书法高考古诗,书法联考古诗

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1. 关于渔歌诗句

关于渔歌诗句 1.描写渔歌的诗句

《夜闻渔歌》

年代： 宋 作者： 张镃

非竹非丝响裂空，高歌三唱出渔篷。

清豀激越犹如许，想见湘波欸乃中。

《闻西浦渔歌作》

年代： 宋 作者： 曾跃鳞

西浦鸣榔下钓矶，歌声欸乃送斜晖。

扣舷互答惊鸥梦，拍手难呼看鹭飞。

山接素琴仙子过，洲连青草使君归。

海天空阔家长在，一任芦花雪点衣。

《好溪渔歌》

年代： 明 作者： 蒲庵禅师

少微山下万松青，铁笛携将过水亭。

吟得竹枝新有谱，秋风吹与老龙听。

《渔歌》

年代： 明 作者： 周楷

幽思茫茫看江水，何处渔歌江上起。

一叠凄清愁未终，几声断续肠相似。

南天归雁亦悲鸣，不到潇湘无此情。

2.描写“渔歌”的诗句有哪些

1、非竹非丝响裂空，高歌三唱出渔篷。

——《夜闻渔歌》 2、西浦鸣榔下钓矶，歌声欸乃送斜晖。——《闻西浦渔歌作》 3、少微山下万松青，铁笛携将过水亭。

——《好溪渔歌》 4、幽思茫茫看江水，何处渔歌江上起。——《渔歌》 5、君问穷通理，渔歌入浦深。

——《酬张少府》 1、《夜闻渔歌》 年代： 宋 作者： 张镃 非竹非丝响裂空，高歌三唱出渔篷。 清豀激越犹如许，想见湘波欸乃中。

2、《闻西浦渔歌作》 年代： 宋 作者： 曾跃鳞 西浦鸣榔下钓矶，歌声欸乃送斜晖。 扣舷互答惊鸥梦，拍手难呼看鹭飞。

山接素琴仙子过，洲连青草使君归。 海天空阔家长在，一任芦花雪点衣。

3、《好溪渔歌》 年代： 明 作者： 蒲庵禅师 少微山下万松青，铁笛携将过水亭。 吟得竹枝新有谱，秋风吹与老龙听。

4、《渔歌》 年代： 明 作者： 周楷 幽思茫茫看江水，何处渔歌江上起。 一叠凄清愁未终，几声断续肠相似。

南天归雁亦悲鸣，不到潇湘无此情。 5、《酬张少府》 作者：王维 朝代：唐 晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。

君问穷通理，渔歌入浦深。

3.描写渔歌的诗句

《夜闻渔歌》年代： 宋 作者： 张镃非竹非丝响裂空，高歌三唱出渔篷。

清豀激越犹如许，想见湘波欸乃中。《闻西浦渔歌作》年代： 宋 作者： 曾跃鳞西浦鸣榔下钓矶，歌声欸乃送斜晖。

扣舷互答惊鸥梦，拍手难呼看鹭飞。山接素琴仙子过，洲连青草使君归。

海天空阔家长在，一任芦花雪点衣。《好溪渔歌》年代： 明 作者： 蒲庵禅师少微山下万松青，铁笛携将过水亭。

吟得竹枝新有谱，秋风吹与老龙听。《渔歌》年代： 明 作者： 周楷幽思茫茫看江水，何处渔歌江上起。

一叠凄清愁未终，几声断续肠相似。南天归雁亦悲鸣，不到潇湘无此情。

4.含有渔歌意象的古诗有哪些

鉴赏古诗的形象是高考诗歌鉴赏考点的一个重要方面。

中国古诗在几千年的发展过程中，形成了一些规律：有些形象经常用来表达一些特定的情感；而有些情感经常用某些特定的形象来表达。总结这些规律，对帮助我们理解古诗的思想情感有着积极的意义。

这种总结有两种方法：一是由形象出发总结情感，二是由情感出发总结形象。下面是笔者做的整理。

各种常见形象（一）由形象出发总结情感，各种常见形象（二）由情感出发总结形象。1、月。

①表达思乡、思亲念友之情，暗寓羁旅情怀，寂寞孤独之感。例句：露从今夜白，月是故乡明。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。海上生明月，天涯共此时。

②历史的见证今昔沧桑感 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。《石头城》③冷寂、凄清的感觉（多用残月来表达） 今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

《雨霖铃》（柳永）④清新感 明月松间照，清泉石上流。《山居秋暝》（王维）2、柳。

“柳者，留也。”古人有折柳之习。

古诗中常用“柳”表依依不舍的离别之情， 游子思乡之情。例句：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。3、梅、松、竹、兰及若干香草。

用来托物咏怀，表达高洁的内心世界或追求高尚的人格，或自比自喻，以物自况，暗寓诗人自己具有的高尚人格。例如：陆游的《卜算子?咏梅》，屈原的《离骚》。

4、桃、菊。隐士情怀，不落风尘，超脱凡俗。

例句：菊东篱下，悠然见南山。5、子规、杜鹃、鹧鸪。

、思念故国之情。表达思乡例句：杨花落尽子规啼。

/但闻子规啼月夜，十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

6、舟。小舟、轻舟表达轻松、随意、自由之情。

例句：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。7、春。

古诗中的意象很丰富。初春、新春表赞美自然新的生命力。

如“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”

暮春表伤春之情，暗寓春光虽美却易逝，感叹人生韶华易逝或国运不济的也不少。8、秋。

古诗中秋的意象常表现为悲秋，表悲愁之情，暗寓韶华即逝、前途渺茫，国运即衰。例句：万里悲秋常作客，百年多病独登台。

9、日暮（黄昏）、残照、残月、落花、残叶、秋风（霜风、晓风）秋雨、风絮、浮萍、羌笛表示 哀愁、感伤之情。例句：移舟泊烟渚，日暮客愁新。

《宿建德江》（孟浩然）今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。《雨霖铃》（柳永）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金 兽。

《醉花阴》（李清照）山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。《过零丁洋》（文天祥）10、朝阳、红花 春风、花香 柔桑、细草 黄犊人们喜爱的鸟表示喜悦赞美之情。

例句：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？《忆江南》（白居易）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》（杨万里）晴空一鹤排 云上，便引诗情到碧霄。

《秋词》（刘禹锡）11、自然宁静的景物，朴实真挚的农夫，怡然自乐的农家生活，和尚、道士，其他隐者。表示淡泊名利渴望归隐之情。

例句：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

《渔歌子》（张志和）还有《山居秋暝》（王维）《题李凝幽居》（贾岛）等诗12、美人迟暮 新陈代谢。13、绿叶：生命力 希望 活力14、红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。

15、梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”16、花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 17、惜春 对美好事物的留恋、追怀。

18、桃花：象征美人。 19兰：高洁 20、牡丹：富贵 美好 21、草： 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地 位 花草类：（1）菊：隐逸 高洁 脱俗（2）梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境（3）兰：高洁（4）牡丹：富贵 美好（5）禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）（6）花开：希望 青春 人生的灿烂（7）花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀（8）草：生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微 ●树木类：（1）树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利（2）黄叶：凋零 美人迟暮 新陈代谢（3）绿叶：生命力 希望 活力（4）松柏：坚挺 傲岸 坚强 生命力（5）竹：气节 积极向上（6）梧桐：凄苦（7）柳：送别 留恋 伤感 春天的美好●风霜雨雪水云类： （1）海浪：人生的起伏（2）东风：春天 美好（3）春风：旷达 欢愉 希望（4）露：人生的短促 生命的易逝（5）天阴：压抑 愁苦 寂寞（6）海浪的汹涌：人生凶险 江湖诡谲（7）狂风：作乱 摧毁旧世界的力量（8）西风：落寞 惆怅 衰败 游子思归（9）雪：纯洁 美好 环境的恶劣 恶势力的猖狂（10）小雨：春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化（11）烟雾：情感的朦胧、惨淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻灭（12）暴雨：残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量（13）霜：人生易老 社会环境的恶劣 恶势力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折（14）江水：时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦 历史的发展趋势●动物类 （1）子规：悲惨 凄恻（2）鱼：自由 。

5.关于描写渔民生活的诗句

(1)江上渔者 范仲淹 江上往来人， 但爱鲈鱼美。

君看一叶舟， 出入风波里。 （2）兰溪棹歌唐?戴叔伦 凉月如眉挂柳湾， 越中山色镜中看。

兰溪三日桃花雨， 半夜鲤鱼来上滩。 （3）夜到渔家 张籍 渔家在江口， 潮水入柴扉。

行客欲投宿， 主人犹未归。 竹深村路远， 月出钓船稀。

遥见寻沙岸， 春风动草衣 剩下的是一些零散的诗句，和渔民的生活有关的 数声渔笛，芦花风起作作。 再来迷处所，花下问渔舟。

阶庭空水石，林壑罢樵渔。 榜人投岸火，渔子宿潭烟。

就枕灭明烛，扣舷闻夜渔。 旧宅樵渔地，蓬蒿已应没。

腊响惊云梦，渔歌激楚辞。 虎伏被胡尘，渔歌游海滨。

古今多少事，渔唱起三更。 灭影从渔钓。

泽渥资投分。 渔家小儿女，见郎娇不避。

月黑见渔灯，孤光一点萤。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。 小弟邻庄尚渔猎，一封书寄数行啼。

渔得鱼心满意足，樵得樵眼笑眉舒。 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。 何处沧浪垂钓翁，鼓棹渔歌趣非一。

希望对你有帮助。

6.描写渔民的诗句

江上渔者

范仲淹

江上往来人，

但爱鲈鱼美.

君看一叶舟，

出入风波里.

兰溪棹歌

唐?戴叔伦

凉月如眉挂柳湾，

越中山色镜中看.

兰溪三日桃花雨，

半夜鲤鱼来上滩.

夜到渔家

张籍

渔家在江口，潮水入柴扉.

行客欲投宿，主人犹未归.

竹深村路远，月出钓船稀.

遥见寻沙岸，春风动草衣

和渔民的生活有关的诗句：

数声渔笛，芦花风起作作.

再来迷处所，花下问渔舟.

阶庭空水石，林壑罢樵渔.

榜人投岸火，渔子宿潭烟.

就枕灭明烛，扣舷闻夜渔.

旧宅樵渔地，蓬蒿已应没.

腊响惊云梦，渔歌激楚辞.

虎伏被胡尘，渔歌游海滨.

古今多少事，渔唱起三更.

灭影从渔钓.泽渥资投分.

渔家小儿女，见郎娇不避.

月黑见渔灯，孤光一点萤.

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风.

平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入.

小弟邻庄尚渔猎，一封书寄数行啼.

渔得鱼心满意足，樵得樵眼笑眉舒.

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹.

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.

花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津.

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船.

何处沧浪垂钓翁，鼓棹渔歌趣非一.

7.有关太湖文化的诗词渔歌或田园生活的古诗词

太湖秋夕

水宿烟雨寒，洞庭霜落微。

月明移舟去，夜静梦魂归。

暗觉海风度，萧萧闻雁飞。

王昌龄：（约698-756），唐京兆长安（今属陕西省）人。字少伯，进士，曾任江宁丞。为盛唐边塞诗派著名诗人。明人辑有《王昌龄集》。

题 太 湖

天帝何时遣六丁，凿开混沌见双青。

湖通南北澄冰鉴，山断东西列画屏。

掩雨龙归霄汉暝，网鱼船过水云腥。

乘风欲往终吾老，角里先生在洞庭。

杨基：（1326-1378后）明初诗人，字孟载，号眉庵。吴县（今属江苏省）人。官至山西按察使。兼工书画，与张羽、高启、徐贲称明初“吴中四杰”。有《眉庵集》。

泛 太 湖

野坫投荒三四间，渡头齐放打鱼船。

数声鸿雁雨初歇，七十二峰青自然。

吴昌硕：（1844-1927）名俊、俊卿，字昌硕、仓石，别名缶庐、苦铁，十七岁以字行，浙江省安吉县人。清末任江苏安东（今江苏涟水）县令一月，后寓上海，为我国近代艺术大师。工诗、书法和国画，擅写石鼓文，尤精金石篆刻。三十岁始作画，以写意花卉、蔬菜为主，山水、人物亦偶为之，他的艺术风格，影响很大。曾创立杭州西泠印社，出任第一任社长。著有《缶庐集》、《缶庐印存》等。

太湖孝子鱼传说

古时候的一个冬天，天气十分寒冷，连太湖也冰封了，不少渔船被冻在太湖里不能移动了。

有一只渔船，住着母子两个人。由于接连几天冰不化，船不能动，船上一点吃的也没了。母亲躺在船上卧病不起，实在饿了，就叫儿子抓条鱼吃，填填肚子。儿子看看冰冻的太湖和生病的母亲，就咬咬牙脱下身上的衣裳，破冰下水捉鱼。在湖里摸了很长时间，全身冻得发紫，好不容易捉到一条鱼。他爬上船穿好衣服，正要杀鱼，只见这条鱼双眼流泪，像是在哀求放了它。

儿子看看生病的娘，母亲又病又饿，等着给烧点鱼汤喝喝，再看看双眼流泪的鱼，看看实在下不了手。想来想去终于想出个办法，他自说自话拿起菜刀，把鱼剖成两半，一半是留着五脏六肺的，一半光是肉。他把有内脏的一半，放进湖里，对它说：“鱼呀鱼，你有五脏六肺，回到水里去寻活路吧！借你的半身，我要去救救娘亲的命，请你原谅我。”奇怪，那半片鱼，好像通了人性。一会儿，摇头摆尾地游了开去。小伙子很高兴。连忙把另一半烧了汤，端给娘吃了。娘喝了鱼汤，肚子也不饿了，病也渐渐地好了。娘也乐，儿也乐。

过了几个月，渔民们发现太湖里多了一种从来没有见过的鱼，它宽如手掌，但只有半个脑袋一只眼睛，没有椎骨肋刺，浑身透明，可以看见五脏。更稀奇的是，鱼身的一面只有一层簿皮，另一面却是雪白的肉，---这叫啥鱼呀？后来渔民听到这母子俩讲的故事，深受感动，恍然大悟，就把这种鱼叫作“孝子鱼”。直到今天，太湖里还有这种鱼！

太湖春晓

游完梅园上太湖，满目清翠满眼波，心旷神怡好去处，乾隆也曾六停步！

明月初尝碧螺春，

西山梅海艳若云；

轻歌曼舞恍若梦，

吴侬软语添温馨。

浮生半日轻松过，

碧水云天一身轻。

太湖晚唱

乌 篷 唉 乃 太 湖 东，

向 晚 青 葭 向 晚 风。

一 曲 菱 歌 春 水 上，

碧 波 如 酒 夕 阳 红。

七绝·吟太湖

碧水天连向太湖，几家灯火棹船孤。

清波多情泪，万种嫣柔品道吴。

8.渔歌仔中哪些诗句能让我们体会到春季江南水乡的美

《渔歌子》”西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。“一句让我们体会到江南水乡之美。

《渔歌子》，词牌名，此调最早见于唐朝诗人为张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》。后来李珣、孙光宪等诗人用过此调。

《渔歌子》，又名《渔歌曲》《渔父》《渔父乐》《渔夫辞》，原唐教坊曲名，后来人们根据它填词，又成为词牌名。原为单调廿七字，四平韵。中间三言两句，例用对偶。后来此调多用为双调。“子”即“曲”，《渔歌子》即《渔歌曲》。

此词以张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》为正体：

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

曹操《观沧海》这首诗的主旨是什么？

1.古诗词基础知识有什么

诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）.古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作.“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁.如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》.今体诗：分为律诗、绝句.律诗每首八句，有五律（五字）、七律（七字）.首联（一、二句）、颔联（三、四句）、颈联（五、六句）、尾联（七、八句），颔联、颈联必须对仗.绝句每首四句，有五绝（五字）、七绝（七字），二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底.词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体.词又称长短句（句子字数不等、长短不一）、诗余（由诗歌发展而来）.根据词的长短，词又分单调（也叫小令，一般认为58字以内）、中调（一般分上下阙，58-96字）、长调（96字以上，三阙以上）.词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音韵.曲：即散曲，分为“小令”、“套数”.是宋金时期逐渐形成的一种新诗体.曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感.。

2.关于古诗的知识5条

一、什么叫诗歌 “诗”一词，本是四书、五经（诗、书、礼、易、春秋）中的《诗经》的简称。

《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集。

诗，原本是配乐来唱的，所以也称“诗歌”，后演变成脱离音乐的一种文学体裁。 1、对诗歌的定义： 〈1〉《辞海》：是最早产生的一种文学体裁。

它按照一定的音节、声调和韵律要求，用凝练的语言，充沛的感情，丰富的想象，高度集中地表现社会生活和人的精神世界。 〈2〉现代汉语词典：文学体裁的一种，通过有节奏、韵律的语言反映生活、抒发感情 2、对诗歌定义的诠释（依《现代汉语词典》说） （1）有节奏、韵律的语言。

旧体诗在节奏、韵律方面有严格要求。尤其是唐代的近体诗和宋代的词，在字数、平仄、对仗、用典、韵脚等方面都有严格规定。

①节奏（或称节拍）：指声音的轻重缓急与抑扬顿挫，主要表现在语气的间歇停顿上。 △王维《相思》： 红豆/生南国，春来/发几枝。

愿君/多撷，此物/最相思。 △杜牧《清明》：清明/时节/雨纷纷，路上/行人/欲断魂。

借问/酒家/何处有，牧童/遥指/杏花村。 诗歌可以没有严格的韵律，但必须有鲜明的节奏。

郭沫若说：“没有节奏的便不是诗。” ②韵律：指诗词中的平仄格式和押韵规则。

《辞海》：指诗歌中的声韵和节律。 △平仄：汉语古音有平、上、去、入四声（现入声字已在普通话中消失）。

按现代汉语的四声（除轻生）分为阴平、阳平、上声、去声，入声字在京剧念白中还有：街。 平仄声的特点：平声：平缓悠长；仄声：短促急收。

利用文字的平仄，可以使诗歌具有很强的韵律感。唱歌时的拖腔都要落平声上才能延长， 例： 歌词 “十五的月亮” 中的 “亮”， 落在liang声上。

△押韵：指诗歌中某些句子末韵母相同或相近，使音调和谐优美。一般偶句押，首句可押可不押。

新诗有几句押一次韵或不押韵的。例王之涣的诗： △《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。 △《凉洲词》： 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （2）反映生活 ①反映劳动生活：△古歌谣：断竹，续竹。

飞土，逐肉。 △《诗经·伐檀》 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百产廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ ②反映社会 石壕吏 新婚别 △杜甫的《三史》 潼关吏 《三别》 垂老别 新安吏 无家别 △杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》名句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

△杜甫《兵东行》：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄……” △《诗经·硕鼠》 ③反映边塞生活 △王昌龄《从军行》： （一）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙白战穿金甲，不破楼兰终不还。

（二）大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒土谷浑。

△王昌龄《出塞》： 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

△王翰《凉州词》： 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫哭，古人征战几人回。

④反映爱情生活：△《关雎》△《孔雀东南飞》△李季《王贵与李香香》 ⑤反映山水田园： △陶渊明《归园田居》： 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

△陶渊明《饮酒·结庐在人境》中句： “局菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”

△王维《渭川田家》： 斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，依杖候荆扉。

雉雊麦苗秀， 蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。 △贺敬之《桂林山水歌》 （3）抒发感情： 别林斯基：“感情是诗情天性的最主要的动力因素；没有感情就没有诗人，也没有诗歌。”

诗歌抒发感情是多方面的：喜、怒、哀、乐、惊、恐、思。例： ①喜：杜甫《闻官军收河南河北》： 塞外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 ②怒：岳飞《满江红》： 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬眼望、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。 ③哀：△李清照《声声慢》： 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏谈酒，怎敌他，晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

△李瑛《一月的哀思》： 敬爱的周总理，我不能去医院瞻仰你，只好攥一张冰冷的报纸，静静地，伫立在长安街的暮色里。任一月的风，撩起我的头发，任昏黄的路灯照着冰冷的泪滴…… ④闺怨妇思： △李清照《点降唇·闺思》： “寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。

惜春春去，几点催花雨……” △李清照《一剪梅·别愁》： 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。

3.古诗词的基本常识

古代诗词鉴赏是这几年高考试卷必设的一个考点，经常考查的主要有以下几个方面的内容。

1.考诗词常识。它包括作者的姓名字号，诗词的写作时代，作品的体裁、题材，以及诗词中涉及到的常识。

2.考词句理解。这主要是对词句的诠释、疏通，以及把握这些词句在诗词中的语境义或蕴含义。

用了比喻或比拟等修辞手段的还要体会其表现义。 3.考整体鉴赏。

既有任选角度的鉴赏，也有规定角度的鉴赏。它一般涉及作品的表现手法和艺术特色，或者要求感悟作者的思想感情，领会诗词的旨意及深刻的内涵。

4.考延伸的联想、想象。也就是对诗词内容作适当延伸的联想和想象能力的考查。

如就“红杏枝头春意闹”一句诗，问你如何领会“著一‘闹’字而境界全出”，这种考查，考生就必须通过联想和想象进入意境，领会这个“闹”字如何把新春来临的一派生机勃勃的景象写活的，不联想想象是无法鉴赏。

4.古诗文知识、文学知识

1

《示儿》

死去元知万事空，但悲不见同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

2

春季：

孟浩然

春晓

春眠不觉晓，

处处闻啼鸟。

夜来风雨声，

花落知多少。

夏季

江南 汉乐府

江南可莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

秋季

山行

杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车枫林晚，霜叶红于二月花。

冬季

江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒舟雪。

3

赋得古原草送别

白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

菊花

唐 元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

4

杜甫

《望岳》

岱宗夫如何？

齐鲁青未了。

造化钟神秀，

阴阳割昏晓。

荡胸生层云，

决眦入归鸟。

会当凌绝顶，

一览众山小。

王维

《青溪》

言入黄花川，

每逐青溪水。

随山将万转，

趣途无百里。

声喧乱石中，

色静深松里。

漾漾泛菱荇，

澄澄映葭苇。

我心素已闲，

清川澹如此。

请留盘石上，

垂钓将已矣。

5

6

秀才四艺：琴、棋、书、画

7

书法四体：真、草、隶、篆

8

宋代书法四大家：蔡襄、黄庭坚、米芾、苏东坡

9元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴

5.古诗文基本常识

1、庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。

战国时期宋国蒙（今安徽蒙城县）人，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。

代表作为寓言《庄子》，被唐明皇封为《南华经》，他本人也被封为南华，并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。2、庄子（约前369年—前286年），庄氏，名周，字子休（一说子沐）3、《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。

内篇最集中表现庄子哲学的是《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》等。

明代诗人张弼写的渡江的诗句赏析

主旨是通过勾画大海的壮观景色，抒发诗人统一中国建功立业的抱负。

曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。

《观沧海》是东汉末年诗人曹操所作。

原文节选：

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

译文：

向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。

这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮。

创作背景：乌桓是当时东北方的大患，建安十一年（206年），乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年（207年）毅然决定北上征伐乌桓。

后来在田畴的指引下，小用计策。大约在这年八月的一次大战中，曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，奠定了次年挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。而《观沧海》正是北征乌桓得胜回师经过碣石山时写的。

这首诗不但写景，而且借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。这首诗的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。

过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮。

作者简介：曹操（155～220年），字孟德，谯（今安徽亳县）县人，建安时代杰出的政治家、军事家和文学家。建安元年（196年）迎献帝都许（今河南许昌东），挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北部。

建安十三年（208年），进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。事迹见《三国志》卷一本纪。有集三十卷，已散佚。明人辑有《魏武帝集》，今又有《曹操集》。

跪求古诗炼字例题

渡 江 [明]张弼

扬子江头几问津，风波如旧客愁新。

西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。

孤枕不胜乡国梦，敞裘犹带帝京尘。

交游落落俱星散，吟对沙鸥一怆神。

译文：

徘徊在长江岸边，几番求渡却不得；江上风雨烟波一如旧时模样，而我这渡客却又添了新的愁绪。

夕阳易逝，岁月催人老，两岸的巍巍青山冷眼看着我一路向北，它自岿然不动也无所谓人世的岁月无情。

一个人在漫漫旅途中，难以承受对故乡的思念，我那经历了一路颠沛而破旧不堪的裘衣，似乎还沾染着京都的风尘。

旧日里一起游学论道的相投之人如今四散分离，都不止漂泊何处了，只剩我孤身一人对着沙鸥吟诗发愣，伤感着离别与孤寂。

（1）“客愁”在诗中表现在哪些方面？请加以概括。

奔波忙碌(几问津、忙于我)，孤身在外(孤枕)，思念家乡(乡国梦)，朋友零落(交游落落)。

(2)指出“吟对沙鸥一怆神”中“沙鸥”意象的作用。

以到处飞翔的沙鸥衬托作者的孤单漂泊。

第（2）问：指出“吟对沙鸥一怆神”中“沙鸥”意象的作用。（2分）

参考答案：以到处飞翔的沙鸥衬托作者的孤单漂泊。

（4）分清修辞，明辨技巧。（怎样写的？）（鉴赏——体悟佳妙）

抒情方式：直抒胸臆、间接抒情（借景抒情、融情于景等）。

修辞格：对偶、排比、反复、比喻、比拟、夸张、借代、双关、互文、叠词。

表达技巧：赋、比、兴，渲染与烘托，对比与衬托，联想与想象，象征与用典，动静结合，虚实相生，化抽象为具体，托物言志，借古讽今，寓情于景等。炼字也常常作为鉴赏的考查点。

在一首诗中，“表达技巧”的使用显得最丰富、最灵活；对于一首诗的理解，“表达技巧”常常最关键、最重要；高考中，“表达技巧”的考查“设点”最多、“考频”最高。考生如果对这些表达技巧不熟悉、不了解，就会出现答题障碍，不能真正读懂一首诗，更谈不到上升到理论层面去鉴赏了。

所以只有明辨表达技巧才能体悟诗歌的佳妙，明辨表达技巧是能够进入鉴赏层面去欣赏古诗的保障。

我是高考书法艺考生。山西太原的。 想知道每个学校临帖的出题范围 ，就是字帖名字都告诉我。

古人写诗作词非常注重炼字。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”、“吟按一个字，捻断数茎须”、“诗赋以一字见工拙”等，都道出了古人对炼字的重视。古人写诗作词，讲究锤炼字面，凡在节骨眼处炼得好字，使全句游龙飞动、另人刮目相看的，便是所谓“诗眼”、“词眼”。下面我们仅举几个宋代的例子来看一下古人炼字的工夫。

1.“春风又绿江南岸”（北宋?王安石?《泊船瓜洲》）。传说，王安石在写这句诗句时，在原稿上曾经换过许多字，先用“到”，又改作“过”，后改作“入”，再改作“满”，都不合意，修改了好多次，最后才选定了这个“绿”字。这个“绿”字用得很好，一个“绿”字把春风给江南披上了绿装这一变化，生动而又形象地写出来了，给人以动的感觉。这句诗是写景，触景生情，为下句的抒情做了很好的铺垫。

2.“云破月来花弄影”（宋?张先?《天仙子》）。这句词词少意丰，一语三折。“云、月、花、影”四字写了三物四景，中间又用“破、来、弄”三字写出三种连续的动态：云“破”而有月“来”，月“来”而有花“影”，花“影”引出“弄”字，有“弄”字而有花枝随风摇动、抚弄花影的幽雅姿态。仅仅七个字，从天上写到地下，云横皓月、风弄花影，构成了一幅幽美朦胧的画面，把云、月、花都拟人化了，赋予了它们丰富的情感和生命，同时使宁静的画面有了飞动之势。

3.“风老莺雏，雨肥梅子”（宋?周邦彦?《满庭芳》）。我们的古人惯于活用词语，形容词、名词都可以作动词，且一作就作得鲜活生动，呼之欲出。想那黄口雏鸟从昂首待哺的娇憨，慢慢丰了一身羽毛，再到展翅离巢，不是一天一日的时光，更待其中亲鸟的辛劳，形态种种，时日漫漫，到后来只得了一个“老”字，当真浓酽醉人。我们的思想就在“老”字中徜徉，不留神便过足了几个月的时光。又一个雨“肥”梅子，又经了几场雨呢？那该是从“小雨纤纤风细细”，到“拂堤杨柳醉春烟”，到“一枝红杏出墙来”，再到“花褪残红青杏小”，最后还是在雨里丰肥。写出了动态，写出了形态，想那梅子从轻轻小小的羞涩，到黄黄肥肥的圆润，那黄中晕红的丰润，怎不叫人垂涎！

4.相传，苏东坡，一次与他的妹妹苏小妹及诗友黄山谷一起论诗，互相题试。小妹说出“轻风细柳”和“淡月梅花”后，要哥哥从中各加一字，说出诗眼。苏东坡当即道：前者加“摇”，后句加“映”，即成为“轻风摇细柳，淡月映梅花”。不料苏小妹却评之为“下品”。苏东坡认真的思索后，得意的说：“有了，‘轻风舞细柳，淡月隐梅花。’”小妹微笑道：“好是好了，但仍不属上品。”一旁的黄山谷忍不住了，问道：“依小妹的高见呢？”苏小妹便念了起来：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”苏东坡、黄山谷吟诵着，玩味着，不禁托掌称妙。

这样一改究竟妙在何处？我们不妨也来玩味一番。“轻风”徐来，“细柳”动态不显，怎能配得上“摇”、“舞”这类较露的动词呢？惟有“扶”字才恰到好处，与“轻” 、“细”相宜，显得和谐，并且又把风人格化了，形象地描绘出了轻风徐来，柳枝拂然的柔态，给人以一种柔美之感。下句中添“映”、“隐”也欠贴切。试想，恬静的月亮已经辉满大地，梅花自然没有白天那么显眼。在月光照映下，也就黯然失色了。这样，好一个“失”字，就勾画了月色和梅花相互交融的情景，增强了这一首诗的感染力，真是一字生辉。

5.诗僧齐己写了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷将“数”改为“一”，因为题为“早梅”，如果开了数枝，说明花已开久，不能算是“早梅”了，齐己佩服不已，尊称郑谷为“一字师”。

6.王驾写《晴景》一诗：“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家。”王安石改“飞来”为“纷纷”，因为只有蜂忙蝶乱的侧写妙笔才能令人真实地感受出晚春雨后特有的美景。

7.身轻一鸟过

北宋汴京有个陈舍人，偶然得到一部旧本的《杜甫诗集》，他如获至宝。但由於这本书保管不善，致使有不少诗句中的字都脱落了。有一次，陈舍人读到《送蔡都尉诗》时，发现「身轻一鸟□，枪急万人呼」一句的「鸟」字后面少了一个字，他反复斟酌，始终不能断定那是什麼字。有一天，他和几位诗友谈论诗文时，提出了这个问题，希望大家能补上一个最恰当的字。有人写出一个「疾」字，认为「疾」字最能表现蔡都尉轻快迅速的纵跳功夫。有人认为不好，因为「身轻一鸟疾，枪急万人呼」上句的「疾」字与下句的「急」字，无论在读音或意思上都太接近，显得有点重复。又有人写出「度」字，但陈舍人认为「度」字用在此处显得太生硬，也显不出身轻如鸟的特点。有人更提出用「落」、「起」、「下」等字，但大家都不满意。后来，陈舍人在别处找到了一本比较完整的《杜甫诗集》，翻到《送蔡都尉诗》一看，原来那句是「身轻一鸟过」。用「过」字来形容蔡都尉跳得又高又快，像一只鸟在眼前飞过一样，确实恰当不过。

8. 1957年1月，让袁水拍约臧克家去他那里谈谈。席间，谈及的《沁园春?雪》这首词，臧克家问，“原驰腊象”的“腊”字应该怎么讲，并说现在各人的理解不同。听了，谦虚而又有点疑问地征询他的意见：“你看应该怎么样？” 臧克家答道，“腊”字不好讲，改成“蜡”字就好了，“蜡象”与上面的“银蛇”正好相对。欣然接受：“那你就给我改过来吧。”

9. 唐朝任蕃夜宿台州巾子峰禅寺，在寺墙上题诗“绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月映一江水，僧在翠微开竹房”。他走出几十里路后，觉得“半江水”要比“一江水”，更贴切，更符合现实。忙返回寺院修改，谁知到了寺院，他发现早有人把“一”字改为“半”字了。真是“英雄所见略同”啊！

10.北宋范仲淹曾写过“云山苍苍。江水泱泱。先生之德，山高水长”。来为东汉隐士严子陵的祠堂作记。友人李泰伯看后，夸云山、江水等句立意宏伟，气势不凡。但“德”字略显局促，换“风”字会更协调。范仲淹反复吟咏，果真韵昧无穷，大喜而改之。

11.张籍《秋思》赏析

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

王安石《题张司业》诗说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴，这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起，北雁南飞，他乡羁旅，易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说：“何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史，原来他本籍吴中(今江苏苏州)，这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说：“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里，且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱，知机引退，张籍未必有什么政治上的原因，但在见秋风而思故乡这一点上，却极其相似。他虽不能象张翰那样马上“命驾而归”，但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动，虽然用的是传统的手法“起兴”，但其中包括如许丰富的内涵，不能不是此诗的一个特色。

第二句“欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的，象一泓清水。秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如，一气流贯，然而句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。这种手法，看似寻常，实极高超。我们细玩诗意：诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起。“意万重”，乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意，每一个有生活经验的读者，都能体会得到。因为是“意万重”，这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味。

三、四两句，又作转折。尽管“意万重”，无从下笔，但就文意看，家书还是写了，问题在于匆匆着笔，意犹未尽。“匆匆”二字，生动如画，既写了自己一方，也反映出捎信者一方。联系下文来看，那个捎信人是在行期在即时遇到的：也许就要上马、上船，即便不象岑参与入京使“马上相逢”那样急迫，总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆，写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔，万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中，诗人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“说不尽”三字，也与上文“意万重”紧相呼应，由于“意万重”，所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’，妙更形容得出。试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句，环环紧扣，首尾相应。

结句更是造语入妙，写情入微，可称一篇之警策。近人俞陛云评论说：“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切。”又说：“此类之诗，皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”，就是说写出了最真挚的人类共有的感情，而且达于极致。在结构上，上句说“匆匆说不尽”，下句说“临发又开封”，渲染足了“匆匆”的气氛。

12.《长相思》纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。

山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。

“夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的高潮，也是上、下阙之间的自然转换。夜深人静的时候，是想家的时候，更何况“风一更，雪一更”。风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成。

“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她，为了她，就不怕千难万险，就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。

2020广东高考书法术科考试说明大纲

2010年全国各高校书法高考试题

2010年湖南书法统考试题

临摹：《张迁碑》《曹全碑》《张玄墓志》《麻姑仙坛记》《雁塔圣教序》《妙严寺》

创作：《望洞庭》唐-刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

哈尔滨师范大学书法专业考试题

楷书默写：碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。 八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。

隶书临摹：曹全碑选字36字

书法创作：陇西行 (唐)陈陶 誓扫匈奴不顾身, 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨, 犹是深闺梦里人。

2010年佳木斯大学考试试题（黑龙江省）

上午《曹全碑》临摹 36字《雁塔圣教序》临摹 40字

下午创作 任选书体

内容：明月几时有，把。。。。。高处不胜寒。

河南省2010年高考统考试题！！

临摹元羽墓志

创作:识曲知音自古难，瑶琴幽操少人弹. 紫茎绿叶生空谷，能耐风霜历岁寒。

印稿设计的是《妙笔生花》！篆刻临的是《刘苞印信》！

2010年鞍山师范书法考题—辽宁卷

临摹 楷书 禇遂良 《伊阙佛龛》

隶书 《张迁碑》

行书 吴踞手札

创作，20字，三开纸，

南京艺术学院2010年书法专业考试考题南京考点省外

上午临摹楷书《九成宫》《妙严寺》《张猛龙》《张玄》

行书《兰亭序》《蜀素帖》

下午非楷书创作

约客

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花

泰州师范学院

上午临摹《张黑女》，《乙瑛碑》 下午楷书创作

2010年鲁迅美术学院书法本科招生考试试题

上午临摹，篆书：《宋武帝》行书：《集王圣教序》

下午创作内容与落款 楷书隶书任选

上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道 老子语己丑冬书于鲁美

南京艺术学院2010年广州考点书法试题

上午临摹楷书:褚遂良<雁塔圣教序>,<倪宽赞>(传)智永<千字文> 还有一个是魏碑(当时忘记抄下来是什么碑)

行书:王羲之<兰亭序>米芾<高氏三图>

下午创作:题金陵渡 张祜

金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。

聊城大学2010年湖南考点考题

创作自选书体

内容《寄令狐郎中》作者：李商隐

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。

临摹《要求背临》自选字帖.但考生不得将贴带入考场.考生按照字帖内容依次背临30个字.不得增减字数和调整顺序

广西师范学院湖南考题

隶书临曹全36字。楷书临柳公权玄密塔30字。创作出自鸟鸣涧

（唐）王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 全部是四尺整张

曲阜师范太原考题

创作是的诗 还有就是背临碑帖 米芾的蜀素帖居然写第一页的字

2010年湛江师范湖南考点考题：

上午素描：画相片 头像 中年妇女 微胖 三个小时

下午书法： 临摹 欧阳询《九成宫碑》内容：乃承以石 引为一渠。。。。。24字

创作 杜牧 繁华事散逐红尘, 流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。 宣纸是四尺竖式三裁的 也就是说比对开的纸还小 要求是 横着写

广西艺术太原考题

临摹 史晨前后碑和柳公权

创作是　卢纶《塞下》和王维《青溪》　二选一　楷　行

2010年商丘师范学院湖南考点考试试题

非楷书创作：三小时送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流.

临摹：张迁碑乙瑛碑多宝塔碑

2010 南京艺术学院 石家庄考点试卷

创作 闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

2010南京师范大学太原考点创作试题

峨眉山月歌 唐?李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州

西安工业大学2010年书法专业试题

临帖试魏碑！不知名！行书临圣教序！

创作是

乐殊贵贱　礼别尊卑： 上和下睦　夫唱妇随：外受傅训　入奉母仪：诸姑伯叔　犹子比儿：孔怀兄弟　同气连枝：

2010年河南大学山东考题

临摹：魏碑

创作：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

幅式：四尺对开条幅

2010年中国美术学院书法专业本科招生考试试题（完美版）

上午篆刻：白文: 博文约礼

朱文印稿: 有志事竟成

下午书法创作：楷隶篆行4个创作：

白云生高原,忽渡南湖去。遥知隔溪人,应与云相遇。

古汉语1。篆字辨识

塞，风，下，得，至，无，莫，为，起，边

2。加标点并翻译

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣

2010年山东工艺美术学院山东考题

临摹：楷书 颜真卿多宝塔碑 40字

创作：王若虚《论诗诗》

信手拈来世已惊，三江滚滚笔头倾。莫将险语夸（京力）敌，公自无劳与若争。

篆隶楷行草五种书体中任选两种书体创作

2010年杭州师范大学书法专业文言文考题〔湖南长沙考点〕

给古文《师说》第一段添加标点…

翻译第二段

第一题，师说写第一段的标点符号：八分。第二题，翻译第二段十四分。

解释加点词语：传道，授业，固，庸之，孰，必，是故，之徒，（九个）八分。

小篆辩识:革，音，汾，要，信，莫，奉，共，画，为。篆译简。

临摹行书和篆书自带字帖，二十字以上。

隶创：韦应物《滁州西涧》繁体已给出；

楷创对联：板凳要坐十年冷，文章不写一句空。

全部是四尺三开的纸，八张纸，交四张，三个小时。

太原师范长沙考点试题

理论：民国四楷书家 名词解释：书卷气 晋唐遗韵

问答：历代被称为“书圣”的是？代表作及特点？

论述：《兰亭序》和《祭侄文稿》的差异

临摹：赵之谦篆书，乙瑛碑，还有一个行书

2010吉林艺术学院 石家庄 考点 考题

临摹 曹全 创作 陆游诗 古人学问无余力 少壮工夫老始成 纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行

2010湖南人文科技学院考题（太原）

临摹 自带字帖 《书体不限》

创作 向吴亭东千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里迹，绿水桥边多酒楼。

国画 山水、花鸟小品一副

2010年浙江大学书法专业本科招生试题

临摹：楷书 虞世南《孔子庙堂碑》隶书《西狭颂》行书 王羲之《兰亭序》

创作：醉墨淋漓兴未阑 满堂烟霭坐来寒 道人不托梅花胜 仙骨全偷董巨丹

2010淮阴师范学院山东考题

临摹：张猛龙碑 圣教序 史晨碑临摹三种

创作：五言绝句和七言绝句各一首，自选一首自由选择书体创作

幅式：四尺三开纸

2010 湖北美术学院山东考题！！

1.白描：2.24 8:30-11:30 送子天王图 一个仕女~~

2.印稿设计 2.24 13：30-14：30 奋发~ 兰亭墨迹（给出篆字写法）

3.临摹创作：2.24 14：30-17：00 四尺纸横用：分三部分，上半临摹，下面创作.

上面临摹分两部分：右面30个颜字，左面60个兰亭！！！！

创作节选自兰亭一部分，共84个字

2010年曲阜师范大学本校考题

临摹：背临自选划定范围的字帖32个字。（三尺宣纸）

创作：出自孔子论语，53字。（四尺宣纸）自选书体创作

内容：子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

杭州师范大学在太原考试试题

隶书创作 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

楷书创作 白马秋风塞上，杏花春雨江南

临摹小篆和行书都要超过20个字。

上午考的归去来兮辞，第一段加标点，第二段翻译。篆书识别 省，收，自，鲁，寇，卜，春，器，贞，用。

2010临沂师范学院本校考题

临摹：张猛龙碑、礼器碑、邓石如篆书三选一

创作：1、《题画梅》 清?李方膺 挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。

2、 幅式：四尺三开

2010年兰亭书法艺术学院考题

上午临摹《雁塔圣教序》

创作是： 缀叶归烟晚 乘花落照春 边城琴酒处 俱是越乡人

下午临摹《玄秘塔碑》

创作 惠风荡繁囿，白云屯曾阿，景昃鸣禽集，水木湛清华。

2010年西安交通大学城市学院山东考题

上午临摹：于右任 孙善述墓表 三尺整张宣纸临摹时间三小时

下午创作：《逢雪宿芙蓉山主人》唐代?刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。

要求：1、用纸为三尺整张。

2、创作临摹各两个半小时。（实际上午临摹是三个小时）

2010年徐州师范大学书法专业本科招生试题潍坊考点

上午临摹 四尺三开 隶书:<<张迁>>行书:<<丧乱帖>>

下午创作 四尺三开 自选书体

野幕敞琼宴,羌戎贺劳旋.醉和金甲舞,擂鼓动山川

2010年佳木斯大学山东考题

上午临摹：第一场临摹柳公权《玄秘塔碑》（时间一个半小时）

第二场临摹《曹全碑》（时间一个半小时）

下午创作：松下问童子，言师药去。只在此山中，云深不知处。

落款内容：唐贾岛诗 庚寅初春（时间一个半小时）幅式：四尺对开 自选书体创作

2010年中央美术学院书法专业招生试题

书法

1、书法临摹：

临摹一：简书

临摹二：米芾竹前槐后诗帖

2、书法创作：

1正书创作：年代：唐 作者：翁承赞 题 ：书斋谩兴二首 池塘四五尺深水，篱落两三般样花。 过客不须频问姓，读书声里是吾家。

2行草书创作：夏日书依上人壁 唐五代? 李中 门外尘飞暑气浓，院中萧索似山中。最怜煮茗相留处，疏竹当轩一榻风。

篆刻:松 风 阁

2010年陕西咸阳师范学院山东考题

上午临摹：1、楷书 颜真卿自书告身 要求临摹不少于40字 2、行书 王羲之圣教序 要求临摹不少于20字 临摹要求落款

下午创作：望岳 杜甫 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。造化钟神秀， 阴阳割昏晓。荡胸生层云， 决眦入归鸟。会当凌绝顶， 一览众山小。

幅式：四尺整张

湛江师范考题

上午：画中年妇女！！下午：临张玄24个字，创作古诗！！都是四尺三裁！！

淮阴师范学院2010年书法专业试题

临摹 1：魏元显俊 2：宋米芾蜀素帖 3：汉史晨碑 创作：五言绝句 七言绝句

创作：众鸟高飞尽，.............20字

淮北煤炭师范考题（变态）

上午：画五分之三侧男青年带手！！下午：一个半小时创作两幅！！楷书一张，行书一张！！

楷书（千字文）行书（古诗）！！都是毛边纸,没有草稿纸！！注明！！！考题考生自己抄写！！

就一份，考生轮着抄写下来！！

2010年广西师范学院山东考题

上午临摹：1、颜真卿《自书告身》40字

2、曹全碑 32字

写在四尺整张的纸上。

2010年南京师范大学泰州学院山东考题

上午临帖：《张黑女墓志》中12字?

《乙瑛碑》中15字

下午创作：江雨菲菲江草齐,六朝如梦鸟空啼. 最是无情台城柳,依旧烟笼十里堤.

（在行书和隶书中任选一种书体创作）

南师泰州不能用楷创 限隶书和行书

、

鞍山考题

临石鼓文和米芾

天津美术学院2010本科招生书法专业考试试题（题）

创作芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。

广西艺术学院山东考题为…

四尺三开临摹柳神策军碑和史晨前后碑…在一张纸上…

西安交大书法创作试题

松下问童子，言师药去。只在此山中，云深不知处。还有四个大字，莲花泛水。四尺对裁。

2010年大同大学书法考试试题临摹三张 第一张楷书（自书告身10个字.还有不知那位大家的自创书体＜黑女，颜体，褚体三体结合＞10个字）第二张隶书（礼器碑十个字.曹全碑十个字）第三张篆书（赵之谦篆书十个字）---格式都是斗方！

中国人民大学

考试共三小时，四尺三开纸，临帖、《…元氏墓志》（魏碑）八十字，创作，墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。宋 王安石 梅花 庚寅春书

须知少时凌云志全诗诗句是什么？

#艺术高考# 导语 考 网从广东省教育考试院了解到，2020广东高考书法术科考试说明大纲已经公布，为方便考生了解情况，现将有关事宜通知如下：

一、考试性质

　普通高等学校书法学专业术科统一考试（以下简称书法术科统考）是面向报考普通高校书法学专业考生进行的专业基础技能测试，是我省普通高考的一个重要组成部分。

　二、考试能力要求

　书法术科统考要求测试考生对中国书法经典作品的观察能力、理解能力和表现能力，书法创作能力，审美能力和文化品质。

　三、考试科目和考核目标

　书法术科统考包括临摹和创作两门科目。

　临摹考试，考查考生对中国书法经典作品的观察能力、理解能力和表现能力，对笔法、字法和章法的综合把握能力。

　创作考试，考查考生书法创作能力，对笔法、字法和章法的综合把握能力，对书写技能与表现形式的理解能力。

　四、考试成绩计算办法

　书法术科统考的总分为临摹和创作的得分之和。临摹和创作均按满分150分进行评分。书法术科统考的满分为300分。

　五、各科目考试范围和考试要求

　（一）临摹考试

　1.考试范围和形式

　考试范围：楷书、隶书、行书

　考试形式：根据提供的2种书体的碑帖范本进行临摹。

　碑帖范本如下：

　（1）楷书：《化度寺碑》《九成宫醴泉铭》《雁塔圣教序》《大字阴符经》《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《玄秘塔碑》《神策军碑》《三门记》《妙严寺记》《张猛龙碑》《始平公造像记》《孙秋生造像记》《龙藏寺碑》《元倪墓志》《元桢墓志》《张玄墓志》《石门铭》《智永千字文》；

　（2）隶书：《乙瑛碑》《礼器碑》《史晨碑》《曹全碑》《张迁碑》《石门颂》《西狭颂》《鲜于璜碑》；

　（3）行书：《王羲之行书手札》《兰亭序》《集王圣教序》《祭侄文稿》《黄州寒食帖》《蜀素帖》《松风阁诗帖》《云麾将军碑》《文赋》《苕溪诗帖》《赵孟頫书前后赤壁赋》《赵孟頫书洛神赋》。

　2．考试用具和材料要求

　（1）答卷（考场提供）；

　（2）毛笔、墨汁、墨盘、毡垫、笔洗、镇尺等其他考试用具（考生自带）。

　3．考试时间

　120分钟。

　4．评分标准

　符合试题规定及要求；笔法娴熟，点画生动；结构准确；章法完整，布局合理；形神兼备，能表达原帖韵味。

　5．试卷样卷

　见附录1。

　（二）创作考试

　1．考试范围和形式

　考试范围：楷书、隶书、篆书、行书、草书。

　考试形式：根据提供的2首古诗进行书法创作，第1首创作的书体范围为楷书、隶书、篆书，第2首创作的书体范围为行书、草书。

　2．考试用具和材料要求

　（1）答卷（考场提供）；

　（2）毛笔、墨汁、墨盘、毡垫、笔洗、镇尺等其他考试用具（考生自带）。

　3．考试时间

　120分钟。

　4．评分标准

　符合试题规定及要求；笔法娴熟，点画生动；结构准确；章法完整，布局合理；体现艺术个性与审美追求。

　5．试卷样卷

　见附录2。

　附录1样卷

　广东省普通高等学校

　招生统一考试书法术科临摹试卷

　一、考试形式和内容

　根据提供的楷书、隶书的碑帖范本进行临摹。（范本见背面）

　要求：四尺三开竖式；按原有章法实临；不得落款。

　二、考试要求

　1．考生必须使用考场提供的答卷；

　2．考生自备毛笔、墨汁、墨盘、毡垫、笔洗、镇尺等其他考试用具（要求无任何图案、图形等痕迹）；

　3．考生必须按试题规定及要求完成答卷，不得增加、减少或改变考试内容；

　4．可折叠格线，但不得在答卷上描画界格和做任何标记，否则答卷作废；

　5．所有答卷必须上交。

　三、考试时间

　120分钟。

　四、试卷赋分

　满分为150分，其中楷书临摹和隶书临摹各75分。

　五、碑帖范本（略）

　附录2样卷

　广东省普通高等学校

　招生统一考试书法术科创作试卷

　一、考试形式和内容

　根据下面的两首古诗进行书法创作，第1首要求在楷书、隶书、篆书中选1种书体，第2首要求在行书、草书中选1种书体。

　要求：繁体字；不写作者、题目、标点符号；四尺三开竖式；不得落款。

　（古诗略）

　二、考试要求

　1．考生必须使用考场提供的答卷；

　2．考生自备毛笔、墨汁、墨盘、毡垫、笔洗、镇尺等其他考试用具（要求无任何图案、图形等痕迹）；

　3．考生必须按试题规定及要求完成答卷，不得增加、减少或改变考试内容；

　4．可折叠格线，但不得在答卷上描画界格和做任何标记，否则答卷作废；

　5．所有答卷必须上交。

　三、考试时间

　120分钟。

　四、试卷赋分

　满分为150分，其中每首诗的创作各75分。

须知少时凌云志全诗：食肉何曾尽虎头，卅年书剑海天秋。文章幸未逢黄祖，襆被今犹窘马周。自是汝才难用世，岂真吾相不当侯？须知少日凌云志，曾许人间第一流。该句出自《题三十小象》。

创作背景：

诗人在时光飞逝的无奈中，产生了暮年将至、壮志难酬的悲感。他将自己在现实生活中所不能实现的一切都写入文中，通过诗句表达出来。随着时间的流逝，诗人感叹自身年岁日高，早就力不从心了，从前的志向与豪情到现在都消失殆尽，从而悲凉不已。他悲伤的不是自己年岁日高，面临死亡，而是自己的理想抱负还没有实现的苦闷。

作者简介：

吴庆坻，字子修，又字敬疆，号补松老人。钱塘（今杭州）人，光绪十二年进士，改翰林院庶吉士，散馆后授编修。历任四川学政，湖南提学使，政务处总办，资政院硕学通儒议员。善诗文，工书法，近苏灵芝铁像碑。参与《杭州府志》、《浙江通志》的攒修。

著有《补松庐文录》八卷、《补松庐诗录》六卷、《悔余生诗》、《蕉廊脞录》、《益州书画录续编》等。吴氏与八千卷楼主人、清季著名藏书家丁氏交好，曾参加铁花吟社，与丁丙相唱和；其女归于丁丙之孙。