉴赏评价：指对阅读材料的鉴别、赏析和评说，是以识记、理解和分析综合为基础，在阅读方面发展了的能力层级。

E. 表达应用：指对语文知识和能力的运用，是以识记、理解和分析综合为基础，在表达方面发展了的能力层级。

F. 探究：指对某些问题进行探讨，有发现、有创见，是以识记、理解和分析综合为基础，在创新性思维方面发展了的能力层级。

对 A、B、C、D、E、F 六个能力层级均可有不同难易程度的考查。

考试范围与要求

根据高中语文课程标准规定的必修课程中阅读与鉴赏、表达与交流两个目标的“语文 1”至“语文 5”五个模块，选修课程中诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读五个系列，组成考试内容。考试内容分为阅读和表达两个部分。阅读部分包括现代文阅读和古诗文阅读，表达部分包括语言文字应用和写作。考试的各部分内容均可有难易不同的考查。

一、现代文阅读

现代文阅读内容及相应的能力层级如下：

（一）论述类文本阅读

阅读中外论述类文本。了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本，应注重文本的说理性和逻辑性，分析文本的论点、论据和论证方法。

1．理解 B

⑴ 理解文中重要概念的含义

⑵ 理解文中重要句子的含意

2．分析综合 C

⑴ 筛选并整合文中的信息

⑵ 分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思

⑶ 分析论点、论据和论证方法

⑷ 分析概括作者在文中的观点态度

（二）文学类文本阅读

阅读和鉴赏中外文学作品。了解小说、散文、诗歌、戏剧等文学体裁的基本特征和主要表现手法。阅读鉴赏文学作品，应注重价值判断和审美体验，感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力，理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴涵的民族心理和人文精神。

1．理解 B

⑴ 理解文中重要词语的含义

⑵ 理解文中重要句子的含意

2．分析综合 C

⑴ 分析作品结构，概括作品主题

⑵ 分析作品的体裁特征和表现手法

3．鉴赏评价 D

⑴ 体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术

⑵ 鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力

⑶ 评价作品表现出的价值判断和审美取向

4．探究 F

⑴ 从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神

⑵ 探讨作者的创作背景和创作意图

⑶ 对作品进行个性化阅读和有创意的解读

（三）实用类文本阅读

阅读和评价中外实用类文本。了解新闻、传记、报告、科普文章的文体基本特征和主要表现手法。阅读实用类文本，应注重真实性和实用性，准确解读文本，筛选整合信息，分析思想内容、构成要素和语言特色，评价文本的社会功用，探讨文本反映的人生价值和时代精神。

1．理解 B

⑴ 理解文中重要概念的含义

⑵ 理解文中重要句子的含意

2．分析综合 C

⑴ 筛选并整合文中信息

⑵ 分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思

⑶ 分析文本的文体特征和主要表现手法

3．鉴赏评价 D

⑴ 评价文本的主要观点和基本倾向

⑵ 评价文本产生的社会价值和影响

⑶ 对文本的某种特色作深度的思考和判断

4．探究 F

⑴ 从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神

⑵ 探讨作者的写作背景和写作意图

⑶ 探究文本中的某些问题，提出自己的见解

二、古诗文阅读

阅读浅易的古代诗文。

1．识记 A

默写常见的名句名篇

2．理解 B

⑴ 理解常见文言实词在文中的含义

⑵ 理解常见文言虚词在文中的意义和用法

常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

⑶ 理解与现代汉语不同的句式和用法

不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。

⑷ 了解并掌握常见的古代文化知识

⑸ 理解并翻译文中的句子

3．分析综合 C

⑴ 筛选并整合文中信息

⑵ 归纳内容要点，概括中心意思

⑶ 分析概括作者在文中的观点态度

4．鉴赏评价 D

⑴ 鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧

⑵ 评价文章的思想内容和作者的观点态度

三、语言文字应用

正确、熟练、有效地使用语言文字。

1．识记 A

⑴ 识记现代汉语普通话常用字的字音

⑵ 识记并正确书写现代常用规范汉字

2．表达应用 E

⑴ 正确使用词语（包括熟语）

⑵ 辨析并修改病句

病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。

⑶ 选用、仿用、变换句式，扩展语句，压缩语段

⑷ 正确使用常见的修辞手法

常见修辞手法：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问。

⑸ 语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动

⑹ 正确使用标点符号

四、写作

能写论述类、实用类和文学类文章。

表达应用 E

作文考试的评价要求分为基础等级和发展等级。

1．基础等级

⑴ 符合题意

⑵ 符合文体要求

⑶ 感情真挚，思想健康

⑷ 内容充实，中心明确

⑸ 语言通顺，结构完整

⑹ 标点正确，不写错别字

2．发展等级

⑴ 深刻

透过现象深入本质，揭示事物的内在关系，观点具有启发作用。

⑵ 丰富

材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。

⑶ 有文采

用语贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。

⑷ 有创新

见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。

高考题中与课本有关的文化常识有哪些

1.重点初中会考的文学常识

“五四”之前，我国古典文学按体裁划分可分为诗歌、散文、戏曲、小说。

诗歌分为古体诗（四言、五言、七言、杂言）、近体诗（五绝、七绝、五律、七律）、词（小令、中调、长调）、散曲（小令、套曲）。散文分为叙事散文、游记散文、说理散文、抒情散文等。

小说分为笔记小说、传奇小说、平话小说、章回小说等。 1、秦代以前 诗歌：《诗经》和《楚辞》分别开创了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义的潮流。

散文：先秦时期散文创作的成就主要表现在史传散文（《左传》、《国语》、《战国策》）和诸子散文（孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子、韩非子等的著作）。 2、两汉魏晋南北朝 诗歌：汉乐府民歌，其中《孔雀东南飞》和《木兰辞》被称为乐府双璧。

此外还有曹植的诗歌和东晋时期陶渊明的田园诗。 散文：纪传体史书《史记》。

3、唐代 诗歌：唐代文学创作的成就主要体现在诗歌的创作上。诗仙李白、诗圣杜甫、白居易以及新乐府运动 散文：韩愈、柳宗元以及古文运动 小说：唐传奇 李朝威《柳毅传》 4、宋代 诗歌：宋代诗歌创作的成就主要体现在词的创作上（豪放派：苏轼、辛弃疾；婉约派：柳永、李清照） 散文：唐宋八大家 小说：平话 5、元代 杂剧：元代文学创作的成就主要体现在元杂剧的创作上。

关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、王实甫《西厢记》 6、明清 小说：明清文学创作的成就主要体现在小说方面。（明）三言二拍、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》；（清）《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》；（清朝晚期）四大谴责小说：《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《孽海花》、《老残游记》。

戏曲：高则诚《琵琶记》、汤显祖《牡丹亭》、孔尚任《桃华扇》、洪升《长生殿》。四书《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》八股文破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股六子全书《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》汉字六书象形、指事、形声、会意、转注、假借书法九势落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒竹林七贤嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎饮中八仙李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂蜀之八仙容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生扬州八怪郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘北宋四大家黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石唐宋古文八大家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩十三经《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》二十四史《史记》〖汉?司马迁〗、《汉书》〖汉?班固〗、《后汉书》〖范晔、司马彪〗、《裴注三国志》〖晋?陈寿〗、《晋书》〖唐?房玄龄等〗、《宋书》〖南朝梁?沈约〗、《南齐书》〖南朝梁?萧子显〗、《梁书》〖唐?姚思廉〗、《陈书》〖唐?姚思廉〗、《魏书》〖北齐?魏收〗、《北齐书》〖唐?李百药〗、《周书》〖唐?令狐德棻等〗、《隋书》〖唐?魏征等〗、《南史》〖唐?李延寿〗、《北史》〖唐?李延寿〗、《旧唐书》〖后晋?沈昫等〗、《新唐书》〖宋?欧阳修、宋祁〗、《旧五代史》〖宋?薛居正等〗、《新五代史》〖宋?欧阳修〗、《宋史》〖元?脱脱等〗、《辽史》〖元?脱脱等〗、《金史》〖元?脱脱等〗、《元史》〖明?宋濂等〗、《明史》〖清?张廷玉等〗、四大名著罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》四大民间传说《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》四大文化遗产《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》元代四大戏剧关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》晚清四大谴责小说李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》莎士比亚四大悲剧《汉姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》。

2.重点初中会考的文学常识

“五四”之前，我国古典文学按体裁划分可分为诗歌、散文、戏曲、小说。

诗歌分为古体诗（四言、五言、七言、杂言）、近体诗（五绝、七绝、五律、七律）、词（小令、中调、长调）、散曲（小令、套曲）。散文分为叙事散文、游记散文、说理散文、抒情散文等。小说分为笔记小说、传奇小说、平话小说、章回小说等。

1、秦代以前

诗歌：《诗经》和《楚辞》分别开创了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义的潮流。

散文：先秦时期散文创作的成就主要表现在史传散文（《左传》、《国语》、《战国策》）和诸子散文（孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子、韩非子等的著作）。

2、两汉魏晋南北朝

诗歌：汉乐府民歌，其中《孔雀东南飞》和《木兰辞》被称为乐府双璧。此外还有曹植的诗歌和东晋时期陶渊明的田园诗。

散文：纪传体史书《史记》。

3、唐代

诗歌：唐代文学创作的成就主要体现在诗歌的创作上。诗仙李白、诗圣杜甫、白居易以及新乐府运动

散文：韩愈、柳宗元以及古文运动

小说：唐传奇 李朝威《柳毅传》

4、宋代

诗歌：宋代诗歌创作的成就主要体现在词的创作上（豪放派：苏轼、辛弃疾；婉约派：柳永、李清照）

散文：唐宋八大家

小说：平话

5、元代

杂剧：元代文学创作的成就主要体现在元杂剧的创作上。关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、王实甫《西厢记》

6、明清

小说：明清文学创作的成就主要体现在小说方面。（明）三言二拍、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》；（清）《聊斋志异》、《儒林外史》、

《红楼梦》；（清朝晚期）四大谴责小说：《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《孽海花》、《老残游记》。

戏曲：高则诚《琵琶记》、汤显祖《牡丹亭》、孔尚任《桃华扇》、洪升《长生殿》。

四书《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

八股文破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

六子全书《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》

汉字六书象形、指事、形声、会意、转注、假借

书法九势落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

竹林七贤嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎

饮中八仙李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

蜀之八仙容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生

扬州八怪郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘

北宋四大家黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石

唐宋古文八大家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

十三经《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

二十四史《史记》〖汉?司马迁〗、《汉书》〖汉?班固〗、《后汉书》〖范晔、司马彪〗、《裴注三国志》〖晋?陈寿〗、《晋书》〖唐?房玄龄等〗、《宋书》〖南朝梁?沈约〗、《南齐书》〖南朝梁?萧子显〗、《梁书》〖唐?姚思廉〗、《陈书》〖唐?姚思廉〗、《魏书》〖北齐?魏收〗、《北齐书》〖唐?李百药〗、《周书》〖唐?令狐德棻等〗、《隋书》〖唐?魏征等〗、《南史》〖唐?李延寿〗、《北史》〖唐?李延寿〗、《旧唐书》〖后晋?沈昫等〗、《新唐书》〖宋?欧阳修、宋祁〗、《旧五代史》〖宋?薛居正等〗、《新五代史》〖宋?欧阳修〗、《宋史》〖元?脱脱等〗、《辽史》〖元?脱脱等〗、《金史》〖元?脱脱等〗、《元史》〖明?宋濂等〗、《明史》〖清?张廷玉等〗、

四大名著罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》

四大民间传说《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》

四大文化遗产《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》

元代四大戏剧关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

晚清四大谴责小说李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

莎士比亚四大悲剧《汉姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》

3.想找一些高中语文会考的文学常识复习等求高人指点谢谢

一、中国古代文学常识歌谣100句（仅供参考） 1。

先秦文学 先秦文学有两源，现实主义和浪漫。 《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇① 手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。

浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。 先秦散文有两派，"诸子"、史书要记全。

儒墨道法属诸子，各有著作传世间。 儒家《论语》和《孟子》，墨家《墨子》见一斑道家《老子》和《庄子》，法家韩非著名篇。

历史散文有两体，分为"国别"和"编年"； 前者《国语》《战国策》，后者《春秋》与《左传》。 2。

两汉魏晋南北朝文学 两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高； "乐府双璧" ②人称赞， 建安文学推"三曹"③； 田园鼻祖是陶潜，"采菊"遗风见节操。 《史记》首开纪传体，号称"无韵之离骚"； 班固承续司马意④，《汉书》断代创新招； 贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄； "出师"二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。

辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。 文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。

骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。 3。

唐代文学 唐代鼎盛累如山，"初唐四杰"不平凡； 王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。 浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。

现实主义有杜甫，"三吏"、"三别"不一般。 乐天倡导新乐府，"琵琶""长恨"留名篇。

田园诗派有王、孟，高、岑诗歌唱边塞。 中唐李贺多奇丽，贾岛"推敲"传世间。

晚唐崛起"小李杜"⑤；此后衰败如尘烟。 韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。

唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。 4。

宋代文学 宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。 柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。

苏轼首开豪放派，"大江东去"气昂昂； 爱国诗人辛弃疾，"金戈铁马"势高扬。 三苏、王曾、欧阳修，继承韩柳写文章； 范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。

南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦； 人生自古谁无死？后世感怀文天祥。 编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。

《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。 5、元明清文学 元代散曲分两种，小令、套数各不同。

杂剧代表四大家，成就首推关汉卿； 窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明； 其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。 明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。

长篇都是章回体，"四大名著"是高峰。 《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行。

尚有短篇拟话体，编订"三言"冯梦龙。 方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。

清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。 注：①《诗经》共305篇，"三百"之说是取其整数。

②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》 ③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁⑤指李商隐和杜牧。

⑥指郑光祖、马致远、白朴。 二、古代文学常识填空。

1。 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录西周初年到春秋中叶的诗歌 篇。

又名为" "。诗经"六义"指： 2。

《诗经》和"楚辞"是我国文学史上的两座高峰，代表先秦诗歌的最高成就， 开创了 和 的诗风。 3。

屈原是中国文学史上第一位 大诗人。《离骚》是现存第一篇抒情长诗。

他的主要作品有《等。

4、请你写出： 儒家三大代表： 、、道家三大代表： 、、5、南宋朱熹将《合称为《四书》。 6、《老子》又名《 》；《庄子》又名《庄子》。

7。 《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗（第一首长篇抒情诗是《离骚》），也是古代最长的民间叙事诗，它与北朝的《木兰诗》合称为" "。

8。 志怪小说：以干宝《 》为代表。

志人小说：以刘义庆的《 》为代表。 9。

"初唐四杰" 10。 盛唐田园山水诗人代表：王维、孟浩然。

苏轼盛赞 的作品："诗中有画，画中有诗"。 11。

盛唐边塞诗人代表：高适、岑参、王昌龄。"莫愁前路无知己，天下谁人不识君"是 的名句。

12。 诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。

李白，字 ，号 居士。李白是伟大的 诗人。

名作有《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《将进酒》、《行路难》（长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。）、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》等。

杜甫，字子美，又称杜工部，是伟大的 诗人。他的诗歌被称为" "。

杜甫的风格被称为"沉郁顿挫"。杜甫自称自己的语言" ，语不惊人死不休。

" 白居易，字乐天，号 居士。是继杜甫之后的又一位伟大的现实主义诗人。

白居易主张"文章合为时而著， "。 13。

晚唐"小李杜"指的是： 、14。唐宋八大家分别是： 15。

元曲四大家： 16、宋代词人中属于豪放派的有： 、。 17、宋代词人中属于婉约派的有： 、。

18。 元白：指中唐诗人 和。

三、史学常识 1、《春秋》是鲁国的 史。 2、《战国策》是一部 体杂史书，也是一部优秀的散文总集。

3、《左传》是我国早期的 体历史著作，同时也是具有文学价值的散文名著。 4、《史记》是我国第一部 体通史，既是史学巨著，又是文学巨著，鲁迅赞其为"史家之绝唱， 。

" 5。 《资治通鉴》，简称"通鉴"，是北宋司马光所主编的，它是中国第一部 体通史，在中国史书中有极重要的地位。

6。 前四史： [西汉] 的《史记》，[东汉]班固 的《 》 ，[南朝]范晔 的《后汉书》 ，[三国] 的《三国志》 。

4.会考知识点

首先要选择你最有把握的那科做，像历史嘛。然后严格把握选择题时间，最多不超过35分钟，在作题时务必做到要点化，像政治肯定会考党的地位，性质，宗旨以及多党合作原则， *** 就考组织活动原则，国体，经济会考市场价值规律和产业，财政税收的作用具体的，政治科，我来归纳下民主决策的方式1）社情民意制度（多种方式了解社情民意。如公民上网提意见）2）专家咨询制度（公民询问专家，专家利用自己掌握的专业知识来分析）3）社会公示制度（决策机关将设计公众利益的各项决策进行公示）4）社会听证制度（公民在听证会上发表意见）民主监督的方式（注意和民主决策的方式相区别）1） *** 举报制度（公民通过给国家机关写信、打电话或向有关人员当面指出的方式，反映自己的意见，提出批评、建议）2）人民代表联系群众制度（公民将自己的意见、建议和要求反映给人大代表，形成人大代表的议案，上传到国家权力机关）3）舆论监督制度（公民通过新闻媒体公开发表意见）4）监督听证会、民主评议会、网上议论 *** *** 知识点小结 *** 的性质、地位：我国 *** 是国家权力机关的执行机关，是人民意志的执行者和人民利益的捍卫者 *** 的宗旨：全心全意为人民服务 *** 的基本原则：对人民负责树立“以人为本”理念，构建和谐社会 *** 的工作方针：从群众中来到群众中去的 *** 的权威：权为民所用；情为民所系；利为民所谋 *** 的责任：对人民负责 *** 的职能（社会管理、公共服务职能）1） 保障人民民主和维护国家长治久安的职能2） 组织社会主义经济建设的职能，扩展：合理分配教育资源/优化配置3） 组织社会主义文化建设的职能，扩展：提高公民素质；4） 提供社会公共服务的职能，扩展：创设良好的社会环境，完善市场就业机制，扩大就业规模5） *** 承担重要的职能，并不意味着 *** 包办一切其中， *** 要注重转变职能，促进公平竞争，提高 *** 的行政能力中国 *** 知识点小结1） *** 的性质：全心全意为人民服务；2） *** 的宗旨：立党为公 、执政为民3） *** 的地位：立党之本、执政之基、力量之源4） *** 的执政能力：坚持科学执政、民主执政、依法执政5） *** 的核心：党的先进性6） *** 的指导思想： *** （中国 *** 代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益）、科学发展观 答案补充 不结合热点时事，没法分开讲诶 答案补充 考哲学生活还是文化生活？我才好帮你看看 答案补充 太多了，这里发不了；你给我一个QQ邮箱吧，马上发给你

5.中考会考到的语文文学常识

（一）、诗歌的一般知识：1、特点：1）具有强烈的感 *** 彩；2）通过形象表达思想感情；3）想象丰富；4）语言精练；5）押韵，有节奏感2、分类：1）从表达方式上——①抒情诗、②叙事诗，例如《回延安》、《木兰诗》；2）从体裁上——①旧体诗（包括词、曲）和②新诗（自由体诗、散文诗），例如《西江月》、《如梦令》、《有的人》（二）、散文的一般常识：1、定义：2、特点：形散而神不散。

形散——取材自由，不受时间和空间的限制；表现方法不拘一格。神不散——散文表达的中心必须明确而集中。

3、分类：表达方式的侧重点——①叙事散文（以写人记事为中心，往往带有抒情成分，例如《背影》。②抒情散文（以一定的事物为对象，侧重于具体生动的抒发作者的情怀），例如《白杨礼赞》4、线索——散文在结构上往往有一条线索，把材料贯穿成一个有机的整体，；例如《背影》以“背影”为主线贯穿全文。

（三）、小说1、定义：2、小说的三要数：人物、情节、环境。①人物：A、塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段；B、人物塑造具有典型性、代表性；C、塑造人物的方法：外貌描写、动作描写、心理描写、语言描写等②情节：A、小说通过故事情节来展示人物性格，表达主题思想；B、组成——（序幕）、开端、发展、 *** 、结局、（尾声）③环境：A、环境是人物活动的天地；B、环境包括社会环境和自然环境，重点是社会环境。

3、分类：短篇小说（《七根火柴》）、中篇小说（《李有才板话》）、长篇小说（《红楼梦》）（四）、戏剧文学1、定义2、分类①艺术形式和表现手法——话剧、歌剧、舞剧；②剧情繁简和结构——多幕剧、独幕剧；③题材所反映的时代——历史剧、现代剧；④矛盾冲突的性质和表现手法——悲剧、正剧、喜剧3、剧本的特点：①剧本必须适合舞台演出；②剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突；③人物的语言和动作必须符合各自的身份和性格特征。4、舞台说明：剧本里的说明性文字。

5、影视文学剧本——为拍摄**、电视片提供的蓝本，它是介于戏剧文学和小说之间的一种文学体裁。人物、场景的描写强调视觉性。

第二课时一、实用文体：记叙文、说明文、议论文（一）、记叙文：1、定义：以记叙、描写为主要表达方式，以记人、叙事、写景为主要内容的文章。2、三要素：人物、时间、地点、事情的起因、经过、结果。

3、记叙的顺序：顺叙、倒叙、插叙4、记叙的详略5、记叙的中心和材料：中心思想是通过具体材料来表现的，材料必须为中心思想服务。写记叙文所用材料要注意能表现真情实感。

6、表达方式：记叙、说明、议论、描写、抒情是五种基本的表达方式。记叙文以记叙为主，但可以综合采用多种表达方式。

（二）、议论文1、定义2、议论文的三要素：论点、论据和论证。论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张，必须是正确的。

论据是用来证明论点的事实和道理。论证是运用论据来证明论点的方法，是论点和论据之间逻辑联系的纽带。

常见的论证方法有摆事实、讲道理、既摆事实又讲道理。3、论证方式：①立论（是就一定的事件和问题，提出并阐明自己的见解或主张，例如《谈骨气》②驳论（是就一定的事件和问题发表议论，批驳片面的、错误的、甚至的见解或主张，如《“友邦惊诧”论》4、批驳论点的三种方式：A、直接批驳对方的论点；B、以批驳对方的论据来驳倒对方的论点；C、通过批驳对方的论证来驳倒驳倒对方的论点。

5、驳论和立论的关系：两者不是截然分开的。破和立是辨证的统一。

6、议论文的一般结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）（三）、说明文1、定义2、说明事物的特征：一事物区别于其它事物的标志，它是说明的中心。3、说明的顺序：空间顺序、时间顺序、逻辑顺序4、说明方法：分类别、列数字、下定义、举例子、打比方、作比较，此外还有引用说明、拟人说明、列图表、作诠释等5、科普说明文的四性：科学性、生动性（趣味性）、条理性和准确性。

五、课堂练习：详细见训练材料和《初中语文总复习（知识表解核能力测试）》。第三课时复习目标：掌握童话、寓言、新闻、通讯、记、说、铭、表等体裁的要点复习内容和步骤：一、教者简要交代初中教材中涉及到的其它体裁：童话、寓言、新闻、通讯、记、说、铭、表二、学生以学习小组为单位简要讨论以上体裁的特点，并作简要记录三、教者带领学生进一步整理以上各类体裁的主要特点（一）童话：它是儿童文学的一种，它通过想象和夸张反映生活，使儿童受到教育。

童话故事是虚构的，不是真人真事。例如《皇帝的新装》（二）寓言：它是以劝喻或讽喻性的故事为内容的文学样式，其篇幅一般比较短小，主人公常常是人格化了的动物、植物或自然界其他东西和现象。

它通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借远喻近，借小喻大。例如《〈伊索寓言〉二则》（三）新闻：它也叫消息，及时、准确的报道国内外新近发生的重要事件，一般篇幅比较短（根据内容需要，也可以稍长）。

一篇新闻，主要包括标题、导语和主体三。

6.全国卷1会考文学常识吗

文学常识：虽然高考大纲对文学常识的考查有具体明确的要求，但除少数省市考查外，多数试卷不考文学常识.全国卷已经连续多年都不考文学常识了，其他省市试卷也大多不考.2009年的考试大纲对“文学常识和名篇名句”的总要求是：“能识记文学常识，默写常见的名句名篇.”具体要求为“识记（A）”以下三个方面的内容：①识记中外重要作家及其时代.国别和代表作；②识记文学体载常识；③默写常见的名句名篇.这一考点，从近3年课标地区的考试实践来看，除福建卷在2008年单独考查了“名著赏析”外，其余省市除浙江单独考查外，多数与名篇名句.古诗文阅读甚至现代文阅读结合考查.“作家作品”考查“重要”的，“文学常识”突出“常”.这一考点有渐热的趋势.名篇名句的默写是高考语文的必考考点，各省市的赋分不等，在4--11分之间.多数为5--8分.试题的材料多出自高中语文课本，课外名句的考查有减少的趋势，以减轻考生备考的负担.考查的重点是名篇及名篇中的名句（景中传情的写景名句，富有生活哲理或抒发积极向上情怀的句子）.理解性默写是根据话题或情景，按照要求，用古诗文中的名句填空.它要求考生在记忆的基础上对内容要理解，才能准确选择，比记忆型默写的难度有所增加.这种题型有渐冷的趋势.（09年全国卷Ⅰ）补写出下列名篇名句中的空缺部分.（两题任选一题）（5分）（1）子曰：“知者不惑，，.”（《论语?子罕》）尔来四万八千岁，.西当太白有鸟道，.，然后天梯石栈相钩连.（李白《蜀道难》）（2）屈心而抑志兮，..固前圣之所厚.（屈原《离骚》）羽扇纶巾，谈笑间，.，，早生华发.（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）。

7.我对这个专业挺感兴趣的,我想知道它会考文化常识之类的东西吗因

编导笔试考试内容主要包括：文艺常识、影视作品分析、故事写作、方案策划、分镜头写作、编导创意、议论文写作、新闻评论、散文写作等。

文艺常识：考察范围主要是最基础的文学和艺术方面知识，既包括高中生范围内的知识，又包括最基本的生活常识。艺术方面的知识包括音乐、美术、建筑、舞蹈、**、电视等方面的基础知识，比如油画作品《蒙娜丽莎》是谁的代表作，“圆舞曲之父”是谁，中国最早成立的电视台是哪个等等。

文艺常识的学习没有捷径，背诵是主要学习方法，也通过做模拟试题可以用来巩固自己的记忆成果，完善文艺常识知识点。

人教版 新课标 高中语文必修3 生词归纳 和 一到三单元的文学常识

文学类文本阅读

在小说，戏剧、散文和诗歌里面选择了散文这一题材。选文是林徽因的散文《窗子以外》。考到了“窗子”的含义，切合新增考点，“理解文中重要概念”和“理解文中重要句子含义”的考点。全国卷这几年都考查小说，自主命题的试卷中北京、天津、上海重点考查散文，2016年上海卷考过作家熊久红的《湖殇》，其中就考到了对散文题目的理解，不管小说，还是散文阅读，对于题目的考查是一直持续出现的，包括2016年全国卷Ⅰ、Ⅱ卷都涉及到了对文章的标题含义的理解。其实总结起来，既在意料之外，又在情理之中，总的考查点基本没有变化。

实用类文本阅读

实用类文本阅读抛弃了延续多年的传记，考查新闻材料的阅读能力。《垃圾分类》，两则材料一涉及到了图表阅读。从题型上借鉴了北京卷的“非连续性文本阅读”，在考点上则在考查阅读能力的同时，考查学生的读图能力，偏向于把以前放在语言基础知识部分的图表题放到阅读中综合考查。

文言文阅读

《考试大纲》和《考试说明》的大改，使得文化常识题的存在更加“名正言顺”，且在之后的考试中会作为重点考查。在这个方面，我们可以参考大的人文环境，不管是领导的公开讲话，还是我们社会的文化大方向，都在回归传统，回归经典。而今年文言文的阅读，延续了去年的“稳”，并没有求“变”，目的就是强调积累和运用，侧重考查对文言文基本词汇、古诗常用意象的理解、赏析能力，进一步鼓励阅读积累。

诗歌鉴赏

主观题考查，苏轼的七律《送子由使契丹》，从诗歌的形象角度进行考查，从诗歌的前两句能够看出人物的什么性格。诗歌形象题在几年的全国Ⅱ卷中都没有涉及，值得关注。古诗阅读第14、第15题，侧重考查考生对“人物形象”的理解。“意象”是学习古诗的要素之一，古人常常通过意象来表情达意。这些试题都意在引导考生要重视理解和感悟，在阅读中真正能将所学所知灵活运用，真正理解和体会蕴涵在中国古典文学中优美意境。

语言基础知识

第三小题考查语言的得体，调整了2016年考查连贯之关联词语的题型，以选择题的形式考查。这种题型属于全国卷中的新题型，但是其他自主命题的省份之前就有所涉及，“下列交际用语使用不得体的一项是”(2014年江苏卷)。

第五小题考查语段的逻辑，这是一种新题型，考查语言的综合运用能力，要求找出逻辑漏洞，并指出漏洞。提醒考生提升自己的语言综合运用能力，注意逻辑的培养，培养语文的思维。

高考语文考什么

高三学生高中语文文学常识复习资料分册汇编

高中语文第一册

1．朱自清（1898～1948）：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。

2．《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。

3．《西洲曲》：南朝乐府中的诗。

4．周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。

5．鲁迅（1881～1936）：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。 “鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

6．陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”出自他的《挽歌》。

7．《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。

8．金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。

9．顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。

10．汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

11．列夫?托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》等。

12．乔治?桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。

13．《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

14．《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

15．《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。

16．《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。

17．孟轲（约前372—前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)

18．荀子（约前313—前238），名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

19．庄周（约前369-前286），战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。

20．贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。

21．司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)

22．王羲之：（321～379）字逸少，东晋琅玡临沂（现在山东省临沂）人。他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

高中语文第二册

23．《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。

24．钱钟书（1910――1998）：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人?兽?鬼》和长篇小说《围城》。

25．卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作有《爱弥儿》《忏悔录》等。

26．孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家。少年时期便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》，其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

27．史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

28．王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

29．韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

30．杜牧：字牧之，唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

31．苏洵：字明允，别号老泉。北宋文学家。著有《嘉佑集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

32．王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

34．欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

35．归有光：字熙甫，号震川，世称震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

36．张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

37．姚鼐：字姬传，一字梦古，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》，《登泰山记》选自该书。

38．龚自珍：清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。

文学、文化常识训练

高中语文第一册基础知识复习

高中语文第二册基础知识复习

高中语文第三册基础知识复习

高中语文第四册基础知识复习

高中语文第五册基础知识复习

高中语文第六册基础知识复习

高考文学常识专题测试及答案

文学名著多项选择题强化训练

高三语文文学常识小检测

文学常识和名句名篇

文学体裁常识复习大全

高考文学常识题强化训练80题( 1-33)

高考文学常识题强化训练80题( 34-44)

高考文学常识题强化训练80题( 45-49)

高考文学常识题强化训练80题( 50-80)

高考文学常识训练精编版

高中文学常识之作家作品

高考语文文学常识精讲精练

高三语文文学常识小检测

古代文学常识歌谣100句

与教学大纲规定背诵篇目相关的文学常识

文学常识资料

识记文学常识和名句名篇

中国重要作家的时代及代表作

外国重要作家的时代及代表作

文学体裁常识

高考文学常识复习中的三大盲点

文学作品“三部曲”

第一册文学常识

第二册文学常识

第三册文学常识

第四册文学常识

第五册文学常识

第六册文学常识

文学流派

古书之最

名人别号

名家散文的特点

文学常识巧记忆

文学、文化常识训练

近20年文学和文化常识高考题选

高考文学常识专题测试及答案

高考文学常识重要考点精编

高考语文教材文学常识经典试题40道

2007年高考语文试卷——文学常识和名句名篇题汇编

河内古代文化常识

高考语文考两项最核心的素养——阅读素养和表达素养。

高考语文都考内容如下：

1、考查内容：一、语言应用（20分）；二、文言文阅读（35分）；三、现代文阅读（35分）；四、作文（60分）。

2、语言应用（20分）：主要考查：词语、成语、熟语（3分）；病句（3分）；句子排序（3分）；句子表达联贯得体（5分）；语段的压缩和扩充、图文转换等（6分）

3、文言文阅读（35分）：主要考查：文言文断句（3分）；中国古代常见的文化常识（3分）；对整篇文章内容的理解（3分）；文言文翻译（10分，两道小题，各5分）；古诗文理解性默写（5分，5个空，每空1分）；诗歌鉴赏（11分，两道小题，分别为写作手法5分，情感分析6分）；

4、现代文阅读（35分）：主要考查：社科文阅读（9分，三道选择题，每道题3分，是高考的第一门学科的第一道题）；文学类文本的阅读（小说或散文，14分，三道小题，分别为3、5、6分）；实用类文本阅读（新闻或传记，12分，三道小题，分别为3、4、5分）；

5、作文（60分）：考查方向：给材料作文或是任务驱动型作文。给材料作文，一般是给出一段或是几段材料，让学生针对所给材料进行论述或是结合（任选）几段材料进行论述。任务驱动作文，一般是给出三段既相互关联又相对独立的三段材料，要求学生针对某一段材料或是全部材料进行论述。

6、卷面布局：一、社科文阅读；二、文学类文本阅读；三、实用类文本阅读；四、文言文阅读；五、诗词鉴赏；六、古诗文默写；七、语言应用；八、作文。

7、语文学科重在积累和练习，而且是工具类学科，所以学生绝对不要在本学科中掉以轻心，一定要高度重视，才能学好本学科和其它学科。

诗词文化常识

1. 必修三文言文重点知识整理和古代文化常识

高中语文必修3文言知识归纳 《寡人之于国也》文言知识归纳 一、通假字 1.直不百步耳（直，通“只”，不过。）

2.王如知此，则无望民之多于邻国也（无，通“毋”，不要。） 3.颁白者不负戴于道路也（颁，通“斑”，斑白。）

4.涂有饿莩而不知发（涂，通“途”，道路。） 二、古今异义词 ①寡人之于国也（寡人，古代国君称自己的谦词。

今用于形影孤单的人。） ②河内凶（河，黄河，今泛指河流。

凶，谷物收成不好，今常指人暴躁，心肠狠。） ③请以战喻（请，请允许我。

今常用于对方。例如：“请坐”，让对方坐下；“请指导”，让对方做指导。）

④七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是凭借。今常连用，表示同意，认可。）

⑤弃甲曳兵而走（走，跑，这里指逃跑。今常指一般的行走。）

⑥或百步而后止（或，有的人，不定代词。今常用于选择复句中的选择词。

） ⑦斯天下之民至焉（斯，则，那么。

今常用于代词，当“这”“此”讲，如“斯文”等。） ⑧是使民养生丧死无憾也（养生，供养活着的人；今常用义是保养身体。）

⑨王无罪岁（无罪，不要归咎；今常用义是没有犯罪） 三、一词多义 1.数 ①愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》） （名词，数目、数量） ②数口之家，可以无饥矣（《寡人之于国也》）（数词，几、若干） ③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（《六国论》）（名词，命运） ④扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）（副词，shuò，屡次） ⑤数罟不入洿池（《寡人之于国也》）（形容词，cù，密、细密） ⑥蒙冲斗舰乃以千数（《赤壁之战》）（动词，shǔ，计算） 2.直 ①中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》）（形容词，与“曲”相对，不弯曲） ②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于国也》）（副词，仅、只） ③系向牛头充炭直（《卖炭翁》）（名词，通“值”，价值） ④予自度不得脱，则直前诟虏帅失信（《后序e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e9819331333363373163》）（副词，径直、直接） 3.发 ①百发百中（成语）（动词，发射） ②发闾左谪戍渔阳九百人（《陈涉世家》）（动词，征发、派遣） ③涂有饿莩而不知发（《寡人之于国也》）（动词，打开粮仓，赈济灾民） ④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》）（动词，花开） ⑤主人忘归客不发（《琵琶行》）（动词，出发） ⑥大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发（《五人墓碑记》）（动词，实施） ⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（《五人墓碑记》）（动词，发出、抒发） 4.兵 ①非我也，兵也（《寡人之于国也》）（名词，兵器） ②穷兵黩武（成语）（名词，战争） ③必以长安君为质，兵乃出（《触龙说赵太后》）（名词，军队） ④草木皆兵（成语）（名词，士兵） 5.胜 ①驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》）（动词，承受） ②不违农时，谷不可胜食也（《寡人之于国也》）（副词，尽） ③此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）（形容词，胜利） ④日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（《忆江南》）（动词，超过） ⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（《岳阳楼记》）（形容词，优美的） 6.于 ①则无望民之多于邻国也（介词，比） ②寡人之于国也（介词，对） ③颁白者不负戴于道路（介词，在） ④移其民于河东（介词，到） ⑤移其粟于河内（介词，从） ⑥是何异于刺人而杀之（介词，与，和） 7.王 ①然而不王者（动词，为王，读“wàng”） ②梁惠王日（名词，君王，读“wáng”） 8.以 ①请以战喻（介词，用、拿） ②可以无饥矣（介词，凭借，此处的“可以”也可看作古今同义） ③以时入山林（介词，按） ④申之以孝悌之义（介词，把） 9.食 狗彘食（动词，吃）人食（名词，食物）而不知检 10.之 ①填然鼓之（音节助词，没有意义的衬字） ②王道之始也（结构助词，“的”） ③申之以孝悌之义（复指代词，代“孝悌之义”。或为兼词“于之”，向他们） ④寡人之于国也（结构助词，起舒缓语气的作用） ⑤无如寡人之用心者（结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性） ⑥鸡豚狗彘之畜（结构助词，提宾的标志。

或作复指代词，指代“鸡豚狗彘”） 四、词类活用 （一）名词的活用 1.名词作动词 ①填然鼓之（鼓，名词用作动词，“敲起鼓”“击鼓”。一说，非活用，用本意） ②树之以桑（树，名词用作动词，“种植”） ③五十者可以衣帛矣（衣，名词用作动词，“穿上”） ④王无罪岁（罪，名词用作动词，“归罪”） ⑤然而不王者（王，名词用作动词，“为王“称王”“统一天下”） 2.名词的为动用法 是使民养生丧死无憾也（丧，名词的为动用法，“为……办丧事”） （二）动词的活用 1.动词当名词 是使民养生丧死无憾也（生：活着的人；死：死去的人） 2.动词的使动用法 则移其民于河东，移其粟于河内（移，使……迁移，使动用法） （三）形容词的活用 1.形容词作动词 谨庠序之教（谨，形容词作动词，“认真从事”“认真办好”） 五、古汉语句式 （一）判断句 ① 非我也，岁也（……也，表判断） 非我也，兵也。

（……也，表判断） 是亦走也（……也，表判断） 是使民养生丧死无憾也（……。

2. 高考语文中该怎样考查古代文化常识

高考语文古代文化常识汇总，希望可以对大家有所帮助！

一、人的称谓

直称姓名大致有三种情况：（1）自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。（2）用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。（3）称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

称字古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为

称号号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五

称谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

称斋名指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。

称籍贯如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川（江西临川人）；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城（河南项城人）。清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章（安徽合肥人），下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。

称郡望韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。

称官名如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。

称爵名《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。《梅花岭记》“和硕豫亲

称官地指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：“豫州今欲何至？”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。

兼称如《游褒禅山记》“四人者，庐陵

谦称（1）表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。

3. 古代文化常识

古代天文 四象古人把二十八宿分东、北、西、南四方，每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。

东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南朱雀。 月亮的别称 月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。

它的别称可分为：（1）因初月如钩，故称银钩、玉钩。 （2）因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

（3）因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。 （4）因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、、银蟾、蟾宫。

（5）因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 （6）因传说月中有广寒、清虚两宫殿，故称广寒、清虚。

（7）因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。 （8）因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

（9）因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。 古代地理 江河古代许多文章中专指长江、黄河。

如《鸿门宴》：“将军战河南，臣战河北。” 《过秦论》： “然后践华为城，因河为池。”

《祭妹文》“先茔在杭，江广河深”，此处“江”即指长江，“河”则指运河。 西河又称河西，黄河以西的地区。

如《廉颇蔺相如列传》：“会于西河外渑池。” 《过秦论》：“于是秦人拱手而取西河之外。”

江东长江以东。 如李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”

《赤壁之战》：“兼仗父兄之烈，割据江东。” 江左即江东。

古人以东为左，以西为右。 《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”

江表长江以南地区。 《赤壁之战》：“江表英豪，咸归附之。”

江南长江以南的总称，所指区域因时而异。 白居易词云：“江南好，风景旧曾谙。”

王安石诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我 还。” 淮左淮水东面。

《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”，扬州在淮水东面。 山东顾名思义，在山的东面。

但需注意的是，因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。下面是以崤山为标准的“山东”。

如《汉书》曾提到“山东出相，山西出将”。 《鸿门宴》：“沛公居山东时，贪于财货。”

《过秦论》：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。” 关东古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。

曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。

关西指函谷关或潼关以西地区。 《赤壁之战》：“马超、韩遂尚在关西，为操后患。”

关中所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。 《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相。”

《过秦论》：“始皇之心，自以为关中之固。” 纪年法我国古代纪年法主要有四种：（1）王公即位年次纪年法。

以王公在位年数来纪年。《廉蔺列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”

（2）年号纪年法。汉武帝起开始有年号。

此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《琵琶行》“元和十年”。

（3）干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”

（4）年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。

《核舟记》“天启壬戌秋日” 纪月法我国古代纪月法主要有三种： 序数纪月法。如《采草药》：“如平地三月花者，深山中则四月花。”

地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。

如杜甫《草堂即事》诗：“荒村建子月，独树老夫家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。 时节纪月法。

如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”“孟冬”代农历十月。

纪日法我国古代纪日法主要有四种： 序数纪日法。《项脊轩志》：“三五之夜，明月半墙。”

“三五”指农历十五日。 干支纪日法。

如《肴之战》：“夏四月辛巳，败秦军于肴。”“四月辛巳”指农历四月十三日 月相纪日法。

指用“朔、朏（fei）、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望（小月十五日，大月十六日），望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。

干支月相兼用法。干支置前，月相列后。

纪时法我国古代纪时法主要有两种： 天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅（yu）中、日中、日昳（die）、晡（bu）时、日入、黄昏、人定。

如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”

地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。

人的称谓 直称姓名大致有三种情况： （1）自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。

（2）用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。

（3）称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

称字古人幼。

4. 中国古代文化常识第十四章什物的读后感

古代文化常识连载十四：什物

什物 什物很多，不可能一一加以叙述。现在只选主要的而且古今差别较大的谈一谈。 古人席地而坐，所以登堂必先脱屦。席长短不一，长的可坐数人，短的仅坐一人。席和筵是同义词，区别开来说，筵比席长些，是铺在地上垫席的；席是加在筵上供人坐用的。后来筵字用来表示宴饮的陈设。陈子昂《春夜别友人》："金樽对绮筵。"近代"筵席"成为一个词，用作酒馔的代称。 古代床有两用，既可以用作卧具，又可以用作坐具。《诗经·小雅·斯干》"载寝之床"，那是用作卧具；《孟子·万章上》"舜在床琴"[1]，那是用作坐具。 古人坐时两膝跪在席或床上，臀部坐在脚后跟上[2]，坐时可以凭几。几是长方形的，不高，类似今天北方的炕几。《孟子·公孙丑上》说孟子"隐几而卧"。《庄子·齐物论》说"南郭子綦隐机而坐"，机就是几。几通常是老年人凭倚的，所以古代常以几杖并举，作为养尊敬老的用具。 古代进送食物用的托盘叫做案，有长方形的，也有圆形的，前者四足，后者三足，可以放在地上，这是食案。食案形体不大，足很矮，所以《后汉 书·梁鸿传》说梁鸿妻"举案齐眉"。此外还有书案，长方形，两端有宽足向内曲成弧形，不很高。后世因为坐的方式改成今天的样子，所以才有较高的案几和桌椅。

5. 仓廪的古代文化常识

仓廪

拼音：cāng lǐn

出处：《礼记》

释义：贮藏米谷的仓库

廪：米藏曰廪

贮藏米谷的仓库。

1、《墨子·非乐上》：“士君子……内治官府，外收歛关市山林泽梁之利，以实仓廪府库，此其分事也。”

2、《礼记·月令》：“季春之月……命有司发仓廪，赐贫穷，振乏绝。”孔颖达疏引蔡邕曰：“谷藏曰仓，米藏曰廪。”

3、《史记·五帝本纪》：“尧乃赐舜絺衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。”

4、唐元稹《范季睦授尚书仓部员外郎制》：“乘我有秋，大实仓廪。”

5、宋范仲淹《上攻守二策状·议守》：“数年之中，所在积粟，仓廪皆满。”

6、明冯梦龙《东周列国志》第七十一回：“（齐）景公乃除去烦刑，发仓廪以贷贫穷，国人感悦。于是征聘于东方诸侯。”

7、清昭梿《啸亭杂录·纯皇爱民》：“地方偶有偏灾，即命开启仓廪，蠲免租税。”

6. 古代文化常识高考宗庙

宗庙

词意探源

(1)指古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。《易·震》：“出，可以守宗庙社稷。”孔颖达疏：“君出则长子留守宗庙社稷。”按后世自大夫以下皆称家庙。（2）王室的代称。《汉书·霍光传》：“伊尹相殷，废太甲以安宗庙。”

基本解释

1.天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋 宗庙之祟。——《战国策·齐策四》 2. 先王之宗庙。 3. 立宗庙于薛。 4. 王室国家的代称 宗庙社稷。——清· 周容《芋老人传》 宗庙之事。——《论语·先进》 5.宗庙会同。

详细解释

1. 古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。 《国语·鲁语上》：“夫宗庙之有昭穆也，以次世之长幼，而等胄之亲疏也。”《史记·魏公子列传》：“今 秦 攻 魏 ， 魏 急而公子不恤，使 秦 破 大梁 而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？” 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》：“陛下神圣英武之德，为巨 唐 中兴之君，宗庙神灵，所共祐助。” 叶恩《上振贝子书》：“甲午之役，陵寝躏于戎马之足；庚子之乱，宗庙翻夫五色之旗。” 2. 朝廷和国家政权的代称。 《墨子·非命下》：“不顾其国家百姓之政，繁为无用，暴逆百姓，遂失其宗庙。”《后汉书·伏湛传》：“猾臣 王莽 ，杀帝盗位。宗室兴兵，除乱诛 莽 ，故羣下推立 圣公 ，以主宗庙。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“而今公卿大夫，莫肯为陛下长虑后顾，为宗庙万世计，臣窃惑之。”《三国演义》第二回：“中官统领禁省， 汉 家故事。先帝新弃天下，尔欲诛杀旧臣，非重宗庙也。”

7. 王力先生的中国古代文化常识哪个版本好

中国古代文化常识

作者： 王力 主编

出版社： 中国人民大学出版社

出版年： 2012-3

页数： 116

定价： 19.80元

装帧： 平装

丛书： 王力别集

ISBN: 9787300152066

《中国古代文化常识》是王力先生主持编写的关于中国古代文化的一部通论性经典专著。《中国古代文化常识》分天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物十四个主题论述，半个世纪以来，历经多次重要编写修订，至今仍是认识中国古代文化面貌最重要、最全面的基础参考书。

8. 关于朕的古文化常识

在先秦时代，“朕”是第一人称代词。就是我的意思。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。屈原《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为帝王自称。

关于朕的百度释义请访问：/link?url=jTah_6vS0Qz2GLSgUkrvSQqWuVWqifY9AkJbQclPJ5iQFktv1ckbepRLo2HvAthTAvKM2kg-UbX-MG1xUjloOK

望采纳！！

高考常考的文化常识

1. 诗词常识145页

诗词常识145页 1.知识大集结145页

白沙渡

唐杜甫

畏途随长江，渡口下绝岸.差池上舟楫，杳窕入云汉.

天寒荒野外，日暮中流半.我马向北嘶，山猿饮相唤.

水清石礧礧，沙白滩漫漫.迥然洗愁辛，多病一疏散.

高壁抵嶔崟，洪涛越凌乱.临风独回首，揽辔复三叹.

登高

唐杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回.

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来.

万里悲秋常作客，百年多病独登台.

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯.

2.诗词知识

.雪 梅 〔宋〕卢梅坡① 梅雪争春未肯降②， 骚人阁笔费评章③。

梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。 注释 ①卢梅坡，宋诗人。

生卒年不详。②降（xiáng），服输。

③阁，同“搁”，放下。评章，评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。

译诗 梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯相让。 难坏了诗人，难写评判文章。

说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。 诗人借雪梅的争春，告诫我们事物各有千秋，人各有所长，要有自知之明。

取人之长，补己之短，才是正理。这首诗既有情趣，也有理趣，值得咏思。

3.古诗词的基本常识

古代诗词鉴赏是这几年高考试卷必设的一个考点，经常考查的主要有以下几个方面的内容。

1.考诗词常识。它包括作者的姓名字号，诗词的写作时代，作品的体裁、题材，以及诗词中涉及到的常识。

2.考词句理解。这主要是对词句的诠释、疏通，以及把握这些词句在诗词中的语境义或蕴含义。

用了比喻或比拟等修辞手段的还要体会其表现义。 3.考整体鉴赏。

既有任选角度的鉴赏，也有规定角度的鉴赏。它一般涉及作品的表现手法和艺术特色，或者要求感悟作者的思想感情，领会诗词的旨意及深刻的内涵。

4.考延伸的联想、想象。也就是对诗词内容作适当延伸的联想和想象能力的考查。

如就“红杏枝头春意闹”一句诗，问你如何领会“著一‘闹’字而境界全出”，这种考查，考生就必须通过联想和想象进入意境，领会这个“闹”字如何把新春来临的一派生机勃勃的景象写活的，不联想想象是无法鉴赏。

4.诗歌小常识

下边的每一个常识都可以换成一个问题，比如谁被称为诗杰？也可以把几个同类问题放在一起问。

1、诗骨--陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。2、诗杰--王勃其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”3、诗狂--贺知章秉性放达，自号“四明狂客”。

因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。

5、诗仙--李白诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。6、诗圣--杜甫其诗紧密结合时事，思想深厚。

境界广阔，人称为“诗圣”。7、诗囚--孟郊作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。

8、诗奴--贾岛一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。9、诗豪--刘禹锡其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

10、诗佛--王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。11、诗魔--白居易白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”

过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。

12、诗神--苏轼苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。13、诗鬼--李贺其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。

南朝三谢--谢灵运、谢惠连、谢眺李杜--李白、杜甫小李杜--李商隐、杜牧苏李--苏味道、李峤文章四友--杜审言、苏味道、李峤、崔融元白--元缜、白居易刘白--刘禹锡、白居易刘柳--刘禹锡、柳宗元韩孟诗派--韩愈、孟郊高岑--高适、岑参 边塞诗人王孟--王维、孟浩然 山水诗人郊寒岛瘦--孟郊、贾岛 苦吟诗人温韦--温庭筠、韦庆 花间派的代表沈宋--沈佺期、宋之问二李--李益、李贺皮陆--皮日休、陆龟蒙中兴四大诗人--陆游、杨万里、范成大、尤袤永嘉四灵--南宋诗人徐照、徐玑、翁卷、赵师秀苏辛--苏轼、辛弃疾苏黄--苏轼、黄庭坚南施北宋--施闰章、宋琬 清初诗人岭南三家--屈大均、陈恭尹、梁佩兰晚清诗界革命二巨子--黄遵宪、丘逢甲1、诗骨--陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。2、诗杰--王勃其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”3、诗狂--贺知章秉性放达，自号“四明狂客”。

因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。

5、诗仙--李白诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。6、诗圣--杜甫其诗紧密结合时事，思想深厚。

境界广阔，人称为“诗圣”。7、诗囚--孟郊作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。

8、诗奴--贾岛一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。9、诗豪--刘禹锡其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

10、诗佛--王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.11、诗魔--白居易白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。

所以人称“诗魔”。12、五言长城--刘长卿擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。

13、诗鬼--李贺其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。14、杜紫薇--杜牧曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

15、温八叉--温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。16、郑鹧鸪--郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。

17、崔鸳鸯--崔珏赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。18、诗神--苏轼苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。

衡山居士----文征明 *** 居士---周邦彦六一居士---欧阳修清莲居士----李白香山居士---白居易东坡居士---苏轼四明狂客---贺知章。

高考常考的文化常识也是非常多的，比如说语文的话就是拼音，还有就是错别字，还有就是作文这些古诗词，这些数学的话就是函数之类的文化常识比较多一点。

高考生可以通过登录招生网站，输入自己的密码，来查看自己的录取情况。

一般情况下，会出现这种几种结果：正在投档、院校在阅、预录取、录取、预退档、自由可投。在这几种结果当中，预录取和录取是最好的结果！

这表明，高考生同学已经被填报的院校顺利考核通过并录取了。如果出现“预退档”或“自由可投”这7个字，那么就糟糕了，这表明，高考生同学遗憾地遭遇了退档，没能被大学录取。

不过，出现“自由可投”还存在一种情况，那就是高考生的志愿被上一院校拒绝并退档，此时，进入了被下一院校选择的等待期。这个等待期，可能会比较长，需要高考生耐心地等待录取结果。

高考生如果真的出现了退档的情况，那么必须先搞清楚自己被退档的原因是什么，是分数低、排名靠后，还是身体条件没有达标，或是单科成绩达不到要求呢，此时，高考生能做的，就是关注所有的信息，随时准备补录！参加第二次志愿征集的填报。

高校录取，主要遵循的是考生所填报的志愿，然后是分数优先，

如果你填报了这所院校，然后比你分数高的同学也填报了同一所院校，名额又已经录满了，那么只能被第二个志愿录取了……以此类推，一直到最后一个志愿。