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秀才高考的故事,秀才考上状元
tamoadmin 2024-06-02 人已围观
简介1.高考状元励志故事2.秀才赶考故事可以提出什么问题范进中举,这个故事是《儒林外史》中极为精彩的篇章之一。主人公范进是个仕人,他一直生活在穷困之中,又一直不停地应试,考了二十多次,到五十四岁才中了个秀才。本文写他接着参加乡试又中了举人一事,文中运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象,深刻地揭露了封建社会科举制度的弊端,同时通过他命运的大起大落,反映了人们丑恶的心灵,范进中举前的鄙视与范进中举
1.高考状元励志故事
2.秀才赶考故事可以提出什么问题
范进中举,这个故事是《儒林外史》中极为精彩的篇章之一。主人公范进是个仕人,他一直生活在穷困之中,又一直不停地应试,考了二十多次,到五十四岁才中了个秀才。本文写他接着参加乡试又中了举人一事,文中运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象,深刻地揭露了封建社会科举制度的弊端,同时通过他命运的大起大落,反映了人们丑恶的心灵,范进中举前的鄙视与范进中举后的巴结,形成鲜明对比。
高考状元励志故事
1. 关于古代科举考试的诗句和故事
关于古代科举考试的诗句和故事 1.关于科举考试的诗句有哪些
1. 黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向。——柳永《鹤冲天·黄金榜上》
2. 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花 。——孟郊《登科后》
3. 御笔封题墨未乾,君恩重许拜金銮。——董德《登第报家人》
4. 得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。——白居易《及第诗》
5. 金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。——唐袁皓《及第后作》
6. 家园好在尚留秦,作明时失路人。——常建的《落第长安》
7. 年年下第东归去,羞见长安旧主人。——豆卢复《落第归乡留别长安主人》
8. 花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。——钱起《长安落第》
知识延展:
送丘为落第归江东
王维
怜君不得意,况复柳条春。
为客黄金尽,还家白发新。
五湖三亩宅,万里一归人。
知祢不能荐,羞为献纳臣。
译文:
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
这首诗当作于唐玄宗开元二十三年(735年)或开元二十四年(736年)。王维与丘为兴味相投,交谊颇深,曾与他有诗唱和。作此诗时王维正在京城做官,对丘为落第表示同情和惋惜,并对自己虽为京官,但无力帮助丘为深表歉意。
2.中国古代朝代科举考试有关的诗句有那些
科举考试悲喜诗
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2006年06月14日 10:14
自隋一代开科取士以后,科举考试成了读书人踏入仕途的唯一通路,因为事关荣华富贵,无不梦寐以求金榜题名。然称心如愿的毕竟极少数,也因此有大悲大喜,往往表现了在字里行间。
旧有夸世间得意事,把金榜题名时与洞房花烛夜并列为特大喜事。人逢喜事精神爽,金榜题名者如沐春风,飘飘然得意之至,代表作要数唐孟郊的《登科后》了:
昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
唐制,新科进士要举行多种显示其荣耀的庆贺活动,其中一项,是游览京都长安著名花苑。诗人陶醉在美好前途中,过去的穷困潦倒也不值一提了。
唐朝诗人王建中举后同样的心花怒放,挥毫疾书:一士登甲科,九族光彩新。
唐代三大诗人之一的白居易二十七岁考取了进士,是十七名新科进士中最年轻的一个,参加了长安“雁塔题名”后,兴奋得夜难成寝,书写了《登第》诗,自豪之情洋溢:
慈恩塔下题名处,十七人中最少年。
白居易又有《及第诗》,写的也是题名金榜后的喜悦与意气洋洋:
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。
唐袁皓《及第后作》,自比蓬莱岛上神仙,又如展翅高空九万里的大鹏,自夸月宫折桂易哉勿难:
金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。
蓬瀛乍接神仙侣,江海回思耕钓人。
九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
升平时节逢公道,不觉龙门是险惊。
宋代的梁灏屡试不第,但他并不气馁,苦读如新,有道是天道酬勤,终于在耄耋之年的八十二岁时中了进士,钦点头名状元,兴奋之余写道:
白首穷尽,少伏生八岁;青云得路,多太公二年。
这位高龄状元真是老当益壮,自称较之传授《尚书》的伏生还年轻八岁,比辅助周文王的开国功臣姜子牙只大了二岁!
对于大多数考生来说,逃不出名落孙山的命运,失望与痛苦可想而知。唐时众多考生落榜后不回家,留在京都长安,既为下一次考试作准备,又因为无颜见江东父老,如常建的《落第长安》:
家园好在尚留秦,作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
这首七律的大意谓:榜上无名感到羞?,回乡恐怕黄莺花草也会嘲笑,所以家园虽好还是留在长安再一年。
豆卢复《落第归乡留别长安主人》诗,也是自感羞愧,只是换了一个无颜面对的对象,意谓借住长安沉浸在忧愁中忘了春天到来,听到莺歌才知柳条发了新芽,年复一年落第后东回家乡,实在不好意思向长安客栈的店主告别:
客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。年年下第东归去,羞见长安旧主人。
常言道,男儿有泪不轻弹,因考场失意而悲泣者大有人在,更有屡试不第年年伤心落泪的,请看钱起《长安落第》:
花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。
还有为落榜写下绝命词一死了之的,据清代笔记《冷庐杂识》载,咸丰年间江南乡试,一个浙江山阴(今绍兴)的胡姓考生,在考卷上题写云:
黄土丛深白骨眠,凄凉情事渺秋烟。何须更作登科记,修到鸳鸯便是仙。
未待放榜,这个考生已发疯致死,原因是一次又一次榜上无名绝望到顶。无怪乎古人将科场落第列为人间四大失意事之一:
寡妇携儿泣,将军被敌擒,失恩宫女面,下第举人心。
摘自百度网友,谢谢。
3.关于古代科举考试的故事
第一个故事:有个秀才,虽才华横溢却目空一切。京城科考自感考的不错而洋洋洒洒。这天在游玩时遇到一个算命先生,便走上前让测测前程。算命先生问:“但不知所算何事?”秀才说:“算我科考的名次如何?”“既如此,请写一字。”先生说完,秀才便挥笔在纸上点了一点。先生看了看这一点画,又看了看秀才说:“由此观之,你有望考取一等。”秀才问:“是一等榜首吗?”先生说:“非也。”秀才急问:“是第几名?”先生说:“暂不便告知,容日后一一道来。”是日,皇榜告示,秀才果然不是一等头名,而是一等最后一名。秀才复向算命先生求教:“我一向文才极好,‘点’是‘文’字之首笔,故而写了一点,如今反成一等末名,请先生明示?”先生侃侃而谈:“点,虽是‘文’字之首笔,但也是‘等’字之末笔呀!先前见你写点时心浮气躁,正应了骄兵必败之古训,故认定你非一等之首而是一等之末。俗话说,一点不可马虎,此言之意,请深思之。”一席话说的秀才膛目结舌,佩服至极。
第二个故事:有个叫李文举的秀才,科考之前曾做一梦:他那漂亮的胡须被人剃光了。于是算了一命,算命先生恭喜道:“你有望高中榜首!”李文举惊问:“何以见得?”算命先生答曰:“‘剃须’者,‘剃髭’也。去年高中榜首者叫刘滋,而今‘剃髭'乃‘替滋’之谐音,岂不是汝乎?”那一年,李秀才果然中了榜首。算命先生之所以这么算,是看到李秀才面相不平,加之其心静如水,谈吐谦躬,必定勤奋好学,日后不凡也。
4.有关唐朝的科举考试的故事
出自唐代诗人朱庆馀的《近试上张水部》
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?
赏析
全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。
张籍在《酬朱庆馀》诗中答道:“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”把朱氏比作越州镜湖的采菱女,不仅长得艳丽动人,而且有绝妙的歌喉,这是身著贵重丝绸的其他越女所不能比并的。文人相重,酬答俱妙,千古佳话,流誉诗坛。
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是我国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
《近试上张水部》这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是官水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
朱庆余呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
5.关于古代读书科举的古诗词
、唐代朱庆余有一首《近试上张水部》“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低眉问夫婿,画眉深浅入时无?”是考前写给水部(唐时属工部)员外郎张籍以探听虚实的。借新婚之后的脉脉情事,把自己比喻成即将拜见公婆的新媳妇,把张水部比喻成舅姑(公婆),表达忐忑心情。张籍回了一首《酬朱庆余》“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
齐纨未足人间贵,一曲菱歌敌万金。”把朱庆余比作“越女”,把其诗比作“菱歌”,表明对其才华的赏识。
2、唐代孟郊昔年屡考不中,写下《再下第》:“一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。”后来终于登榜,又写下一首《登科后》:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
3、宋代柳永不第后作《鹤冲天》“黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡?何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱!”
4、宋代董德元《柳梢青》“满腹文章,满头霜雪,满面埃尘。直至如今,别无收拾,只有清贫。功名已是因循。最懊恨、张巡李巡。几个明年,几番好运,只是瞒人。”道尽个中滋味。
5、宋真宗赵恒亲自作了一首《劝学诗》“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”几乎可以看做是为科举考试打广告了。
以上是比较常见的诗词,另外还有一些“太宗皇帝真长策,赚的英雄尽白头”“天下英雄,如我彀中”“皇榜尽处是孙山,贤郎更在孙山外”等名句
6.写出关于我国“古代科举及第后”的诗句
我国“古代科举及第后”的诗句:
登科后
作者:孟郊
昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
1、《登科后》是唐代诗人孟郊于贞元十二年(796年)进士及第时所作的一首七绝。
2、此诗前两句将作者过去失意落拓的处境和现今考取功名的得意情境进行今昔对比,突现今朝跃入新天地时的思绪沸腾;后两句说他在春风里洋洋得意地跨马疾驰,一天就看完了长安的似锦繁花,表现出极度欢快的心情。
3、全诗节奏轻快,一气呵成,在“思苦奇涩”的孟诗中别具一格。
秀才赶考故事可以提出什么问题
高考状元励志故事
总结自己成功的秘诀,范佳琳给出了四个字:听话,刻苦。谈到学习的苦与累时,范佳琳毫不掩饰地说,自己就是一个农村娃,没有任何优势,只能激励自己坚持不懈地努力。有韧劲,学习刻苦,这是所有认识范佳琳的人的一致评价。学校规定是6:20起床,而范佳琳每天早上6:00就起床,用很短的时间洗漱完毕后就去读英语了,同学们很少能在寝室里见到她。从高一到高三,范佳琳三年如一日。对于能坐到“状元”这个位置,范佳琳谦虚地认为只是个偶然,“平时也只会偶尔考了全校第一,没想到这回不小心就成了全省第一。”
学习就像庄稼汉在烈日下劳作
山西:贺鼎高考总分:694分(满分750)
19岁的贺鼎,从小就是个品学兼优的学生,中考时还是全市的第一名。贺鼎说,以前觉得自己属于天才型学生,不用努力也能取得好成绩。但后来逐渐领悟到,不脚踏实地走好每一步,是不可能长久地把别人甩在身后的。“学习就像庄稼汉在烈日下劳作,每掉一颗汗水就预示来年收成更多一点!”高三这一年,贺鼎把老师的复习安排当作准绳,结合自己有效的复习方法,劳逸结合,合理安排作息时间,最终实现了自己的清华梦。
走好每一步,才能成就一生
这是一段心中藏之,无一日忘记的珍贵记忆,在逆境中,在复读的“高四”生活中,我一遍一遍地告诉自己,前途虽远,扶摇可接。于是心底深处的那些梦想,从不曾磨灭。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生
我知道自己走进了一个囚笼。
像是那远古时期的楚国遗民,与他们的三闾大夫一样,佩长铗,冠切云,饮坠露餐落英,有着干云的立项满腹的诗书一身的傲气,却也只能任风尘遮蔽一身的白衣,低头走进那座牢笼。
楚囚最是悲哀,我一直固执的这样认为,因为他并非卓尔不群,却一直太过自命不凡。自命不凡者,总是要比凡人承受更多的痛苦。
高三时所有的年少轻狂,都在2008年分数发布的一瞬间化为一场巨大的讽刺。我曾信誓旦旦地说即使是高三,也不值得我放弃所有的兴趣理想去成就一个单薄的分数,于是我的小说本上一年内多出了三万多的字数。可是真正看到分数的时候才知道,计算机荧幕不会体谅你的绝望,也不会理解宣判时的悲凉,那一瞬间,梦想中渴望了十几年的那一片湖光塔影,距离我如此遥远。
没有人会想到我落榜,面对所有人的错愕与惋惜,我却知道,意料之外,情理之中,一切的一切,只能自己背负。
无所谓心情,难过悲伤对于我都是遥不可及的奢侈品,不出门,不接电话,不回短信,不上线,拒绝所有人的关心与安慰。
那就复读吧,如果心里还有梦想,如果,还不愿意向失败低下高昂了十八年的头。
父母都不赞成我复读,妈妈怕我的心理承受不住,爸爸甚至认为以我高三漫不经心的状态,再复读也不会有任何结果,只会比第一次更糟。整整两个月,家里都弥漫着浓浓的火药味,我和爸爸不停地吵架、冷战,争论者毫无意义的谁对谁错,眼泪总是替代了一切能发泄出的欲望,而窗外,夏日的阳光正明媚的眩人眼目,我的朋友们正在全国各地享受着属于他们的最长最美好的假期。
最终我还是赢了,如妈妈后来对我说的,从没有人能改变我做出的决定,从我小时候起他们就知道。
要不要回原来的班上,我也曾一度犹豫。出处:binzz,转载请保留。
在我看来,愿意复读的人是猛士,愿意来我们班上复读的人是真的猛士,已经在我们班上经历过一年高三深谙其黑暗艰苦还愿意再来一遍的人,就只能用圣斗士来形容了。在后来的高四,无数次,大家在交完卷子筋疲力尽后感叹著对我说,你真的太勇猛了你当初怎么有勇气回来再受一遍折磨啊,我也同样筋疲力尽地哀叹说,我也不知道啊我一定是疯了。
记得同宿舍的舍友曾出给我一个上联让我对:
西安事变,张无忌,杨不悔。
巧妙的事件与人名的结合,张杨兵谏,倚天屠龙,我最爱的金庸。而我对出的下联,出自《射雕》,却是对自己当下处境一场彻彻底底的嘲讽:在我的中学这片旧土上,班主任孙老师没有变化,我也依然待在同一个地方无法向前。
附中故地,孙不二,王处一。
那时我的朋友们已经在大学里开始了自己新的生活,而我在与去年如出一辙的填涂讲评中体验著物是人非事事休,总是想起那本不相干的一句;
鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。
有什么苦是不能吃的?
如鱼饮水,冷暖自知。
高四的学习生活,可以此一句话完整概括之。(关于梦想的句子)
在同班同学看来,复读生们总是比他们幸福的吧。可以逃学、请假、迟到、早退、上课不听、不交作业还永远拥有睥睨群雄的成绩。还有什么可忧愁的呢?
是啊,假如你不曾经历那样的失败,假如你不曾看到在模考中从来没超过你的无数同学们带着比你优异的高考成绩昂首走进大学而且你永远没有翻盘的机会——因为你们再也不会有在同一个平台上竞争的时刻,假如你不曾在回来之后看到初生牛犊般的应届生们依然能够考出比你高的分数。
那种质疑自己价值的恐惧感,没有复读过的孩子们永远不会理解,我也希望你们一辈子都不要理解。
去年冬天我又一次参加了北大的自招,又一次在希望燃起之后遭遇了深深的失望。去年夏天是我先放弃了她,她随即以前所未有的惨淡分数宣判了我变心的代价。于是我回来,从头开始,希望于事仍有裨益,再伤心再沮丧,心底却一直有着最自欺欺人的小小安慰:这是我跟她的缘分未尽啊,我毕竟又多了一次追逐她的机缘。没想到,这次却是她放弃我了,知道自己笔试未过的那一天,我从中午十二点哭到了凌晨一点,一遍又一遍地想,难道从小听到的那些我只应该属于北大的赞誉就只是一个一触即碎的浅薄的玩笑?难道是北大在用最残忍的方式报复我填报志愿时的心志不坚么?这条看不见丝毫光明的路,我还要、还能坚持下去么?
可退路已经被自己截断了。
记得曾经听一个同是复读生的姐姐说,复读生是原地踏步的,没有改变,没有进步,所以大家听课的时候我可以睡觉,大家做题的时候我可以看小说,重来第二次,有什么是不可以的?
我发誓,若我像她一样,彼时已经拿到自招加分,我也一定是这样的想法,并且从那一刻起,做一个幸福的人,不再用菜夹馍和煎饼委屈自己——那是我将近一年的中午饭和晚饭,为了节约时间。可是我没有她那么优秀,所以我只有更加努力,中午离开教室的时间从十二点半拖后到十二点四十五,大家睡觉的时候我要听课,大家看小说的时候我要做题,早已不是为了成绩在拼,而是无论如何让,都要守住心底的尊严。
重来第二次,有什么苦是不能吃的。
我习惯中午独自一个人留在教室,习惯在自习室坐到很晚,中午十二点半,凌晨十二点半,这两个遥遥相对的钟点每日与我相伴,身边总是安静无人,手边永远做不完的习题象是一场无人倾听的诉说,明知无益,却不愿停下。
我总是在做题的空隙莫名地走神,想一些荒谬而漫无边际的事,想曾背过的那些哀感顽艳的诗词,想朋友们转身离去的背影,想曾有的那些轻歌巧笑和惘然若失,想晚上放学后仰头望见的长安月,想西安这座历尽荣耀与伤痛的城,想文化的继承祖国的复兴,想人生不满百,常怀千岁忧,想看不见的远方河岸边的芦苇丛,风过时萧萧寥寥,静悄悄吹起一档芦花如雪。
向人含笑背人咳,小恙轻随懒自呵。
总是难过。
后来我想。就当着本不该有的高四是一场跋涉,我在冰冷的原野上追逐它前行,义无反顾。若是失败了,就只当这千里的跋涉,是来做一次甚至无法的相间的告别,只为生命中最深的爱恋,却终究抵不过时间。
这里的“它”早已超过了北大的定义,而是我随自己的全部自许和自期,以及逆境中不曾磨灭的梦想。
于是我奋斗在高四看不见尽头的路上没有停下,掩藏起所有的伤痛,依旧可以对着每一个人笑得灿烂。
这次咱们拼了
幸运的是我有着一群能相互依靠的同学。(说明文400字)
大厦倾覆,沧海横流的时候,我们是一群相濡以沫的涸辙之鲋。
我们一起学习,一起生活,大家同气连枝,像同一条战壕中的战友,我们之间的竞争,也已被那相惜之情捂成了微暖的温度,成为熨帖胸口充实记忆的别样的心情。
还有宿舍的舍友,这群最亲密的“战友”,天上神仙府,人间三零五(我们是305宿舍),这是我调侃时为宿舍写的对联。我们在这方小小的空间里,意外地收获了幸福。
我们付出了多少,没有人能列举得清。我只知道我们宿舍在自习室的人总是最多最齐时间也最长,我们合起来考过五次年级第一和无数次的前五前十,我们六人最终两个北大两个清华两个中财聚首北京,为了各自的梦想,我们舍弃了太多。
每一次回宿舍时,我都会在楼下抬头先看我们的窗口是否有灯光,像是,一年灯火要人归,家一样的温暖。我总是回来得很晚,但即使灯黑著也从来没有慌张过,因为我知道推开自习室的门,你们一定在。
记忆中最深的,是305朝阳的大窗,每天早上买饭回来的人拉开窗帘叫大家起床,睁开眼时,阳光洒满一室,漫漫长夜的伤痛化作满心满眼的温暖。我一次次地想起来我喜欢的那句歌词,每一天睁开眼看你们和阳光都在,那就是我要的未来。
我们是一群在涸辙中相濡以沫的鲋鱼,每一群涸辙之鲋都有着相忘于江湖的梦想,但在那之前,我们只能靠自己的努力,拼出那条拼向江湖的水道。
很没来由的,我想到我的班主任孙老师,想我对他痛恨切齿的高三和感激涕零的高四,像一场很荒谬的虚拟:我希望在我最困难的时候,有一个人一直守在我身边,不离不弃,为我的每一点进步由衷地欣喜,也安慰我每一次的失落,只要看到他,我就有走下去的勇气,并且欣然的笑容满面。我一直以为没有这么一个人,过后回头才发现,这个人一直都在,却是我的班主任。
他曾在所有同学怨天尤人的抱怨中面不改色的发试卷考试,也曾在地震时的剧烈晃动中如山岳般屹立在讲台上安定每一个人的恐惧绝望,他让无数学生在毕业后感念起他的好。然而,我感念他的是他在一次单独谈话中对我说:王欣怡,这次咱们拼了。
这次咱们拼了。
回想高四经年倥偬,人浮于事,然而,这句话却让我始终铭记于心,并照亮我的前程。我想,有时候,人是可以为了一件事而付出全力的。
后序
流水不腐,户枢不蠹。许多美好的东西,往往在心灵经历沧桑之后成为永恒。那么就此结束吧。我已在燕园,已在十余年牵系的未名湖畔,愿所有人安好,愿前路风景如画。
四川:杨阳高考总分:690分(满分750)
“我的成功秘诀就是效率高吧,除了上课,课余我基本上没怎么看书的,其它的时间基本上都花在看电视、上网和玩游戏上了,必须要劳逸结合,不然学多了脑袋要晕的。”杨阳如是说。受父母均是数学教师的影响,杨阳从小喜欢数理学科,父母也随他的兴趣让他发展。“我从不做超出自己能力范围的事情,一道练习题半小时做不出来我就看答案,总结方法,不鉆牛角尖。”杨阳的志向是在数学、物理方面有所建树,诺贝尔数学奖是他的终极理想。已经填报了清华大学数学物理基础科学班的杨阳在高考作文《一步与一生》命题作文中写道:走好每一步,才能成就一生。
① 秀才进京赶考这个故事与我们心里素质有什么联系
做人做事都不要轻易地放弃。要乐观,许多事情就会迎刃而解了。不能够消极悲观,那样什么事都做不好。
② 秀才赶考
1.只有一个考中,所以只伸一个指头
2.两个考中,也就是说只有1个没考中,所以只伸一个指头
3.全都考中了,也就是说没一个没考中,所以只伸一个指头
4.一个也没考中,所以只伸一个指头
大概是这样,自己组织一下语言
③ 秀才赶考的故事与我们心里素质的锻炼有什么联系
秀才赶考的故事告诉我们,心理素质一定要经常的锻炼,这样才不浪费在关键时候掉链子。
④ 秀才赶考的故事
有一个秀才进京赶考。住在城外的一间客栈里,在考试的前两天,他一连做了三个梦。第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是梦到是下雨天,他既戴了斗笠又打了伞。第三个梦则是梦到自己跟自己最喜欢的表妹 *** 了衣服躺在了一张床上,但是他们俩是背靠着背。他觉得这三个梦好像有一些比较深的意思,所以这个秀才第二天就去找了个算命的去解梦。
这个算命的听了他说的梦之后,他就大声叹了口气说,“唉,你这次还是回家去吧,你肯定是考不上的。你自己想一下,你在一面高墙上种白菜,这不是白费力气吗?而你又戴斗笠又打伞的,这不是多此一举吗?还有,你跟自己的表妹 *** 了在一张床上,却背靠着背,这不是就代表着你们没戏吗?”这个秀才听了之后,非常地心灰意冷,就准备收拾东西回家去了。
当时那个店主看到他还没考试,就要回家,就问他是怎么回事。听了秀才的话,他句笑笑说,“你别呀,我也是会解梦的,你这次肯定是要高中的嘛。你自己想一想,你在墙上种菜,这不就是高中的意思吗?然后你既戴着斗笠又打着伞,这不是有备无患的意思吗?然后你和自己的表妹 *** 了躺在一起,却背靠着背,这不就是你要翻身的意思吗?所以说,这次你一定能高中的嘛。”这个秀才听了店主的话,觉得他说的非常有道理,所以就信心百倍地去参加考试,最后真的中了一个探花。
人生感悟:如果秀才听了算命的话,那么他也就没有了翻身的机会。幸好店主的及时提醒,让他走上了成功之路。其实生活也是一样,对于任何一件事情,悲观的人总是会看到它的消极的一面,而乐观的人则总是看到它积极的一面,看到它的希望。
所以任何事情都不是没有希望,关键的是看你怎么去面对。
⑤ 从前,有三个秀才上京赶考,路过一座寺庙,恳请和尚推算是否能考中。和尚双目微闭,思索片刻,伸出一个指
中华文化,博大精深
⑥ 有位秀才第三次进京赶考所体现的哲学
体现了意识能调节人体生理活动的观点。
抛开故事的真实性,总体来讲这个故事是强调积极暗示和消极暗示对于人们截然不同的指导作用。当然,这也和秀才的认知特点有关,他宁愿选择听积极的解释,而且坚信不疑,这本身就需要有一个新强大的积极的信念系统,而那两个不同的解梦的人正是由于观念系统的不同,才产生了不同的投射,也就是不同的解释。
附原文:
有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦:第一个梦是梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打着伞,第三个梦是梦到跟心爱的表妹 *** 了衣服躺在一起,但是背靠着背。临考之际做此梦,似乎有些深意,秀才第二天去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说:“你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹 *** 了衣服躺在一张床上,却背靠背,不是没戏吗?”秀才一听,心灰意冷,回店收拾包裹准备回家。
店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗?今天怎么就打道回府了?”秀才如此这般说了一番,店老板乐了:“唉,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定能考中。你想想,墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是双保险吗?跟你表妹 *** 了背靠背躺在床上,不是说明你翻身的时候就要到了吗?”秀才一听,更有道理,于是精神振奋地参加考试,居然中了个探花。
可见,事物本身并不影响人,人们只受到自己对事物看法的影响,人必须改变被动的思维习惯,养成积极的思维习惯。
⑦ 两个秀才赶考遇到棺材体现了什么创新思维
第一个秀才认为碰到死人不吉利,心情不好,自然影响考试的发挥.第二个秀才不这样认为,他觉得岀门遇到棺材乃升官发财之意,因此他考试信心倍增,成绩自然好些.
⑧ 秀才赶考说明哪个和尚什么
从前有一个进京赶考的秀才,走到途中,投宿在一座庙里。
当夜他作了一个梦,梦见他把一棵小树种到高高的白墙上,还有他和心中情人背对背的在一张床上睡觉。
第二天,秀才去请教本寺的老和尚,他昨夜的梦代表着什么征兆,老和尚没有在庙里。于是,老和尚的小徒弟来给他解梦。
小和尚说:“你梦见把树种在高高的墙上,树哪能够种到墙上,这说明你这次进京赶考不会‘中’。你梦见和心爱的情人睡在一张床上,而是背对背,这说明这次赶考只是作了一场美梦,不能成功。”
秀才听了以后,认为小和尚说的太有道理了,于是收拾了行李书籍,决定不去进京赶考了。
当秀才正准备出庙门回家时候,老和尚回来了。
老和尚看到秀才无精打采地要走,问秀才这是怎么了?秀才于是把他的梦境说了一遍,又说了小和尚怎么给他解的梦。
老和尚听完,惊叹地说:“幸而我赶回来了,小和尚险些误了你的大好前程!”
老和尚说:“你自己梦见把一棵小树种在高高的墙上,表明这次进京赶考你一定是高‘中’,再有你梦见和心爱的情人睡在一张床上,背对背睡,那么只要你一翻身,你就可以得到你要的东西,这表明,你翻身的时候到了。”
听罢老和尚的话,秀才高高兴兴充满信心地进京赶考去了。
我们不说老和尚与小和尚谁说的对与错,秀才是否能够真的“高中”。但是从这个故事中不难看出,同一个梦境,老住持的说法更具有积极的一面,使秀才充满了希望与信心。小和尚的说法却是消极负面的,如果秀才既使去赶考了,也是对自己毫无信心,他认为“天命”如此。
⑨ 秀才赶考的故事,问:无论结果怎样,和尚算的都对,为什么
三个都没考中,和尚说一个都没考中。三个都考中,可以说一个都不会不考中。其他好理解,一个考中或一个没考中。
⑩ 三个秀才进京赶考的故事。
1和尚说的答案是:谁能够高中状元!
2考后可能一个中状元,一个榜眼,一个探花。