语文湖南高考题,湖南语文高考题目及答案

1.2012湖南高考语文作文题目是什么？

2.评价解析2014湖南高考作文题

3.湖南高考语文2014年文言文阅读及答案

4.2010湖南高考语文试题及答案

2006年湖南高考作文题：《谈意气》

今年我省高考作文以《谈意气》为题，要求写一篇不少于800字的议论文。

我刚才在腾讯网教育频道查到的，历届作文题目，希望能帮助到你哦！

2012湖南高考语文作文题目是什么？

1. 2010湖南语文高考答案

一、（12分，每小题3分）1.C 2.B 3.B 4.A 二、（9分，每小题3分）5.C 6.D 7.A 三、（9分，每小题3分）8.B 9.B 10.C 四、（23分）11.(10分)（1）恰巧元朝派遣脱脱来征收粮饷，用那些耸人听闻的话威胁梁王，一定要杀掉王炜。

（2）上天已经结束了你们的元朝廷的命运，我们的朝廷取代了它。你们这些微火残灰，竟敢与日月争辉吗！ 12.(8分)（1）这首诗描写了素碟随蜂悠游，遇雀躲藏；映衬日光腾起，顺着风势返回；在花丛中时出时没，于树叶间上下翻飞。

是通过素碟和周围事物的关系、对不同情况的反应来描写的。（2）这首诗通过对素碟的活动描写，表现了诗人在现实胜过中的悲欢、沉浮，最后两句突出了作者对美好事物的依恋和向往。

采用了托物言志的手法。 13.(5分)（1）吾将上下而求索 此先汉所以兴隆也 此后汉所以倾颓也雄飞雌从绕林间 又闻子规啼夜月（2） 渐车帷裳 士贰其行 二三其德可以为师矣落霞与孤鹜齐飞 五、（22分）14.(6分)①寄托作者对童年时光生活的深切留恋和怀念；②使童年的生活图景更真实、具体、生动，给人一身临其境的感受；③激发读者的阅读兴趣。

15.(4分)（1）①即使是普通的煤油灯，在贫困的年代里也是很宝贵的；②灯下的温暖和苦读，是更值得珍惜的人生的宝贵财富。（2）①曾经拥有的灯下的温馨已经逝去，“我”有一种不知身在何处的怅惘；②社会进步的同时，也不可避免地失去一些美好的东西。

16.(6分)第一问：①文章以第一人称作为全文的基本视角；②偶尔插入第二人称，构成两种不同人称的相互交叉。第二问：①不同人称的出现丰富了文章的叙事手段，有助于作者思想情感的表达；②营造了一种亲切的气氛，拉近作者和读者之间的距离。

17.(6分)①灯火让作者不时想起与它共处的那段时光，它是作者人生中的“永恒之火”；②灯火下的祖孙相连，使作者贫穷的童年生活变得温馨而富有诗意；③作者的成长离不开灯火下的夜读，这是作者人生的重要一步。 六、（15分）18.(4分)①赫然；②悄悄；③扩散；④缀满；⑤汇聚；⑥显现；⑦陶醉；⑧映衬。

19(5分)①没有约定俗成的定义；②广泛的产业领域和管理领域。

2. 2010湖南卷语文答案

2010年湖南高考语文卷答案1—9:ADCDB ABBC10:(1)寄身在偏远的地方，只不过是称霸的人的臣子罢了。

（2）诸葛亮不敢据守渭水，这容易对付。（3）率领军队渡河，背靠渭水筑下营垒。

11:(1)“蓑”字勾连“新绿”，“新绿”如蓑，引人联想，近观长短参差，远望延润泽，形象生动。“映”字体物甚细，将绿草与前句之白苹、红蓼相映衬，构成一幅深浅对比、冷暖交融的色彩丰富的美景，足以怡悦人心。

（2）下片紧扣江行特点，抒发了自己只需以酒为伴、生活上别无奢求，乘风顺流、随意飘荡、处处为家的旷达自适的情怀。12:(1)兰泽多芳草 。

所思在远道 。（2）谷不可胜食也 ；数罟不入池，（3）不有佳咏 ，何伸雅怀 ？13—14:BD15：①从人对社会的融入（社会角度）看，少了一种扩大说、交往面、凝聚交往对象的重要场域，对价值合理性社会意义的关注以及人本化取向的生活目标都可能趋于淡化；②从个人发展角度看，少了一个提升个人素质的平台，一条让个人全面发展的重要途径，在人的发展进程中可能出现畸形走势。

16：明指“我”欣赏池荷的时间；暗寓荷的生命状态，虽已由“喧哗”走向“寥落”，“将谢而未谢”，但它安静地等待来年再唱，在“我”心中永远是“盛开的”。17：通过“诚心”“紧张”等描摹“我”的心理，表明第二次看荷前“我”的心理准备和心理期待，该段是全文的关键，结构上起着“承上启下”的作用；“但我真正懂得荷，是在今年一个秋末的下午”紧承上文，而“再轻步向荷池走去”则引领下文。

18：①形象美：由花的娇美、叶的清香、枝的挺秀所呈现出来的自然美；亭亭玉立中的韵致美；在雨中英姿勃发的矫健美。（3分）②精神美：风雨中伟岸、挺拔的气质美；将谢未谢而安静温柔的孤寂美；接受命运安排，等待生命第二次接唱的平和美。

19：第一次观荷，面对雨中之荷矫健、挺拔、矜持的形象，听到“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”，“我”有些不解，这引起了“我”的思索，也引发了“我”第二次诚心观荷，第二次观荷在花残季节，面对“空虚向我袭来”，“残荷来欣赏我的孤寂”，“我”由此悟出“兴蓑无非都是生命过程中的一部分”，从而认识到“孤寂也并不就是一种羞耻”，欣赏孤寂也不是“一种罪恶”，生命在澄明的自我观照中得到升华，两次观荷，围绕“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”，展示出“我”不解——思索——升华的心路历程。20：①能，事物是在不断地运动中发展变化的，认识会跟随事物的发展变化而不断调整、改变乃至深化化。

②否。辨论与观照须得在静止的状态或运动结束之后，，静观默会、凝神结想，这样才能把握事物的整体与全貌，才能达成“清晰”的认识。

③辨证地认知，既可地运动中也可地静止的状态下认知事物。 此外，因人、因事、因时、因地和因认识事物的角度等的不同，认识也会有变化。

21：当今时代，网络在经济、政治、文化、社会建设中发挥着重要的、积极作用，但其传播的“黄毒”信息等也带来严重的负面影响，它还引发国际争端，成为利益集团博弈的工具，因此，用法律的手段监管网络，已成为国际社会的共识。

3. 谁有2010湖南高考语文文言文翻译啊

《诸葛孔明》（陈亮）翻译 （参考）孔明是伊尹、周公之类的圣贤人物。

然而有关评说孔明的言论多有不同，这是因为他身逢乱世，而又正碰上精英豪雄们身处不幸的境况之中。在大家纷纷用世进取的时候，而唯独孔明退守一隅，结庐隐居，等到刘备多次登门造访请教，才肯出山做事。

孔明在白帝城接受托孤遗命后，暂主国政，他既不放弃理政权力，也不专断独行，然而众人没有说过孔明的闲话。他权力大，可力挺蜀主，但主上不会怀疑他有谋位的异心，他权势盖过所有臣子，然而没有受到群臣的嫉恨。

他精心尽意治理蜀国，使得蜀国上下风俗教化整顿有序。宽宥小错，而不用严刑，因此没有像小霸王那种去施暴政。

用轻松的方式役使百姓，所以即使百姓感到劳苦，也不会理会自己疲劳。用能让人求生的办法来刑杀犯人，即使死去，犯人也不会埋怨被杀。

这些都是作为一个行王道的人主所能做到的事情。孔明都做得非常好了，他确实是一个伊尹、周公一类的圣贤人物。

然而谈论他的人却说孔明自认为有管仲、乐毅的德能，寄身于偏远的地方，只是一个小霸主的臣子罢了。这怎么能和孔子在鲁国做官而把自己比作老子、彭祖一类人物放在一起相比谈论呢！还有些激烈的人，甚至以为孔明不能与仲达对抗，这与小孩的见识无异啊！那些人莫不是认为仲达的话说得对而相信了仲达？却不知道仲达的话都是些诡辩的话啊！仲达不能使他的诡谋得逞，因此经常暗中找寻孔明行军布阵的进退之机，妄自放出大话诡骗他的部下。

谈论孔明的人只是没有细考到这一点罢了。当初，孔明带兵出祁山，仲达带兵抵抗，他听说孔明将收割上邦的麦子，他就飞兵星夜前往扰袭。

孔明因缺粮退兵，仲达诡辩说：“虽然我带兵星夜行军劳累将士一场，这是我懂得进军就要有所图。孔明不敢依渭水驻军，这是因为那里容易被攻占罢了”军中没有了现成的粮食，而要移军与敌人交战，即使能打赢对方，接下来的战斗如何去继续？这是稍有随机处变机智的人都肯定不会去做的。

仲达心里明白孔明会这样做，表面上假装着失言，诡诈哄骗他的部下。不久，孔明进攻斜谷，仲达又带兵抵抗。

他知道孔明的军队还没有逼近渭水，就带兵先渡渭水，依渭水而筑成营垒。孔明带兵将到，仲达放出诡言说：“若诸葛亮是个勇敢的人，他应该进攻武功，在那里依山扎营列阵。

如果进军五丈原，他们将无功而反。敌方的士兵已经处于绝死之地，而你带兵径直进攻，与他开战（这样做你肯定要吃亏）。

这也是稍有随机处变机智的人都肯定不会去做的。仲达知道孔明肯定不会进攻他驻军的地方，故意说这种话来掩饰他的胆怯，来表明自己能料事如神，而且可以安定众军士的军心。

所以孔明带着严正的军队，不凭诡诈的手段，不贪图微小的战功（果然没有进攻仲达），仲达又发话了：“孔明志向远大，却不知道抓住作战的战机，计谋虽多，却不能决断用兵，表面会带兵却不能权宜行事。”这些情况都是仲达暗中寻找孔明行军用兵进退制宜，而虚造欺诈语言哄骗部下的手法，这哪里是他的真实面目啊！凡是能够察见一个人的真实面目，不在于敌人真实对阵的时候，而是在敌人被消灭之后。

当仲达的敌人孔明真实与他对阵的时候，仲达说的那些话是事实。等到仲达的敌人被消灭之后，仲达按照自己的方法行军布阵，端坐军帐中自叹：“我真是天下用兵的奇才啊！”若对方察见他用兵的计谋，超出了他自己所不能做到的能力，他就感觉到自己心中怅然若失，不自觉地流露在言语中了。

从这种情况，我们可以看到这个人的真面目了。谈论这事的人不信事件的真实情况，而相信他的诡诈语言，难道不是又被仲达的语言所诓骗了吗？唐代的李靖，是谈论兵法最厉害的角色。

我曾经读到他的兵法对答书，看到他论述孔明兵法高妙，法度委婉周详，曾经很看不起仲达的能力。那些精通兵法的人，本来都对兵法略知一二。

一般读书的人，何尝不是这样认为的？孔明离现在将近千年了，没有能真正了解他心意的。我不平于对孔明评价的不幸，因此，写下这些文字表达个人的看法，让那些以成败论英雄的人或可作为借鉴。

4. 跪求2010年湖南和重庆高考语文卷的诗歌鉴赏题和答案

1、2010年湖南高考语文卷的诗歌鉴赏题赏析陆游《好事近》好事近 陆游湓口放船归，薄暮散花洲宿。

两岸白苹红蓼，映一蓑新绿。有沽酒处便为家，菱芡四时足，明日又乘风去，任江南江北。

注：本词写于作者54岁东归途中。（1）赏析上片“映一蓑新绿”句中的“蓑”“映”二字的巧妙之处。

（2）简析下片中作者抒发的思想感情。参考答案：（1）“蓑”字勾连“新绿”，“新绿”如蓑，引人联想，近观长短参差，远望绵延润泽，形象生动。

“映”字体物甚细，将绿草与前句之白苹、红蓼相映衬，构成一幅深浅对比、冷暖交融的色彩丰富的美景，足以怡悦人心。（2）下片紧扣江行特点，抒发了自己只需以酒为伴，生活上别无奢求，乘风顺流、随意飘荡，处处为家的旷达自适的情怀。

2、2010年重庆高考语文卷诗歌鉴赏阅读下面这首词，然后回答问题。（6分） 菩萨蛮 ·北固题壁 清郭麟青天欲放江流去，青山欲截江流住。

侬也替江愁，山山不到头。 片帆如鸟落，江住侬船泊。

毕竟笑山孤，能留侬住么？（1）、简析“片帆如鸟落，江住侬船泊。 ”中“住”字的含义。

（2分）（2）、词的上阕说“依也替江愁”，下阕说“毕竟笑山孤”，“愁”与“笑”是否矛盾？为什么？（4分）参考答案（1）“住”字写出了因看不见江水流动而产生的错觉，也形象地表现出水流平缓之状。（2）不矛盾。

从“愁”到“笑”，表现了作者主观感受的变化。作者先为群山重叠似乎要截住江流而愁。

然后，又为青山毕竟截不住江流而喜，故笑。

5. 求两篇2010高考的文言文及其翻译（越短越好）

胡叟，字伦许，安定临泾人也。

世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。

其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰："先圣之言，精义入神者，其唯《易》乎？犹谓可思而过半。

末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜①未兆者哉？就道之义，非在今矣。"及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。

好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。

时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉，拂衣而出。

祖思固留之，曰："当与君论天人之际，何遽而反乎？"叟对曰："论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。

"遂不坐而去。至主人家，赋韦杜二族，一宿而成，时年十有八矣。

其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩②人皆奇其才，畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。

叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。

授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。

时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。

叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。

法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。

17、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.尠有屈焉 屈：屈辱。B.鸠率僧旅 鸠：聚合。

C.将加大辟 大辟：死刑。D.遗其珍物 遗：赠送18、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.其唯《易》乎 天之苍苍，其正色邪 B.拂衣而出 倚歇而和质C.遂得免焉 风雨兴焉D.复还焉蜀 且贰焉楚也19、下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是A.胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。

B.文章叙述了胡叟在京城受人召见的过程，刻画出他言辞犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。C.文章通过 为别人解难一事的叙述，赞美胡叟敢为他人仗义执言但又不求回报的高尚品德。

D.胡叟聪敏过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。20.用“/”给文中画波浪线的部分断句。

（3分）其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩人皆奇其才，畏其笔21.把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）（1）遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知（2）吾为德请，财何为也？17.A 解析：屈：屈服。

例如：富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。18. B解析：而：皆为连词，连接状语和中心词。

19.D解析：“但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。”与原文“叟孤飘坎壈，未有仕路”不合。

20. 其述前载||无违旧美||叙中世||有协时事||而未及鄙黩||人皆奇其才||畏其笔21. (1)于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。（2）我为德行而请命，拿钱财干什么？译文胡叟，字叫伦许，是安定临泾人。

他的上代有做官之人，（他的姓）是西夏大姓。胡叟小时候很聪明，年近十三岁，辨析疑难解释事理，在乡国闻名，他心里所领悟的（事理），同成年人辩驳，很少有被折服（的时候）。

他所学的知识没有经过名师传授，友人劝他，胡叟说：“先圣的言论，精义传神的地方，它只有《易》吗？（我）还是认为值得思考的地方过半。末世迂腐的读书人，略微转变刚柔的地位，哪里有探索深奥的道理没有征兆的呢？接近真理的精义，不一定在今世了。”

等到他博览群书，再次用眼睛精读，都能在口中背诵出来。（胡叟）喜欢写文章，既善于写典雅的词句，又精通通俗的词句。

因为姚政将衰，于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。当时的京兆尹韦祖思，很少读典章，蔑视当时的人，知道胡叟到此地，宣召他与他见面。

祖思像平常看待一般的读书人那样，招待胡叟很轻慢。胡叟略微与祖思说了几句天气冷热的话，就拂衣而出来了。

祖思坚决挽留胡叟，说：“正想同你谈论天人的时候，为什么急匆匆地要回去呢？”胡叟回答说：“谈论天人的人大概消亡很久了，同你互相了解，何必像这样夸耀自己啊。”于是不落坐就离开了。

到了主人家，为韦、杜二族作赋，一夜就写完成，当时他年龄十八岁。他的文章记述前人的记载，不违背旧美，叙述中世之事，有调和当时的事，然而不涉及轻贱侮慢之词。

人们都以他的才华为奇，害怕他犀利的文笔。世人还传诵他的文章，认为（他的文章）纯属玩笑不庄重。

胡叟孤身飘零困顿不得志，没有做官入仕的路，于是进入汉中。刘义隆时梁、秦二州的刺史冯翊（yì）吉翰，认为胡叟是才士，对他相当地礼待。

授予胡叟辅佐之职，不适合（胡叟）的志向。没有多久，吉翰调往益州做官，胡叟随他进入蜀地，时常被豪俊所尊崇。

当时蜀地的和尚法成，聚集带领僧兵，（人数）差不多达到千人，铸造丈六高的金像。刘义隆憎恨法成聚众，将对他施加杀头刑罚。

胡叟听到这件事，马上赶赴丹阳，开口申诉法成的好事，于是法。

6. 2011年湖南语文高考答案

2009年普通高校招生考试湖南卷语文卷

答

案 1-5 CDBCA 6?8 BBD 9-11 ACC

12.①人不经历磨难，智慧就不明达。

②如今却是妻子儿女靠我养活，想不做官，也办不到。

③赏赐给他车辆马匹却推辞的人，是不害怕步行的人。

13.引用重耵流亡、子胥出奔的故事，说明遭遇困境、忧患等迁变，能使人弥补不足，增进能力，学到更为丰富的东西。

14.①秦诗之理趣：作者阐发了季节更替、风物变化乃自然之理，认为春天固然美好，“留春”的痴心儿女对春逝无需遗憾，夏天深幽的树荫也足以怡人。

元词之情趣：作者用“绿窗犹唱”“花落”“莺无语”“烟中树”“暮”“疏雨”“梦”等词语刻意营造春逝之氛围，用“留春”“问春”“寻春”等传达出他对春逝的怅惘意绪。

②语淡情浓，表明作者不忍春逝，着意到梦中寻觅春天的踪迹，正可见（现实世界中）春逝之无可挽回。起结回环，结句更凸显此词蕴藉之特点。

15.⑴ 推此志也虽 与日月争光可也

⑵ ①舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来 花径不曾缘客扫 蓬门今始为君开

②早岁哪知世事艰 中原北望气如山 楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关

16.（“许多人”看“云”后觉悟到对国家、民族的责任以及人生价值后的）庄重或庄肃的样子

17.让云物的美丽景象陶冶我们、改造我们；使我们习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落。

18.①将“云”与“人事”勾连起来，为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。

②运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。

19.主要特点：素朴、单纯、象征意义：始终坚守一个庄严伟大的理想把个人的发展统一到与国家、民族发展的同一目标上，抗战必胜（抗战到底）。 20.赏析提示

(1)根据题意，须紧扣“看”字，赏析文章主题的责达。要求意思完整、语句通顺、书写规范，300字左右。

(2)既可作全面而概括的赏析，也可就某一方面或特点作具体深入的赏析。

赏析要点如下：

①本文的主题是通过对人们看云的不同结果比照叙述，寄望人们从“静观默会天空的云彩”的意义中得到教育和启发，表达了“抗战到底”的坚定信念。

②赏析应当紧扣文本进行，角度可以多样。例如：

A.提纲挈领的概括式赏析：“看”一字是全文的主脉，通过看云、看地方的人事、看卢先生的云物的摄影，在比熙中“深思”自然与艺术之“云”的现实教育意义，进而“向远景凝眸”，“相信坚持抗战必然翻身”，将文章主题逐渐“看”出，眼中之景之物之事与心中之思之虑之望相间相融，臻于一体。

B.以点带面的对比式赏析：

a.从“许多人”看云的实用和自利（“得到一点晴雨知识”“把一个颈脖昂酸”而“仰望结果，不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了”）与艺术家看云的感兴和热情（“静观默会天空的云彩”“向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落”）的对比中赏析主题的表达；

b.从看到“云”的美丽景象与看到“人事”的庸俗（“似乎到处就只碰到‘法币’”“糊口混日子了事”）的比照中赏析主题的表达。

C.从“向远景凝眸”与“只顾艰前”的对比中赏析主题的表达。

七、写作（60分）21.作文例文略

评价解析2014湖南高考作文题

江苏2012高考作文题目：故事与结局

2012年陕西高考作文题目 危中寻机

北京: 书生之路

四川：《你是天边的一朵云彩〉

浙江：生命的意义。

辽宁：如何救海参？

山东：平凡中的伟大

福建：论马刺夺冠历程

福建论马刺夺冠历程

广东另一面

湖北那些年

江苏故事与结局

河北 把握方向

北京书生之路

山东平凡中的伟大

浙江生命的意义

陕西危中寻机

安徽曾经

辽宁如何救海参？

四川你是天边的一朵云彩

湖南别把聪明打碎了

2012年北京高考作文第二版：《最美的___》

2012年北京高考语文作文题目：书生之路

2012全国高考作文题目（有一个上一个）

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湖南高考语文2014年文言文阅读及答案

　2014年湖南卷：心在哪里风景就哪

有一个很穷的地方，很多人干了两年都走了，但有一人留下当村支书干了八年，把村子变成了“最美乡村”。在接受荣誉时，村支书说：“心在哪里，风景就在哪里。”请以此写一篇议论文或者记叙文，题目不限。

与语文作文素材“心灵宁静”命题角度基本接近。

2014年高考作文素材：“心灵宁静”主题写作指导及范文

主题说明

宁静致远是一种崇高的心灵境界。“问君何能尔，心远地自偏”，心灵能宁静高远，哪怕身处再偏僻的地方，也不会觉得这样的地方偏僻，孤寂。这一点对于现代人尤其难得。在喧嚣、浮躁的现代社会，倘若把握不了自己，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，别人见了唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。

道家葛洪曾说过：“无为自化，清静自在。”面对滚滚红尘，杂务缠身，与其紧张烦恼，倒不如让自己宁静下来。宁静可以沉淀生活中许多纷杂的浮躁，滤尽浅薄、粗俗等杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的幽远。它不但为你带来心灵的滋养，更能让你享受生活的安宁。所以，摒弃浮躁，忍耐寂寞，保持心灵的平和与宁静，是我们做好一切事情乃至走向成功的一个重要前提。

名家选文

心灵百叶窗

刘心武

心灵荫翳时，我们需要给自己注入阳光；顺利得意时，我们需要让自己冷静自省。心灵的百叶窗调整着我们的心境，也调整着我们的人生……

你的心灵小木屋，有与外界沟通的窗口。那心灵之窗，你安装百叶帘了吗？

常常地，你为那从窗口满泻而入的金光，满心欢喜，无比自豪。是的，人生怎能没有光明，心灵怎能任其幽暗？心灵小木屋，必得有大千世界的光和热涌入，才会有生机，有生趣，才能酿出灵感，产生出创造的冲动。所谓幸福与欢乐，与心灵门窗的畅开程度，一般来说，是成正比的。

但是，在生命历程的某些时段，外界所射入的光，未必都是纯净的阳光。你取得了某些成绩，获得了某些收益。于是，捧场的光，阿谀的光，嫉妒的光，怀疑的光，都可能灼热刺目地破窗涌入，或许令你兴奋莫名，忘记了自己的实际斤两；或许令你顿生烦恼，不能冷静自持。这时，如果你的心灵之窗安装了操纵自如的百叶帘，那么，你就可以灵活调整那叶片的开合程度，使那些光线恰到好处地透射进来——你需要适度的鼓励之光，以滋润你那在奋进中也许有些疲惫的心灵；你也应该适度地容纳批评挑剔之光，以使自己清醒地认识到自己的不足，甚至还可以有更深层次的醒悟——即使你的作为已接近至善至美，但他人仍会严酷地审视你哪怕是一丝的不妥、一毫的疏忽。你要习惯这种人类的心灵碰撞现象——其实，你作为别人的一个“他人”，那审视称量的眼光，又何尝不苛刻？

不过，当下的中国人，因成功发财而受到强光照射的，毕竟还是很小的一部分，中间状态的所谓“芸芸众生”，多有“不如意事常八九”之叹；还没有走上社会的学生，学业的压力，考取高一级学校的压力，家长“望子成龙”的压力，同学间公开竞争与隐性攀比的压力，都不小；从技校或大学毕业出来的青年人，求职的压力，求到职后工作任务的压力，特别是人际交往间怎么也磨合不好的压力，都会使心灵蓄满焦虑。在这种情况下，适当开大心灵的窗户，增加进光量，并扩展自己的视野，可作为第一步措施。但天有阴晴风雨，不能总是企盼外光来疗救自我心灵因焦虑而派生出的幽暗低沉；再说，瞭望外面那精彩的世界，这山望去那山高，懂得山外有山天外有天，固然有激励自己在这以竞争为发展机制的社会中，胸怀抱负艰苦奋斗，以期能跻身“成功人士”行列的好的一面，但过多地“外望”，欲望膨胀，把心旌弄得噼啪乱卷，也可能会生发出好高骛远、不自量力的浮躁乃至非分之心。这样，就必须采取第二步措施——安装窗帘，使自己和窗外的光线与风景，保持一种变化的互动关系。而一般的窗帘，比如左右开合的布制窗帘，又有着要么遮蔽要么豁然的弊病。还是百叶帘好，它可以使你与窗外的光线与风景的关系随时调整到最佳状态。

在生命的某些时刻，不仅卷起百叶帘，而且洞开窗扉，让外界的阳光、气流，挟带着人间的复杂滋味，任其涌入，当然是必要的，也往往会给我们带来生命中最直接的快感。但是，在生命的更多时段，还是让心灵之窗的百叶帘把内心的光线与氛围调节在自己最恰切的状态吧。如果外界泻入的光线太强，就把百叶合拢一些，保持一派安谧平静；如果外界一时阴雨绵绵，就点燃你的心灯，把你的心灵小木屋照得和平时一样明亮。

你那心灵小木屋的窗户还没有安装百叶帘么？莫迟疑，快动手，赶紧把它装上！（选自《心灵体操》，时代文艺出版社出版）

赏析

《心灵百叶窗》是著名作家刘心武的一篇优美的哲理散文。作者巧妙地将心灵的调节与生活中的百叶窗联系起来，进而生动形象地阐释了要把自己的心灵调节在自己最恰切状态的主旨，既给读者以无限的智慧启迪，也给读者提供了很好的写作范例。

首先文章结构严谨。文章一开始作者结合生活中的状况，提出观点“心灵的百叶窗调整着我们的心境，也调整着我们的人生……”接着从成功发财、中间状态和生命的不同时刻几种情形进行了透彻的分析，从而揭示了百叶窗对人所起的重要作用。最后作者总结全文，发出号召。

其次文章语言形象。文章通篇采用了比喻的手法，如“捧场的光，阿谀的光，嫉妒的光，怀疑的光，都可能灼热刺目地破窗涌入，或许令你兴奋莫名，忘记了自己的实际斤两”，将“捧场”“阿谀”“嫉妒”“怀疑”比做光，将对心灵的冲击比喻为“灼热刺目地破窗涌入”，生动形象地写出了人取得成绩后所面临的情形。可以说，这样形象的语言在文中比比皆是。

学生例文

给月亮的一封信

王涵

我喜欢炽热的阳光，也喜欢闪烁的星光，却最爱你那宁静柔美的月光。你那明亮而不刺眼的光辉，你那宁静而不张扬的光亮，是心灵的本色，是值得我们每个人用一生去追逐的方向。

面对你，心中总会有莫名的感动。没有阳光的炽热与张扬，也没有星光的闪烁与声张，每当夜幕降临，你总是静静地挂在树梢，用淡淡的目光俯视大地。你是在凝望某条河流某处山冈还是某家的灯光？每当注视你的时候，即使再烦躁的心情也会化为一缕青烟，内心的忧伤与惆怅会在和你相对之时烟消云散。因为在你的身上，我看到的是一种心如止水的恬适，感受到的是一种泰然自若的安然。

面对你，心中总有一种敬佩之情。人们经常会奋力向前奔跑，为的是追逐前方那诱人的地位、财富、才华、声望。也许这本身并没有错，但是人们往往会在脚步匆匆、人群攘攘中丢失那心灵的宁静与生命的本色。于是许多人抱着患得患失的心态品尝着名与利给他们带来的痛苦，怀着忧心忡忡的心情继续前方迷茫的路。他们如何知道，一旦失掉心灵的宁静，就不会得到渴望已久的幸福。

而你却不一样。几多月圆，几多月缺，饱经千万年的风霜，你依旧是那么澄澈、明亮。即使喜怒无常的天空呈现给你的不是笑脸，即使调皮的白云遮住了你的面庞，等到第二天，你还是会像往常那样悄悄地出现在树梢上，用那柔和的月光抚摸大地、小河、沙漠、荒丘……所以我相信，你有着湖水一般的平静，有着高山一般的稳重。所以我断定，那“采菊东篱下”的陶公，那“独钓寒江雪”的渔翁，是从你那里汲取了养分，心灵才会变得那么平静，淡定与从容。

有时很羡慕你的洒脱，你的随心所欲。没有世俗的羁绊，没有名利的纷扰，你心中自有一片宁静的天，自己演绎自己的一番精彩。其实，也有人会说“身处世间，身不由己”。但是不然，“问君何能尔，心远地自偏”，如果一个人的心中真的没有一丝欲望，真正做到心如止水，那么即使身处闹市，心也不会有一丝浮动。

在我心中，你像一位知心朋友，在夜深人静的时候，可以随时邀你出来，说说心愿，聊聊梦想，诉述衷肠，最重要的是我可以从你那里掬一捧月光，装进我的胸膛，让这如水的月光一点点内化为生命的芬芳。

真心地希望每一个人都能将你放在心底，在心情烦躁之时，邀你出来，指引方向，也愿你永远澄澈明亮。

（河北辛集中学）

简评

这是一篇视角独特、构思新颖的散文佳作。一般作品往往直接结合生活中的浮躁现象对心灵的宁静进行分析议论。本文作者则结合作文材料，选择了宁静柔美的月亮作为诉说对象，把夜深人静中的月亮视为一位知心朋友，在通篇采用第二人称口吻，写出了对月亮洒脱宁静的感动、敬佩之情。同时作者又巧妙地将现实生活中的情形和月亮的特性进行比较，更进一步地突出了文章的主旨。整篇文章情感真挚自然，行文收放自如，读来如沐春风，如饮甘霖。

读写训练

心灵的空间

周国平

我读到泰戈尔的一段意思相似的话，不过他表达得更好。我把他的话归纳改写如下：未被占据的空间具有最高的价值。一个富翁的富并不表现在他的堆满货物的仓库和一本万利的经营上，而是表现在他能够买下广大空间来布置庭院和花园，能够给自己留下大量时间来休闲。同样，心灵中拥有开阔的空间也是最重要的，如此才会有思想的自由。

接着，泰戈尔举例说，穷人和悲惨的人的心灵空间完全被日常生活的忧虑和身体的痛苦占据了，所以不可能有思想的自由。我想补充指出的是，除此之外，还有另一类例证，就是忙人。

凡心灵空间的被占据，往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的逼迫，那么，忙人则是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种贫穷，欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征，而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。至于说到责任，可分三种情形，一是出自内心的需要，另当别论；二是为了名利而承担的，可以归结为名利；三是既非内心自觉，又非贪图名利，完全是职务或客观情势所强加的，那就与苦难相差无几了。所以，一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。

这里我还要说一说那种出自内在责任的忙碌，因为我常常认为我的忙碌属于这一种。一个人真正喜欢一种事业，他的身心完全被这种事业占据了，能不能说他就没有了心灵的自由空间呢？这首先要看在从事这种事业的时候，他是否真正感觉到了创造的快乐。譬如说写作，写作诚然是一种艰苦的劳动，但必定伴随着创造的快乐，如果没有，就有理由怀疑它是否蜕变成了一种强迫性的事务，乃至一种功利性的劳作。当一个人以写作为职业的时候，这样的蜕变是很容易发生的。心灵的自由空间是一个快乐的领域，其中包括创造的快乐，阅读的快乐，欣赏大自然和艺术的快乐，情感体验的快乐，无所事事的闲适和遐想的快乐，等等。所有这些快乐都不是孤立的，而是共生互通的。所以，如果一个人永远只是埋头于写作，不再有工夫和心思享受别的快乐，他的创造的快乐和心灵的自由也是大可怀疑的。

我的这番思考是对我自己的一个警告，同时也是对所有自愿的忙人的一个提醒。我想说的是，无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲。唯有在这个心灵空间中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间，你永远忙碌，你的心灵永远被与事业相关的各种事务所充塞，那么，不管你在事业上取得了怎样的外在成功，你都只是损耗了你的生命而没有品尝到它的果实。

（选自《周国平自选集》）

阅读思考

1．文章开头，作者引用泰戈尔的话有什么作用？

2．作者在文中指出了哪几类人不可能有思想的自由？为什么？

3．作者为什么说“无论你多么热爱自己的事业……你都要为自己保留一个开阔的心灵空间”？

4．简要分析本文在议论分析时运用了哪些方式。

写作训练

材料作文“心如止水”写作导引

文题展示

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位年老的智者，让一位年轻人列出自己人生最重要的部分。年轻人列出了自己内心向往——爱情、才华、权力、财富和声望等。但是，智者却认为还缺少一样最重要的。智者说，如果你缺少这一点，你所拥有的都会变成可怕的痛苦，成为你整个人生中难以承受的沉重累赘。于是，智者将他所有的答案划掉，然后郑重其事地写下了几个字——心如止水。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不得抄袭；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作导引

文题是针对现实生活中人们浮躁、贪婪、逐利的现状设计的。要写好这篇作文，首先要把握作文材料的内涵。在材料中有两个关键词，即美好事物和心如止水，同时也给我们的构思和立意设定了前提。在这个前提下，我们不妨从以下角度来展开联想和思考：（1）何为心如止水？心如止水并不是心如死水，并不是让我们对一切漠不关心、无动于衷、毫无热情、冷若冰霜。心如止水实际上是指心灵宁静、内心平和、甘于寂寞、淡泊名利，如埋头治学、潜心科研的学者，如虽平凡但依然专注本职工作的人，如尽职尽责、不贪慕荣华富贵的干部等等。（2）为何心不能如止水？不能心如止水，实际上就是心灵的躁动。其主要原因有三条，一是心中不平，满腹牢骚，怨天尤人；二是心中浮躁，心中充满骄气和躁气；三是心中有欲念，贪慕荣华富贵和名利。心灵的躁动会让人在种种名利诱惑面前难以把持，汲汲于富贵，心神不宁，躁气附身，学不进，坐不住，卧不宁，急功近利，耐不住寂寞，心灵充满了噪音、杂质，终致荒时暴月，终年无收。（3）心如止水有什么作用？只有宁静的心灵才能过滤浅薄，沉淀浮躁，才能诞生不朽的思想，长出精神的果实，心灵宁静者虽没有重权厚禄，浮华如云。却有一份心平气和、静心钻研的心境，并凭借聪明的心智和智慧的积淀，勘破一些俗事，收藏一些永恒，经营出一片精神的天地。（4）如何做到心如止水？面对社会的喧嚣，我们不要做招摇的枝柯，而是如静默的根系，深扎土中，不为风雨所撼动，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，不随波逐流，不迷失自我，不急功近利，在扎实奋斗中体味人生的真谛。

拟题列举

给心灵降温、以静应变、心如止水、宁静以致远、守望宁静、心远地自偏、守护心灵庄园。

误区指津

1．信马由缰。有的学生审题时没有确定文体，写作时随意挥洒，信马由缰，想到哪儿，就写到哪儿。记叙喜欢说理，议论偏好描述，说明又穿插抒情，误以为这是展现个性，展示风采，结果让人分辨不清文章是什么文体，最终被打入文体不规范的行列。

2．罗列材料。在行文时，有的学生为了让内容“丰富”起来，把与材料中“心灵宁静”有关的事例不加思考地一个个照搬罗列上来，并且缺乏具体的分析议论，使得文章没有层次感，结构不分明，内容没有深度。

3．泛泛而论。因受思想认识的约束，有的学生往往对“心灵宁静”的理解只停留在表面上，对外在现象大说特说，所引用的事实也停留在同一层面，无法深入到事物的内部，无法由此及彼地说开去，以致分析肤浅，泛泛而论。

素材链接

1．宁静，是一种典雅的气质，一种古朴的情怀。细细品味那句“曲径通幽处，禅房花木深”，就仿佛置身于一个幽静的小院，在挤满花蕾的树下，品一本自己喜欢的书，抒几句深情的感悟，倾听那四季花开的声音。或许在某个苦雨孤灯的夜晚，乘着一叶诗的扁舟，摇进那古色古香的荷花丛中，轻吟“留得残荷听雨声”，感受那份纯净似水的清凉与感动。也许这些会让人觉得平凡，但平凡也有高雅的风度。

2．回眸中华五千年历史，一颗颗宁静的心散发出淡而独特的芬芳。庄子，以他淡泊的心摒除着来自外界的是非曲直，功名利欲，笑看天上云卷云舒。他是一棵树，一棵孤独的树，一棵深夜里看守心灵月亮的树。在他那里，我看到了一棵不因名利荣誉而改变跳动速率的心，一颗厚重宁静的心。

3．《江雪》中的垂钓者也许是宁静心境的最美描绘。冰天雪地，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，一把竹竿，一身蓑衣，“独钓寒江雪”。他的心，一定也静得如一片冰雪的世界，没有波澜起伏，没有浊浪滔天。在这样的境地垂钓，而今又会有谁呢？放下一切世俗的纷扰，放弃一切身外之物的牵绊，当庄子垂钓于濮水，陶渊明采菊于东篱，李白把酒临风，邀月与共，欧阳修寄情山水，与民同乐，他们便拥有了宁静而致远的内心世界，他们便获得了心灵的永恒。

4．宁静是一种富有诗意又令人神往的状态和境界，它需要追求也需要寻找。梭罗找到了，在瓦尔登湖畔，耕种渔猎，潜心思考写作，那是一种心灵的宁静。陶渊明找到了，采菊东篱下，悠然见南山，那是出世的宁静。竹林七贤找到了，隐身修篁，借酒狂歌，粪土王侯，那是狷介的宁静。诸葛亮找到了，鞠躬尽瘁，死而后已，那是淡定的宁静。

5．美国作家梭罗曾孤身一人，远离尘嚣，在瓦尔登湖畔住了两年多。每日心领神会地欣赏平静的湖面，他的心绪也同样平静如水，澄澈透明。正是宁静的心境催生了他的深刻思想，从而写下了充满宁静、恬淡、智慧的世间名作——《瓦尔登湖》。

一类文

心灵的逍遥游

人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，名利如烟，繁华成昨，唯有心灵的宁静与超脱，才会令生命添彩，让心灵逍遥一游，让生命如花绽放。

心灵之翔，让自我的坚守助你起飞。“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，唯有守住自己的心灵花园，才能无拘无束地起飞。《逍遥游》中的宋荣子，“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”，可以说是一位圣人。我们不是圣人，可我们要守信自我，聆听心灵的呼唤，踩住灵魂的节拍，“两耳不闻他人语，一心只把自己做”，让自我之翼展翅于青天。

漫漫旅程，让恬淡的心境赐你力量。“人生似一首诗，微笑地对它，拾取点点诗情，片片诗意”，季羡林的话道破了他一生的追求。民国元老、书法家于右任饱经沧桑浮沉却一生淡泊，荣辱自安。他把自己的养生之道概括为一副对联：不思八九，常想一二。的确如此，境由心生。假若人被悲观绝望窒息心智，心中只有那扰人的八九，其人生之路必定负重如山，举步维艰。唯有常想一二，用心感恩，珍惜生命中的美好，才能化解并超越苦难。一位智者对前来造访的年轻人指点的话语，没有名篇巨幅，更不是点石成金之术，只有四个字：心如止水。让心静下来，生命注定精彩。

风雨来袭，让高远的眼界伴你翱翔。生命中最美好的景致有时并不是由浓墨重彩描绘而成的，它也许只是一个淡淡的足迹，但却深藏在我们心灵最柔软的地方，裹在层层的重负之下。而高出一般的眼界便是它的密码，一旦触动，它便潮水般地包围你，拥抱你，温暖你。李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却偏偏散尽家财，剃发皈依佛门。有人不解，有人讥笑，只有他自己知道：“人生百味，各有自己味道。”他拥有高出常人的眼界，终成一代宗师，翱翔于心灵之空。

禅宗有一句话：“眼内有尘三界窄，心中无事一床宽。”心灵的开阔与否决定了人一生的心境如何。让心灵逍遥自在地遨游，于高空处俯视生活，才发现自己所追求的一切都只是“蜗角虚名，蝇头微利”。在最高的高度游目骋怀，还会有诸多苦恼吗？“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……”，庄子的生花妙笔为我们勾勒了一幅奇妙瑰丽的图画。而我们不也应拿起生活的画笔，画一幅心灵的逍遥游吗？

点评

作者巧妙地将庄子的“逍遥游”运用于文章题目中，表面看来似乎与“心如止水”矛盾，其实题目准确而形象地阐释了作文材料的主旨，并且与庄子《逍遥游》的内容有机地结合在一起，给人以深刻的印象。文章观点鲜明，文脉畅通。开始以形象的语言引出观点，接着从“心灵之翔”“漫漫旅程”“风雨来袭”三种不同的情形展开分析，最后以优美的语言总括全文，概括主旨。文章材料典型，论说有力。作者在文中除运用课文所学的材料外，还选用了《逍遥游》中的宋荣子以及季羡林、于右任、李叔同等人的有关材料，并结合材料从不同的角度论证了文章的观点“让心灵逍遥一游，让生命如花绽放”，论证言简意赅，充实有力。

评分：内容19分+表达19分+发展19分=57分。

二类文

心如止水

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

唯用心为人精彩一生，唯心如止水一生无憾。

心如止水，是天边的明月，纵使云卷云舒、（，）风吹树动，它仍旧恬静、明亮；心如止水，是远航的帆船，纵使波涛澎湃、（，）风浪袭扰，它仍旧朝着自己的航向扬帆；心如止水，是沙漠中的仙人掌，纵使烈日当空，滴水罕见，它仍旧坦然面对，用自己的方式生存下去。心如止水，心中须保持自己独有的（“的”应删去）宁静，纵使外面的风浪再汹涌，我仍旧向着我的梦前行。心如止水，是**《2012》中的那位中国大师，前方的洪水淹没了一座又一座山，他却依旧安静地坐在亭中，直到洪水将一切淹没；心如止水，是抗洪救灾中，调度有方、行动有序的救援人员，大难来临，无数人失去了生命，无数人在等待救援，他们没有因为焦急变得盲目，他们的心比任何时候都镇定；心如止水，是隆中的诸葛亮能够让刘备三顾茅庐，是因为他心怀天下大计，是因为他淡泊名利，心中宁静。心如止水，心中有自己的方向，在内，是心中的宁静；在外，是脚步的坚定。

心如止水，帮我们把人生路上的绊脚石全都搬走，名利、地位、财富、声望，全都阻挡不了我们前进的脚步，迷惑不了我们前进的方向；心如止水，为我们坚定向前的信念，（。）心中有一个梦，梦不会因为挫折而灰暗，不会因为失败而破碎，因为心中宁静，挫折与失败又算得了什么？心如止水，让我们的心灵享受一份恬静。外面的繁华与喧嚣，灯火的斑斓与闪耀，全部溜走，只留下一份静谧，一份安然，一份享受。没有心如止水，项羽变得骄傲，变得暴躁，最终乌江自刎，遗憾一生；没有心如止水，关羽败走麦城，一世的英勇、一生的抱复（负）也随之东去；没有心如止水，我们不会成功，纵使有一点小小的成绩，我们也会因为心中的不宁静而从成功的半山腰上摔下来，摔得头破血流。心如止水，是一种心态、一种境界，更是一种超然，一种洒脱。

并不是每个人都可以做到心如止水。在这个物欲横流的世界，在这个热闹繁杂的社会，金钱、地位、荣耀、地震、洪灾……太多太多的事物在我们周围影响着我们，但我们要一直努力，一直追寻，追寻心中的那份宁静。

用心为人，心如止水，一生无悔。

点评

这篇文章结合作文材料中的关键词，从中提炼出了“心如止水一生无憾”的观点。结合这个观点，引用了诸葛亮、项羽、关羽等人的事例，从正反两个方面进行论述分析，议论文的文体特征鲜明。文章语言较为流畅，用词也较为准确。

然而这篇文章被评为二类文也是有原因的。主要原因在于文章的议论分析过于简略，不能结合事例展开有效的分析。文章主体部分段落中的语句，基本上是由排比句“心如止水，是……”组成的。另外，文章中出现了几个错别字，如“抱复”应为“抱负”，有些标点符号的运用也不太恰当，这些因素都影响了文章的得分。文章可以针对以上所述几种情况进行提升。评分：内容15分+表达15分+发展13分=43分。

来自 style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">2010湖南高考语文试题及答案

1. 2014年高考语文试卷答案新课标题现代文阅读 的解题技巧

现代文阅读实用解题技巧 解答现代文阅读题应分三步走： 第一步，纵观全文，把握主旨 一是理清文章的思路。

文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。

往往行之有效。 二要找寻、读懂文章中关键的词句。

特别是那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较丰富、形象生动的词句。尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻句、连问句、过渡句、抒情议论句，文章的主旨常常隐含其中。

①不要急着去做题，在进入题目之前，必须读两遍文章。第一遍速读，作快速浏览，摄取各段大概意思，建立起对文章的整体认识，集中解决一个问题——选文写的是什么？第二遍精读，仔细阅读每句话，揣摩、参悟一些重要的句子、段落，对文章的主旨产生一定的认识。

②画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落，画出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的，通过找重要的词句进一步理解文章的思路，结构层次。③心中要有文体意识，找出画龙点晴的句子。

作为托物言志类的哲理性散文，在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句，阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子去把握文意，尤其注意文章结尾的议论抒情，它们往往就是全文的主旨所在。 牢记：欲速则不达。

一定要读懂文章再做题，坚决杜绝走马观花式的阅读。 第二步，认真审题，定向扫描 做现代文阅读主观题的关键在于准确地审题，抓住了审题这个关键，就找到了答题的诀窍。

现代文阅读的审题，就是要仔细分析题干，把握题目要求，即把握题干中包含的与答案相关的各种信息。这是答题的第一步，也是最关键的一步。

题干一般由两个部分组成，一是文章作者的话，一是命题者的话。设置题干的目的，主要是限定答题内容；同时，命题者为了使考生不至于茫然无绪，往往又会在题干中提示答题内容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪个句子中。

这样我们就可以根据题干的提示，找出每一道题的出题点，锁定答题区间，具体到段、句、词。只要找准了原文中的相关区域，认真揣摩上下文的文意，准确抓住关键词句，准确地把握住答案的有关信息，大多数题目的答案是能够在原文中找到的。

牢记：题干提示了答题范围，题干规定了答题角度，题干提供了答题思路，题干隐含了答题信息，题干体现了答题规律。 第三步，筛选组合，定向表述 文学作品阅读多为主观题，其题干不仅能显示答题的区域，还能显示答题的方式。

要站在命题人所“问”的角度回答问题，问什么答什么，使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。

牢记： 1、弄清题干中所具有的态度或倾向 遇到的题干如果是否定形式，就采用先反后正的答题方式，避免遗漏要点；遇到的题干如果是肯定形式，就采用正面的答题方式。 2、弄清题干语言的构成形式，确定答题语言形式。

题干的结构，是表意的外在形式，暗示着语句含义由哪些方面构成，分析结构可以提示考生答题时如何组织好语言。 3、弄清题干中作者的话和命题者的话 题目中出现作者的语句，一般是学生要理解和分析的对象，而命题者的话一般起到引导学生明确解答重点或者提供限制条件的作用。

4、变含蓄为直接，变分说为概括。 高考中现代文阅读材料多为散文，语言不仅有丰富的内涵，还很讲究艺术技巧。

有的含蓄委婉，有的生动细腻，有的形象具体。具有这些特点的语句在高考中历来成为考查的重点。

组织答案的时候首先要整合文中的相关信息，在原文中找出相关段落所传达的信息的共同点，然后利用文中附着信息共同点的那些具体的、形象化的语句，把这些具体形象化的语言转换为抽象，概括性的语言，即为所需答案。 5、多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。

现代文阅读的考查目的在于把握并理解作者在文中所要传达的信息，因此，要依照作者的思路来理解作品，多从原文中寻找答案。但并不是直接摘抄，有时以文章中的词或句为基础略作改写来作答，有时要求综观全文，从各段中提取相关信息加以整合。

这类题在高考中出现最多。 另外，要弄清试题中常用的名词术语。

表达方式，常用的表达方式有记叙、描写、议论、抒情、说明等。 写作手法，考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式、修辞手法，先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。

修辞手法，常用的有比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等。 语言特点，一般指口语的通俗易懂，书面语的严谨典雅，文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感 *** 彩的特点。

分析时，一般从修辞上进行分析。 感悟，多指发自内心的感受、理解、领悟等。

说明文的类型，事物、事理说明文（内容角度）；平实、生动说明文（语言表达角度）。 说明方法，一般有举例子、分类别、列数据、作比较、下定义、作诠释、打比方、画图表、摹状貌等（一般是三个字）。

说明顺序，时间顺序（程序顺序）、空间顺序、逻辑顺序。考生在答题时，可答得具体些，如。

2. 湖南高考语文卷第3大题 三.文言文阅读

《诗》不云乎：“蒹葭苍苍，白露为霜.”夫物不受变，则材不成，人不涉难，则智不明.季秋之月，天地始肃，寒气欲至.方是时，天地之间，凡植物出于春夏雨露之余，华泽充溢，支节美茂.及繁霜夜零，旦起而视之，如战败之军，卷旗弃鼓，裹创而驰，吏士无人色，岂特如是而已.于是天地闭塞而成冬，则摧败拉毁之者过半，为变亦酷矣，然自是弱者坚，虚者实，，津者燥， ，皆歛藏其英华于腹心，而各效其成，深山之木，上挠靑云，下庇千人者，莫不病焉，况所谓蒹葭者乎？然匠石操斧以游于林，一举而尽之，以充栋梁、桷杙、轮舆、輹輹、巨细强弱，无不胜其任者，此之谓损之而益，败之而成，虐之而乐者是也。

吾党有秦少章者，自予为太学官时，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家贫，奉命诗不云乎大人而勉为科举之文也。”异时率其意为诗章古文，往往淸丽奇伟，工于举业百倍。元佑六年及第，调临安主薄。举子中第可少乐矣，而秦子每见予辄不乐。予问其故，秦子曰：予世之介士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，飮食起居，动静百为，不能勉以随人，令一为吏。皆失已而惟物之应，少自偃蹇，悔祸随至。异时一身资养于父母，令则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。自令以往，如沐漆而求解矣。”“余解之曰：”子之前日，春夏之草木也。令日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。迁之为贵，重耳不十九年于外，则归不能霸，子胥不奔，则不能入郢，二子者，方其羁穷忧患之时，阴益其所短而进其所不能者，非如学于口耳者之浅浅也。自今吾子思前之所为，其可悔者众矣，其所知益加多矣。反身而安之，则行于天下无可惮者矣，能推食与人者，尝饥者也；赐之车马而辞者，不畏步者也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！故陨霜不杀者，物之灾也；逸乐终身者，非人之福也。”

（自《张耒集》，中华书局1990年版）

3. 文言文重点篇目出师表隆中对陈涉世家唐雎不辱使命考试如果考两篇,

出师表：是重点，有考点的地方较多，在后半部分最多句子的考点；隆中对：想对较少，但你还是要看，多读几遍就行了，了解其翻译的意思，把整个文意读懂。

陈涉世家：中间部分（陈涉还是小头目的时候）要背，尤其是：会天大雨，道不通，。 这句后面有关于吴广为什么人缘好的那些也要靠，以及关于陈涉他们怎么卜卦说陈涉当大王的一段等等唐雎不辱使命：在我们学校几乎没考，因为里面的对话机会都是废话。

不过有一句你要注意：秦王曰：。伏尸百万，流血千里。

这句挺有名的。 综上所述：出师表和陈涉世家最容易考到，这两篇一定要背熟，把翻译的意思弄明白。

而其他的也要看，但重点想对较少，问题不是很大，只要把有名的诗句和对话背熟就行，再结合你们老师的讲解就行了。 注：嘿嘿，考试最重要的还是要看你平时的基本功好不好，这些重点也只能帮你临时抱佛脚，可以抓住一些分。

我是过来人了，考试时不要紧张，抓住三个字：快准狠（快：在开始考试时给的几分钟阅卷时间里要快速看懂题目，准：答题要简单明了，不过有点难，我的经验是：既然简单不了就给他整复杂，只要是想到的有根据的话只管写上去，狠：做完后要对自己狠点，从头到尾检查一遍，不管你之前自我感觉再良好，你一定会看到错误，但不要盲目更改，这是你要 想一想以前老师在给你们讲类似题目是的手法。

4. 2014湖南高考题语文语文作文可以写梦想吗

2014年湖南高考作文——心在哪里风景就在哪

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方，一干就是八年，以坚定的信念和顽强的意志，率领村民发奋图强，将穷乡僻壤建设成了美丽乡村。面对洒满心血与汗水的山山水水，他深有感触地说：“心在哪里，风景就在哪里。”

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

你的题目是圆梦要躬行，重点论述怎么去躬行，就不会有大问题的。

词语中加点的字，读音全都正确的一组是

A．吉祥xiáng 馥郁fù 窈窕yǎo 蟾宫折桂chán

B．聪颖yǐng 爱慕mò 芳馨 xīn 龙驹凤雏chú

C．幽婉wǎn 荣膺yīng 醇美shún 岁稔年丰rěn

D．荡漾yī 富饶shù 清澄chéng 万壑争流huò

答案：1．A

2．下列各句中，有错别字的一句是

A．湖南地处要地本地而不克被要地本地认识束缚，位居中部而不克甘居中游，这是毋庸置疑的。

B．大型音乐舞蹈史诗《恢复之路》的宏壮气魄和精美献技，剧烈地动撼了观众。

C．素有“自如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”之誉的景德镇瓷器，备受耗费者青睐。

D．候鸟们凭着体内孕藏的惊人能量，沿途搏击风雨，缮写了万里迁移的生命稀奇。

答案：2．D

3．下列各句中，加点的针言应用不得当的一句是

A．中国国度馆在东方的晨光里，在竹苞松茂的世博园建设群中，发出耀眼的中国红。

B．大举提议低碳绿色的生存式样，开拓高效低耗无混浊的新能源，政府责无旁贷。

C．在飞奔的高速列车上，人们津津乐道地辩论着乘坐高铁出行带来的快捷与方便。

D．万涓聚作河，便有了一泻千里的奔放；江河汇成海，便有了一望无际的壮阔磅礴。

答案：3．C

4．下列各句中，没有语病的一句是

A．随着经济环球化过程陆续加速，国际生齿滚动越发一再，推动环球人力、资本、信息等生产要素的加快滚动、优化。

B．有氧行动因此增强有氧代谢才能为主意的耐力性行动，它可以有用地磨炼呼吸编制和心血管编制接收、运送氧气。

C．很多水果都有药用效用，如柠檬中含有柠檬酸、柠檬多酚及维生素C等身分就具有很强的克制血小板聚合的作用。

D．让老公民吃饱、吃好、吃得安宁，永久是农业成长的基础任 务，它并不随着农业自身成长阶段的转变而有所变动。

答案：4．D

5．下列选项中的诗句填入《到京城》一诗画横线处，得当的一项是

城雪初消荠菜生，角门深巷少人行。 ，此是春来第一声。

A．落红满地乳鸦啼 B．柳梢听得黄鹂语

C．春山沿途鸟空啼 D．楼阁新成花欲语

答案：5．B

二、文言文阅读(22分。此中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分)

阅读下面的文言文，完成6～10题。

孔明，伊、周之徒也。而论之者多异说，以其遭时之难，而处英豪之倒霉也。夫众人皆进，而我独退，雍容草庐，三顾后起。挺身托孤，不放不摄，而人无间言。权逼人主而上不疑，势倾群臣而下不忌。厉精治蜀，风化寂然。宥过无大刑 故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管、乐，委身偏方，特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。彼难道以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也。仲达不克逞其谲于孔明，故常伺孔明之开阖，妄为狂言以谲其下。论者特未之察耳。

始孔明出祁山，仲达兴兵拒之，闻孔明将芟上邽之麦，卷甲疾行，晨夜往赴。孔明粮乏已退，仲达谲言日：“吾倍道疲乏，此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水，此易与耳。”夫军无见粮而转军与战，纵能胜之，后何故继?此少辩事机者之所必不为也。仲达心知其然，外为失口以谲其下耳。已 而孔明出斜谷，仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引军而济，背水为垒。孔明移军且至，仲达谲言曰：“亮若勇者，当出武功依山而阵。若西上五丈原，诸军无事矣。”夫仇敌之兵已在死地，而率众直进，来与之战，此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此，姑诳为此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其全军之心也。故孔明持限度之师，不消权谲，不贪小利，彼则曰：“亮志大而不识趣，多谋而少决，好兵而无权。”凡此者，皆伺孔明之开阖，妄为狂言以谲其下，此岂其真情也!

夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌亡之后。孔明之存也，仲达之言则然。及其殁也，仲达按行其营垒，敛衽而叹曰：“天下奇才也!”彼见其端正法式，出于其所不克为，恍然自失，不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信，而信其谲，难道复为仲达所谲哉!

唐李靖，谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书，见其述孔明兵制之妙，曲折备至；曾纷歧齿仲达。彼晓兵者，固有以窥之矣。书生之论，曷为其否则也!孔明距今且千载矣，未有能谅其心者。吾愤孔明之倒霉，故备论之，使世以成败论人物者其少戒也。

(选自《陈亮集》，中华书局1974年版)

6．对下列句子中加点的词的注解，不正确的一项是[来历:学_科_网]

A．甚者至以为非仲达敌 敌：仇敌[来历:

B．故常伺孔明之开阖 伺：窥测

C．仲达兴兵拒之 拒：抵抗

D．夫军无见粮而转军与战 见：现成的

答案：6．A

7．下列各组句子中，加点的词的意义和用法雷同的一组是

A. 势倾群臣而下不忌 爽籁发而清风生

B. 孔明移军且至 不者，若属皆且为所虏

C. 不觉其言之发也 翳桑之饿人也

D. 论者不此之信，而信其谲 然而不王者，未之有也

答案：7．B.

8．下列用“／”给文中画海浪线局部的断句，正确的一项是

宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也

A．宥过无大刑／故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨杀者／王者之事也

B．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨杀者／王者之事也

C．宥过无大刑／散无小／帝者之政 也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨／杀者／王者之事也

D．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨／杀者／王者之事也

答案：8．B

9．下列各句对原文相关内容的明白，不正确的一项是

A．文章开篇即精确指出，诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物，然后历数诸葛亮的德性与功业，呈现出作者对诸葛亮的高度评价。 B．文章始末分析仲达对诸葛亮上邽芟麦和兵出斜谷两件事的言论，论证了作者关于仲达用诳言欺诈下属、所说非其真实想法的主张。

C．作者在读了唐代李靖的文章后，叹息李靖作为一个懂得兵书的人竟然也会公布书生式的陈旧议论，可见后人难以知道诸葛亮的本质。

D．这是一篇史论，文章对诸葛亮赐与充足明白和深刻怜悯，严明驳倒了一些人对诸葛亮的进攻和贬损 ，而且精确抵制以成败论英豪。

答案：9．C

10．把文言文阅读材猜中画横线的句子翻译成当代汉语。(10分)

(1)委身偏方，特霸者之臣尔。(4分)

译文：托身在偏远的地方，只只是是称霸的臣子完结。

(2)亮不敢据渭水，此易与耳。(3分)

译文：诸葛亮不敢据守渭水，这简单应付啦。

(3)引军而济，背水为垒。(3分)

译文：领导队伍渡河，背靠渭水筑下营垒。

三、古代诗歌玩赏赏识和古诗文默写(13分)

11．阅读下面的宋词，依据提示，完成赏析。(7分)

功德近① 陆游

湓口放船归，傍晚散花洲宿。两岸白苹红蓼，映一蓑新绿。 有沽酒处便为家，菱芡四季足。嫡又乘风去，任江南江北。

注①本词写于作者54岁时东归江行途中。

(1)赏析上片“映一蓑新绿”句中“蓑”“映”二字的精巧之处。(4分)

答：“蓑”字勾连“新绿”，“新绿”如蓑，引人遐想，近观是非错落，远望绵延滋润，形象生动。“映”字体物甚细，将绿草与前句之白苹、红蓼相映衬，组成一幅深浅比拟、冷暖融会的色彩丰裕的美景，足以怡悦民气。

(2)简析下片中作者抒发的思维情感。(3分)

答：下片紧扣江行特点，抒发了自己只需以酒为伴、生存上别无奢求，乘风顺流、任意飘扬、随地为家的旷达自适的情怀。

12．古诗文默写。(6分，每空1分)

(1) 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。(《涉江采芙蓉》)

(2)不夺农时，谷弗成胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖弗成胜食也；斧斤以时入山林，材木弗成胜用也。( 《寡人之于国也》)

(3)开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀 ?(《春夜宴从弟桃花圃序》)

四、当代文(叙述类、实用类)阅读(12分。此中，选择题6分，每小题3分；简答题6分)

阅读下面的笔墨，完成13～15题。

志愿精力可以表述为一种具体化或常日化的人文精力。作为促进社区成长、社会前进和社会成员个体身心完备的一种价格见解和社会心绪，志愿精力在常日生存层面的现实呈现式样便是志愿举动。志愿精力的崛起，作为一种特殊的社会文化式样，呈现了在差别层面上的成效。

志愿精力的崛起和志愿举动的发生，在社会运行层面大将发挥出其专有的作用。志愿精力和志愿举动看待人的社会化可能发挥特殊的作用，使社会成员接纳基础的社会准则，塑造具有社会取向的价格观，从而形成潜伏的办事社会的举动偏向，这便是

它的社会教导成效；志愿精力和志愿举动可能起到将差别群体的社会成员举行凝集和联合的作用，它提供了统一个场景和机缘，使他们协同参预到统一项运动中，乃至还会起到聚合种种社会资源的作用，这便是它的社会整合成效；志愿精力和志愿举动可能对社会成员发挥号令作用，并且这种召唤经常因此无声的式样举行的，但是，其高出性的社会关切又是使具有这种精力的人无法抗拒的，从而会最终在举动上展现出来，这便是它的社会启发成效；志愿精力和志愿举动可能以本来际的效应，普遍地宣传并大举地发扬最具有广泛性的、作为最可能表达卓绝文化身分的社会价格见解和民族精力，并且在越重大的社会事故中，这种特性就会展现得越明晰，这便是它的社会导向成效。

志愿精力的崛起和志愿举动的发生，在人的成长层面上也会发挥其专有的作用。志愿精力和志愿举动呈现了社会成员对价格公道性的追求。当代化的物质成绩在很洪流平上得益于对器材公道性的追求，然而，当代化过程的悖论特性之一就在于，对器材公道性的重视经常极洪流平地克制了价格公道性。因此，为了防备社会成长和人的成长过程中出现反常走势，夸大价格公道性的意义就会显得极其重要。而志愿精力和志愿举动的意义之一便是呈现出了社会成员以及社会自己看待价格公道性所作的追求。志愿精力和志愿举动表达了社会成员对人本化取向生存的向往。在当代化过程加快的时间，社会运行节拍加速，社会竞争状态加重，社会滚动范畴扩大，个别价格取向增强等，使得社会成员看待高情绪的向往和看待团体生存的需求展现得日益突出。而在表达志愿精力或参预志愿举动的进程中，过一种宽裕意义的团体生存，实现自己帮助他人和办事社会的善良愿望，可以充足地展现出此中内含的人本化取向的生存对象。

志愿精力和志愿举动成为促进社会成员全面成长的重要途径。从社会角度看，志愿精力和志愿举动成为社会凝集其成员的一种重要场域；从社会成员角度看，志愿精力和志愿举动则成为社会提拔其成员品质的一个平台。正是在自愿参预公益行状或提供大众办事的现实举动中，社会成员实现了其精力田野的提拔，完成了其价格见解的转变和人生阅历的丰裕，乃至促进了其自身知识的扩展和技艺的增强，而这总共的履历及其感想也必将成为生掷中一份名贵的精力财产。

13．依据原文内容，下列志愿举动所呈现的成效与其他三项不属于统一层面的一项是

A．“一方有难，八方支援”，在玉树抗震救灾举动中，天下各族人民气系灾区，现在已为灾区捐钱45亿多元人民币。

B．“赠人玫瑰，手多余香”，“开心天使”们永远坚持照顾孤残儿童，实现了帮助他人的善良愿望，成果了开心和快乐。

C．“一个也不克少”，期望工程志愿者们以他们的满腔热心和无擅自动，唤起了社会各界人士对失学儿童的真诚关爱。

D．“老吾老以及人之老”，社区办事志愿者“一对一”定人到户帮助孤寡老人，发扬了中华民族爱老敬老的精良古代。

答案：13．B

14．依据原文内容，下列相关清楚不正确的一项是

A．志愿精力通常具有自愿性、公益性和切身参预性的人文内在。

B．志愿举动是人文精力的一种具体化和常日化的现实呈现式样。

C．社会成员追求器材公道性在很洪流平上有助于物质成绩的取得。

D．社会成员在当前特定社会配景下对强竞争和高情绪将更为向往。

答案：14．D

15．扼要谈谈，假如缺乏志愿精力和志愿举动，在社会成长过程中，对人的成长会有怎样的影响。(6分)

答： ①从人对社会的融入（社会角度）看，少了一种扩大来往面、凝集来往标的目的的重要场域，对价格公道性社领会义的重视以及人本化取向的生存对象都或许趋于淡化；②从个体成长角度看，少了一个提拔个体品质的平台，一条让个体全面成长的重要途径，在人的成长过程中或许出现反常走势。

五、当代文(文学类)阅读(22分)

阅读下面的文章，完成16-19题。

一朵午荷 洛夫

这是去夏玄月间的往事，我们为了荷花与恋爱的相关，曾产生过一次温柔的争辩。

“爱荷的人不只爱它花的娇美，叶的芬芳，枝的挺秀，也爱它夏季的吵闹，爱它秋季的零落，乃至认为连喂养它的那池污泥也污得有些原理。”

“花凋了呢?”

“爱它的翠叶田田。”

“叶残了呢?”

“听打在上面的雨声呀!”

“这种结论岂不太甚罗曼蒂克。”

“你以为……?”

“欣赏别人的孤独是一种罪恶。”

记得那是一个落着小雨的下战书，昼寝醒来，忽然想到去博物馆观光一位挚友的画展。为了喜好那份凉意，手里的伞不断未曾撑开，冷雨溜进颈子里，竟会引起一阵小小的惊喜。沿着南海路走从前，一辆赤色计程车侧身驰过，溅了我一裤脚的泥水。抵达画廊时，正在口袋里乱掏，你忽然在我眼前出现，并递过来一块皎皎的手帕。总是喜好做一些平凡而又惊人的事，我心想。[来历:学+科+网]

这时，室外的雨势越来越大，群马奔跑，众鼓齐擂，整个寰宇茏罩在一阵阵激昂的杀伐声中，但过度的吵闹中又有着出奇的静。我们相偕跨进了面临植物园的阳台。

“快过来看!”你靠着玻璃窗失态地叫着。我挨从前向窗外一瞧，立时为窗下一幅自然的奇景所激动，怔住。窗下是一大片池荷，荷花多已凋落，也许说多已雕塑成一个个壮实的莲蓬。满池的青叶在雨中翻飞着，大者如鼓，小者如掌，雨粒劈头洒将下来，鼓声与掌声响成一片，节拍急切而多转变，阵容相当慑人。

我们印象中的荷一贯是青叶如盖，卑鄙一点说是亭亭玉立，之因而亭亭，是由于它有那一把 瘦长的腰身，风中款摆，韵致绝佳。但在雨中，荷是一群仰着脸的动物，专注而自持，显得非常英姿勃发，灵活中再有一种妩媚。雨落在它们的脸上，开始水珠沿着中心滴溜溜地转，逐渐凝集成一个水晶球，越向叶子的边沿扩展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝杆好似已支持不住水球的重负，由旋转而左摇右晃，惊险万分。我们的眼睛越睁越大，心跳加快，牢牢抓住窗棂的手掌沁出了汗水。突然，要产生的终于产生了，荷身一侧，哗啦一声，整个叶面上的水球倾注而下，紧接着荷枝弹身而起，又收复了原有的矗立和自持，我们也随之嘘了一语气。我点燃一支烟，深深吸了一口，然后徐徐吐出，一片浓烟恰好将脸上尚未褪尽的红晕掩住。 可能由于太过紧急，可能由于天色阴晦，这天下战书我除了在思索你那句“欣赏别人的孤独是一种罪恶”的话外，不断到画廊关门，我们再也没有说什么。

但我真正知道荷，是在本年一个秋末的下战书。这次我是忠心去植物园看荷的，内心有了准备，仍难免有些紧急。跨进园门，在石凳上坐憩一下，调解好呼吸后，再轻步向荷池走去。

噫!那些荷花呢?怎么又碰上花残季候，在等我的只剩下满池涌动的青叶，好大一拳的空虚向我袭来。花是没了，代替的只是几株枯干的莲蓬，黑黑瘦瘦，一副 营养不良的身架，跟丰满的荷叶比较之下，显得越发孤绝。这时忽然想起我那首《众荷吵闹》中的诗句：“众荷吵闹／而你是挨我最近／最静，最最温柔的一朵／……”

午后的园子很静，除了我别无游客。我找了一块石头坐了下来，呆呆地望着满池的青荷入迷。众荷田田亭亭仍然，但歌声已歇，盛况不再。两个月前，这里照旧一片繁华与吵闹，处处拥堵不胜；而今静下来了，剩下我独自坐在这里，吸烟，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起来，情势逆转，而今已轮到残荷来欣赏我的孤独了。想到这里，我竞有些赧然，乃至感应难受起来。本来，孤独也并麻烦是一种羞辱，当有人在欣赏我的孤独时，我绝不会以为他有任何罪过。挚友，这点你不要跟我辩，兴衰无非都是生命进程中的一局部。本年花事已残，来岁照样由根而茎而叶而花，仍然一大朵一大朵地呈而今我们眼前，接纳人的赞赏与攀折，它却毫无忌惮地一脚踩污泥，一掌擎蓝天，激红着脸高声唱着“我是一朵怒放的莲”，唱完后不到几天，它又平静地退回到叶残花凋的自然运转进程中去接纳另一次布置，比及第二年再来接唱。

扑扑灰尘，站起家来，绕着荷池走了一圈，绕第二圈时，忽然发掘面前目今红影一闪而没。我又返来绕了半匝，然后蹲下身子搜罗，在重重叠叠的荷叶遮掩中，终于找到了一朵将谢而未谢，却已冷寂无声的红莲，我惊喜得措手不及起来，这不正是去夏那挨我最近，最静，最最温柔的一朵吗?

(选自平常高中课程准绳实践教科书《语文读本②·一朵午荷》，人民教诲出书社2007年版，有删节)

16．纵观全 文，谈谈标题“一朵午荷”中“午”的寄义。(4分)

答：明指“我”欣赏池荷的时间；暗寓荷的生命状态，虽已由“吵闹”走向“零落”，“将谢而未谢”，但它平静地等候来年再唱，在“我”心中永久是“怒放的”。

17．扼要概括画线段落的段意，并简析该段在全文构造上的作用。(4分)

答：始末“忠心”、“紧急”等描述“我”的心绪，证明第二次看荷前“我”的心绪准备和心绪盼望。该段是全文的症结地方，构造上起着“承先启后”的作用：“但我真正知道荷，是在本年一个秋末的下战书”紧承上文，而“再轻步向荷池走去”则引领下文。

18．概述文章所展现的荷之美。(6分)

答： ①形象美：由花的娇美、叶的芬芳、枝的挺秀所显现出来的自然美；亭亭玉立中的韵致美；在雨中英姿勃发的灵活美。②精力美：风雨中伟岸、矗立的气质美；将谢未谢而平静温柔的孤独美；接纳运气布置，等候生命第二次接唱的安宁美。

19．连合两次观荷，谈谈“我”在思索“欣赏别人的孤独是一种罪恶”这句话的进程中，思路产生了怎样的转变?(8分)

答：第一次观荷，面临雨中之荷灵活矗立自持的形象，听到“欣赏别人的孤独是一种罪恶”，“我”有些不解，这引起了“我”的思索，也引发了“我”第二次忠心观荷。第二次观荷在花残季候，面临“空虚向我袭来”，“残荷来欣赏我的孤独”，“我”由此悟出“兴衰无非都是生命进程中的一局部”，从而清楚到“孤独也并麻烦是一种羞辱”，欣赏孤独也不是“一种罪恶”，生命在澄明的自我观照中得到升华。两次观荷，围绕“欣赏别人的孤独是一种罪恶”，展示出“我”“不解——思索——感悟——升华”的心路进程。

六、选做题(2小题任选做1题，6分)

20．阅读下面的笔墨，完成标题。

水 中的倒影 俄亚．索尔仁尼琴

在水流涌动的水面，无论是远照旧近的倒影全都辨认不出，即便水流清晰，即便水流上没有泡沫，——在时常涌动的水面，在永连续止的水的调换中，倒影是不真实的、不清楚的、难以明白的。

只有当水流穿过一道又一道河抵达一片平静、广阔的海湾，或是在小河湾中驻足，或是在水波不兴的小湖中安卧，——只有在这些地方，我们才华在镜子般的水面上看到岸边树木上的每一枚叶子，浅浅白云中的每一抹云絮和天空那饱满而又蔚蓝的深处。此亦似君，此亦如吾。假如说，我们各样勤奋，至今仍未瞥见、仍未观照到不朽的、清楚的真理，这可能正是由于，我们还正在向某处行动，我们还正在生存?……

在行动中可否清楚地辨认事物或清楚自我，请连合原文，谈谈你的看法。100字左右。(6分)

答： ①能。事物是在陆续地行动中成长转变的，清楚会追随事物的成长转变而陆续调解、变动以至深化；②否。辨认与观照事物须得在稳定的状态或事物行动结果之后，静观默会、凝思结想，这样才华掌握事物的整体与全貌，才华告终“清楚”的清楚；③辩证地认知，既可在行动中也可在稳定的状态下认知事物。其它，因人、因事、因时、因地和因清楚事物的角度等的差别，清楚也会有转变。

21．下面是选自《光亮日报》的4条消息的标题，请在剖析标题所报道的真相之间内涵关联的根基上，写一则100字左右的讯息短评。(6分)

社交部发言人：

谷歌若撤出不会影响中国的投资处境澳联邦通讯部长表现

网络不克独立于司法之外

瑞士坚强严打(网络)“黄毒”信息

互联网凝集慈善气力网民掀起抗旱捐助高涨

答：当今时期，网络在经济、政治、文化、社会建筑中发挥着重要的主动作用，但其宣扬的“黄毒”信息等也带来紧要的负面影响，它还引发国际争端，成为益处团体博弈的器材，因此，用司法的办法囚禁网络，已成为国际社会的共鸣。

七、写作(60分)

22．请以“早”为标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60分)